منحة في رسالة: T-S 16.279
رسالة T-S 16.279- الاقتباس المرجعي
- S. D. Goitein, unpublished index cards (1950–85), #8278. Princeton Geniza Lab, Princeton University.
- Relation to document
- المناقشة
- الاقتباس المرجعي
- Moshe Gil, In the Kingdom of Ishmael (in Hebrew) (Tel Aviv University, 1997), vol. 4.
- Location in source
- #782
- Relation to document
- Digital Edition
- Digital Translation
- الطبعة
- الاقتباس المرجعي
- S. D. Goitein's الطبعة (1950–85).
- Location in source
- Relation to document
- الطبعة
- الاقتباس المرجعي
- Marina Rustow's digital translation, available online through the Princeton Geniza Project at https://geniza.princeton.edu/documents/5917/.
- Relation to document
- Digital Translation
Editor: Gil, Moshe
Translator: Gil, Moshe (in Hebrew)
T-S 16.279 1r
recto
-
ומא אערף בה יאכי וסידי אחיאה אללה ואבקאה ורזקה אלאיאם [
-
וכתבו בספר החיים אן אכר סבינא וגלאנא והלאך חאלנא וכראב רבאענ[א]
-
וכלאהא כתם אללה דנובנא ויסר עטרת ראשנו ואסף אלי גן עדן אלשיך אל
-
פאצל החסיד הטוב והישר הצדיק הגמור מר ברהון בן רב משה זכ לברכה
-
[ ]ני בקולי לך אן ופאתה זכרו לברכה כאנת עלינא כלנא וחאלנא מא
-
[ ]לך ואנצרף לגן עדן מפני רעתנו וכלמתנו ובשת פנינו וערמימותינו
-
ען וציה כאמלה תאמה וגעל אלוצי עלי כל אסבאבה ועלי ולדה יחיה לעד
-
ויפרה וירבה ולדגה ויסגה ויתקיים בו מתהלך בתמו צדיק אשרי בניו אחריו
-
אלשיך אלפאצל אלגליל הצדיק הטהור והחסיד הבר הברור והנכר יחיד
-
[ ] יוסף יוסיף ייי על ימיו ועל שנותיו ויאריך ימים
-
[ ] ותופי יום אלגמעה אלצחא ונגז פי קברה לילה אל
-
סבת מבית צדיק יגדול וכאן דלד פל ח מן אלול וכאן מן גמיל מיתתו וקבורתו
-
מא יגב אן יתע[זא] בה גירנא לכן בחן פקדנא עליה אלעדא אללה לגבר קלובנא
-
כלנא בר משה ולדה יחי לעד ערפתך דלד לתעלם עד היכן ודאתנא אל
-
[ ] ואלי אין בלג חאלנא יכאן וגהת אליך יאסידי עלי לדיה ימצא רחמים
-
[כרי]טה פיהא אלף תכד דרה קדם תמנהא עלי דינ ונצף סאלתך תחתאל עלי
-
פיהא פי אצראפהא באי וגה תראה ותוגה לי קליל כתאן נעמל מנה מא נלבס
-
לאן מא וצלת אלי הנא סוי בכלה כיש עלי ראסי ופי וסטי ונעל לרגלי יכון
-
[ ] ואסע אלכלכאל מתקן וקליל כאגד טלחי נכתב פיה אלי בגדאד ואלי ארץ
-
[יש]ראל וארגוך תדכר מא קד אגרא הלאכ ביננא ותלחקך פיה עזמה
-
ותתם מראדי מן דלך ותוגהה אליי מע מן יחסן ענדך מן אצחאבנא
-
וכאן אכברתך אן גמיע מא נסכתה ונסכה לי ואלדי נע מן כתב ספית וצאעת
-
[ואחרמ]ת פי כל מוצאיהם אכלום סנאוהם ישראל וגוים ותזייד מן אגל דלך
-
צעף נפסי ולא חילה לי ומא בקי פי ולא מעי באי שי אכלף ורקה ואחדה
-
ולא תם מנין תכלף ודתרת אלתורה דפעה מן אלמגרב ואן בקי שי פבקי
-
שי לא יגוז אן יעוול עליה מע קום רפעו ראס והם מא ידרו מא אל[
-
[ ]ל מקדאר חאלהם ומן לא יעלם חאל נפסה ויחס מא יסוה אנגח אן יכן מעה
-
[מ]עלם ולעלהא אחרית הימים פכל מא תואעט אליה נבי ישראל קד חצר וזאד
-
עליה ואחב כתאבך מע אלפיג תטיב נפסי פאנך תקצי מא סאלתך פיה בגמלתה
-
וכתבת עלי סריעה נסל מן אללה אן יטלענא עלי כיר מן גהת ברהון וכאלתך
-
ובנתהא פל מרכב אלסלטאן אללה יגעלהם פי חיז אלסלאם ان شاء الله ואלסלאם על [ ]
recto
- ואשר אודיע לך, אחי ואדוני, ייתן לך אלוהים חיים ארוכים ויוסיף לך ימים ....
