רשומה קשורה ל-מכתב: T-S 16.279

מכתב T-S 16.279
  1. ציטוט
    S. D. Goitein, unpublished index cards (1950–85), #8278. Princeton Geniza Lab, Princeton University.
    Relation to document
    • דיון
  2. ציטוט
    משה גיל, In the Kingdom of Ishmael‎ (in Hebrew) (Tel Aviv University, 1997), vol. 4.
    Location in source
    • #782
    Relation to document
    • Digital Edition
    • Digital Translation
    • מהדורה
  3. ציטוט
    S. D. Goitein's מהדורה (1950–85).
    Location in source
    Relation to document
    • מהדורה
  4. ציטוט
    Marina Rustow's digital translation, available online through the Princeton Geniza Project at https://geniza.princeton.edu/documents/5917/.
    Relation to document
    • Digital Translation
תמונה
תיעתוק
תרגום

T-S 16.279 1r

°
1r
משה גיל, In the Kingdom of Ishmael‎ (in Hebrew) (Tel Aviv University, 1997), vol. 4.

recto

  1. ומא אערף בה יאכי וסידי אחיאה אללה ואבקאה ורזקה אלאיאם [

  2. וכתבו בספר החיים      אן אכר סבינא וגלאנא והלאך חאלנא וכראב רבאענ[א]

  3. וכלאהא כתם אללה דנובנא ויסר עטרת ראשנו ואסף אלי גן עדן אלשיך אל

  4. פאצל החסיד הטוב והישר הצדיק הגמור מר ברהון בן רב משה זכ לברכה

  5. [ ]ני בקולי לך אן ופאתה זכרו לברכה כאנת עלינא כלנא וחאלנא מא

  6. [ ]לך ואנצרף לגן עדן מפני רעתנו וכלמתנו ובשת פנינו וערמימותינו

  7. ען וציה כאמלה תאמה וגעל אלוצי עלי כל אסבאבה ועלי ולדה יחיה לעד

  8. ויפרה וירבה ולדגה ויסגה ויתקיים בו מתהלך בתמו צדיק אשרי בניו אחריו

  9. אלשיך אלפאצל אלגליל הצדיק הטהור והחסיד הבר הברור והנכר יחיד

  10. [ ] יוסף יוסיף ייי על ימיו ועל שנותיו ויאריך ימים

  11. [ ] ותופי יום אלגמעה אלצחא ונגז פי קברה לילה אל

  12. סבת מבית צדיק יגדול וכאן דלד פל ח מן אלול וכאן מן גמיל מיתתו וקבורתו

  13. מא יגב אן יתע[זא] בה גירנא לכן בחן פקדנא עליה אלעדא אללה לגבר קלובנא

  14. כלנא בר משה ולדה יחי לעד ערפתך דלד לתעלם עד היכן ודאתנא אל

  15. [ ] ואלי אין בלג חאלנא יכאן וגהת אליך יאסידי עלי לדיה ימצא רחמים

  16. [כרי]טה פיהא אלף תכד דרה קדם תמנהא עלי דינ ונצף סאלתך תחתאל עלי

  17. פיהא פי אצראפהא באי וגה תראה ותוגה לי קליל כתאן נעמל מנה מא נלבס

  18. לאן מא וצלת אלי הנא סוי בכלה כיש עלי ראסי ופי וסטי ונעל לרגלי יכון

  19. [ ] ואסע אלכלכאל מתקן וקליל כאגד טלחי נכתב פיה אלי בגדאד ואלי ארץ

  20. [יש]ראל וארגוך תדכר מא קד אגרא הלאכ ביננא ותלחקך פיה עזמה

  21. ותתם מראדי מן דלך ותוגהה אליי מע מן יחסן ענדך מן אצחאבנא

  22. וכאן אכברתך אן גמיע מא נסכתה ונסכה לי ואלדי נע מן כתב ספית וצאעת

  23. [ואחרמ]ת פי כל מוצאיהם אכלום סנאוהם ישראל וגוים ותזייד מן אגל דלך

  24. צעף נפסי ולא חילה לי ומא בקי פי ולא מעי באי שי אכלף ורקה ואחדה

  25. ולא תם מנין תכלף ודתרת אלתורה דפעה מן אלמגרב ואן בקי שי פבקי

  26. שי לא יגוז אן יעוול עליה מע קום רפעו ראס והם מא ידרו מא אל[

  27. [ ]ל מקדאר חאלהם ומן לא יעלם חאל נפסה ויחס מא יסוה אנגח אן יכן מעה

  28. [מ]עלם ולעלהא אחרית הימים פכל מא תואעט אליה נבי ישראל קד חצר וזאד

  29. עליה ואחב כתאבך מע אלפיג תטיב נפסי פאנך תקצי מא סאלתך פיה בגמלתה

  30. וכתבת עלי סריעה נסל מן אללה אן יטלענא עלי כיר מן גהת ברהון וכאלתך

  31. ובנתהא פל מרכב אלסלטאן אללה יגעלהם פי חיז אלסלאם ان شاء الله ואלסלאם על [ ]

משה גיל, In the Kingdom of Ishmael‎ (in Hebrew) (Tel Aviv University, 1997), vol. 4.

recto

  1. ואשר אודיע לך, אחי ואדוני, ייתן לך אלוהים חיים ארוכים ויוסיף לך ימים ....
  2. וכתבו בספר החיים, כי לאחר שנשבינו וגלינו ואבדו נכסינו וחרבו בתינו
  3. והתרוקנו, חתם אלוהים את חטאינו ויסר, וכו', האדון
  4. האציל החסיד, וכו'.
  5. .... דברי לך שפטירתו זכרו לברכה היתה עלינו כולנו ועל מצבנו
  6. .... והסתלק לגן עדן, וכו'
  7. בצוואה שלמה מושלמת ומינה אפוטרופוס על כל קרוביו ועל בנו יחיה לעד, וכו'
  8.  
  9. את האדון האציל הנכבד, וכו'
  10.  
  11. .... ונפטר ביום ו' בצהריים והובא לקבורה כליל
  12. שבת מבית צדיק וגדול, והיה זה בח' באלול; והיה בנוי מיתתו וקבורתו,
  13. מה שדרוש כדי שיתנחמו בו אחרים, ואולם אנחנו אין לנו ניחומים עליו; אלוהים יחזק את הלבבות
  14. של כולנו על ידי ר' משה בנו, יחי לעד ; זאת לידיעתך, שתדע עד היכן הגיעה
  15. (המצוקה) ואיך עתה מצבנו. ולפני כן שלחתי אליך אדוני על ידיו, ימצא רחמים,
  16. שקית ובה אלף תכ"ד דרהמים ישנים, תמורתם דינר וחצי בקירוב, וביקשתי ממך שתתמרן לי בהם
  17. להמירם בכל דרך שתמצא לנכון. ותשלח לי קצת פשתים שאעשה לי בהן מה ללבוש,
  18. כי הגעתי הנה רק עם יריעת בד אריזה על ראשי ובמותני; ונעליים לרגלי, שתהיינה
  19. .... עלות רצועה רחבה יציבה, וקצת נייר טלחי שאכתוב עליו לבגדאד ולארץ
  20. ישראל; ואקווה שאתה זוכר איזה הרג עשו בנו, על כן פעל במרץ
  21. ותמלא את מבוקשי בזה; ותשלח אותך אלי עם כל הנראה לך מאנשינו.
  22. וכבר הודעתי לך לפני כן שכל הספרים שהעתקתי ושהעתיק לי אבי נ"ע התפזרו ואבדו
  23. והכרזתי חרם על כל מוצאיהם, אכלום שונאיהם, ישראל וגויים; ובגלל הסיבה הזאת
  24. נפלתי ברוחר עוד יותר. ואין עמי במה ללמד, אפילו דף אחד,
  25. אבל אין בנמצא מניין ללמד, כי חרבה התורה במגרב בבת אחת ; ואם נותר משהו הלוא נותר 
  26. דבר שאין לסמוך עליו, עם אנשים שהרימו ראש בעוד שאינם יודעים ....
  27. .... כשיעור מצבם. ומי שאינו מכיר את מצב עצמו ומאזין לדברים רעים, מוטב שיהיה עמו 
  28. מורה. ואולי זו אחרית הימים, כי כל מה שהוכיחו נביאי ישראל כבר הוא בנמצא ואף
  29. למעלה מזאת. אבקש ממך כי תשלח לי מכתב עם נושא המכתבים, ותגרום לי קורת רוח. ותעשה את מבוקשי במלואו,
  30. כתבתי בחיפזון; מאלוהים אבקש שיראה לנו טובות מצד ברהון. דודתך (מצד האם)
  31. ובתה הן באוניית הסלטאן, אלוהים ישימן במחוז השלום, ברצון האל. ושלום על ….