- וכתבו בספר החיים, כי לאחר שנשבינו וגלינו ואבדו נכסינו וחרבו בתינו
- והתרוקנו, חתם אלוהים את חטאינו ויסר, וכו', האדון
- האציל החסיד, וכו'.
- .... דברי לך שפטירתו זכרו לברכה היתה עלינו כולנו ועל מצבנו
- .... והסתלק לגן עדן, וכו'
- בצוואה שלמה מושלמת ומינה אפוטרופוס על כל קרוביו ועל בנו יחיה לעד, וכו'
- את האדון האציל הנכבד, וכו'
- .... ונפטר ביום ו' בצהריים והובא לקבורה כליל
- שבת מבית צדיק וגדול, והיה זה בח' באלול; והיה בנוי מיתתו וקבורתו,
- מה שדרוש כדי שיתנחמו בו אחרים, ואולם אנחנו אין לנו ניחומים עליו; אלוהים יחזק את הלבבות
- של כולנו על ידי ר' משה בנו, יחי לעד ; זאת לידיעתך, שתדע עד היכן הגיעה
- (המצוקה) ואיך עתה מצבנו. ולפני כן שלחתי אליך אדוני על ידיו, ימצא רחמים,
- שקית ובה אלף תכ"ד דרהמים ישנים, תמורתם דינר וחצי בקירוב, וביקשתי ממך שתתמרן לי בהם
- להמירם בכל דרך שתמצא לנכון. ותשלח לי קצת פשתים שאעשה לי בהן מה ללבוש,
- כי הגעתי הנה רק עם יריעת בד אריזה על ראשי ובמותני; ונעליים לרגלי, שתהיינה
- .... עלות רצועה רחבה יציבה, וקצת נייר טלחי שאכתוב עליו לבגדאד ולארץ
- ישראל; ואקווה שאתה זוכר איזה הרג עשו בנו, על כן פעל במרץ
- ותמלא את מבוקשי בזה; ותשלח אותך אלי עם כל הנראה לך מאנשינו.
- וכבר הודעתי לך לפני כן שכל הספרים שהעתקתי ושהעתיק לי אבי נ"ע התפזרו ואבדו
- והכרזתי חרם על כל מוצאיהם, אכלום שונאיהם, ישראל וגויים; ובגלל הסיבה הזאת
- נפלתי ברוחר עוד יותר. ואין עמי במה ללמד, אפילו דף אחד,
- אבל אין בנמצא מניין ללמד, כי חרבה התורה במגרב בבת אחת ; ואם נותר משהו הלוא נותר
- דבר שאין לסמוך עליו, עם אנשים שהרימו ראש בעוד שאינם יודעים ....
- .... כשיעור מצבם. ומי שאינו מכיר את מצב עצמו ומאזין לדברים רעים, מוטב שיהיה עמו
- מורה. ואולי זו אחרית הימים, כי כל מה שהוכיחו נביאי ישראל כבר הוא בנמצא ואף
- למעלה מזאת. אבקש ממך כי תשלח לי מכתב עם נושא המכתבים, ותגרום לי קורת רוח. ותעשה את מבוקשי במלואו,
- כתבתי בחיפזון; מאלוהים אבקש שיראה לנו טובות מצד ברהון. דודתך (מצד האם)
- ובתה הן באוניית הסלטאן, אלוהים ישימן במחוז השלום, ברצון האל. ושלום על ….