Recto

  1. That of which I inform you, my brother and my lord, may God keep him alive, preserve him, grant him [long] days,
  2. and inscribe him in the Book of Life, is as follows: the culmination of our captivity and our exile, the ruin of our state, the destruction of our homes
  3. and their desolation—may God seal (the account of) our sins. He has removed the crown of our head and gathered to the Garden of Eden the
  4. excellent elder, the pious, the good and upright, the perfectly righteous, our teacher and master Barhūn son of master Moshe, of blessed memory.
  5. [It suffices m]e to tell you that the death of him of blessed memory has fallen upon all of us, and our state is what
  6. … and he departed to the Garden of Eden because of our sins, our humiliation, the shame of our faces, and our nakedness,
  7. leaving a complete and perfect (legal) will. He appointed the executor over all his affairs and over his son, may he live forever,
  8. be fruitful, multiply, teem like fish, and flourish, and may there be fulfilled in him (the verse) “The righteous man walks in his integrity; happy are his children after him”:
  9. the excellent and illustrious elder, the pure, righteous one, the pious, the virtuous, the pure, the distinguished, the unique
  10. ... Yosef, may the Lord add (yosif) to his days and to his years and lengthen his days.
  11. ... He died on Friday in the forenoon (al-ḍuḥā), and was buried on the night of
  12. Saturday, may one grow great from the house of a righteous man. That was on 8 Elul. The beauty of his death and burial
  13. was such that others should take consolation from it. But we were deprived of mourning him. May God mend the hearts
  14. of all of us, bar Moshe his son, may he live forever. I have informed you of this so that you may know how far the [?] have brought us
  15. and to what point our condition has come. I have sent you, my lord, in his company, may he find mercy,
  16. a [pur]se containing 1,424 pearls, valued at one and a half dinars. I ask you to contrive on my behalf
  17. in disposing of them in whatever way you see fit, and to send me a little flax/linen from which we can make something to wear,
  18. for I arrived here with nothing but a bakhla (?) of coarse sacking on my head and around my waist and a sandal on my foot. Let it be
  19. ... and ample at the chest, well made. (Send also) a little Ṭalḥī paper on which I can write to Baghdad and to the Land
  20. [of Is]rael. I hope you will remember what passed between us there, and that you will act on it with resolve,
  21. fulfil my wish in this matter, and send it to me with whichever of our associates you see fit.
  22. I had informed you that everything I copied and that my father, may he rest in Eden, copied for me was scattered and lost
  23. [and destroy]ed: “all who found them devoured them,” their enemies, Jews and gentiles alike. Because of this my
  24. weakness of spirit has grown and I am helpless. Nothing remains, either in me or with me, with which to replace (i.e., copy) a single leaf,
  25. and there is nowhere from which it could be replaced. The Torah has been effaced from the Maghrib at a single stroke. If anything remains, what remains is
  26. something that cannot be relied upon, in the hands of people who have raised their heads while they do not know what the [
  27. the measure of their condition. Whoever does not know his own state or sense his own worth — it would be best that he have
  28. a teacher with him. Perhaps this is the End of Days, for everything the prophet of Israel warned of has come to pass, and more
  29. besides. I would like your letter, by the courier (al-fayj), to set my mind at rest that you will carry out everything I have asked of you.
  30. I have written in haste. We ask God to let us hear good news about Barhūn, your maternal aunt,
  31. and her daughter on the government ship. May God place them in safety, God willing. Peace upon [   ].

T-S 16.279 1v

°
1v

Verso, address, right column

  1. לסידי ומולאי מר נהראי ביר נסים ננ 
  2. אטאל אללה בקאה ואדאם נעמתה
  3. سيدي الشيخ ابي يحيى نهراي بن نسيم اطال الله 
  4. بقاه [ان شاء الله]

Verso, address, left column

  1. מן צלח בן בהלול שלום רב
  2. من صلح بن بهلول بالفسطاط

verso, address

לאדוני ורבי מ''ר נהוראי בי"ר נסים נ"נ, ייתן לו אלוהים אריכות ימים ויתמיד את חסדו לו; מצלח בן בהלול, שלום רב. (כיוצא בזה בכתב ערבי, בתוספת: לפסטאט, ברצון האל.)

Verso, address, right column

  1. To my lord, my teacher and master Nahray son of my master Nissīm, may he soul be at rest,
  2. may God prolong his life and perpetuate his benefaction.
  3. (Arabic script) My lord the elder Abū Yaḥyā Nahray b. Nissīm, may God prolong
  4. his life, [God willing].

Verso, address, left column

  1. From Ṣāliḥ b. Bahlūl. Abundant peace.
  2. (Arabic script) From Ṣāliḥ b. Bahlūl in Fusṭāṭ
תנאי היתר שימוש בתצלום
  • T-S 16.279: Provided by Cambridge University Library. Zooming image © Cambridge University Library, All rights reserved. This image may be used in accord with fair use and fair dealing provisions, including teaching and research. If you wish to reproduce it within publications or on the public web, please contact genizah@lib.cam.ac.uk.