Recto
- That of which I inform you, my brother and my lord, may God keep him alive, preserve him, grant him [long] days,
- and inscribe him in the Book of Life, is as follows: the culmination of our captivity and our exile, the ruin of our state, the destruction of our homes
- and their desolation—may God seal (the account of) our sins. He has removed the crown of our head and gathered to the Garden of Eden the
- excellent elder, the pious, the good and upright, the perfectly righteous, our teacher and master Barhūn son of master Moshe, of blessed memory.
- [It suffices m]e to tell you that the death of him of blessed memory has fallen upon all of us, and our state is what
- … and he departed to the Garden of Eden because of our sins, our humiliation, the shame of our faces, and our nakedness,
- leaving a complete and perfect (legal) will. He appointed the executor over all his affairs and over his son, may he live forever,
- be fruitful, multiply, teem like fish, and flourish, and may there be fulfilled in him (the verse) “The righteous man walks in his integrity; happy are his children after him”:
- the excellent and illustrious elder, the pure, righteous one, the pious, the virtuous, the pure, the distinguished, the unique
- ... Yosef, may the Lord add (yosif) to his days and to his years and lengthen his days.
- ... He died on Friday in the forenoon (al-ḍuḥā), and was buried on the night of
- Saturday, may one grow great from the house of a righteous man. That was on 8 Elul. The beauty of his death and burial
- was such that others should take consolation from it. But we were deprived of mourning him. May God mend the hearts
- of all of us, bar Moshe his son, may he live forever. I have informed you of this so that you may know how far the [?] have brought us
- and to what point our condition has come. I have sent you, my lord, in his company, may he find mercy,
- a [pur]se containing 1,424 pearls, valued at one and a half dinars. I ask you to contrive on my behalf
- in disposing of them in whatever way you see fit, and to send me a little flax/linen from which we can make something to wear,
- for I arrived here with nothing but a bakhla (?) of coarse sacking on my head and around my waist and a sandal on my foot. Let it be
- ... and ample at the chest, well made. (Send also) a little Ṭalḥī paper on which I can write to Baghdad and to the Land
- [of Is]rael. I hope you will remember what passed between us there, and that you will act on it with resolve,
- fulfil my wish in this matter, and send it to me with whichever of our associates you see fit.
- I had informed you that everything I copied and that my father, may he rest in Eden, copied for me was scattered and lost
- [and destroy]ed: “all who found them devoured them,” their enemies, Jews and gentiles alike. Because of this my
- weakness of spirit has grown and I am helpless. Nothing remains, either in me or with me, with which to replace (i.e., copy) a single leaf,
- and there is nowhere from which it could be replaced. The Torah has been effaced from the Maghrib at a single stroke. If anything remains, what remains is
- something that cannot be relied upon, in the hands of people who have raised their heads while they do not know what the [
- the measure of their condition. Whoever does not know his own state or sense his own worth — it would be best that he have
- a teacher with him. Perhaps this is the End of Days, for everything the prophet of Israel warned of has come to pass, and more
- besides. I would like your letter, by the courier (al-fayj), to set my mind at rest that you will carry out everything I have asked of you.
- I have written in haste. We ask God to let us hear good news about Barhūn, your maternal aunt,
- and her daughter on the government ship. May God place them in safety, God willing. Peace upon [ ].
T-S 16.279 1v
Verso, address, right column
- לסידי ומולאי מר נהראי ביר נסים ננ
- אטאל אללה בקאה ואדאם נעמתה
- سيدي الشيخ ابي يحيى نهراي بن نسيم اطال الله
- بقاه [ان شاء الله]
Verso, address, left column
- מן צלח בן בהלול שלום רב
- من صلح بن بهلول بالفسطاط
verso, address
לאדוני ורבי מ''ר נהוראי בי"ר נסים נ"נ, ייתן לו אלוהים אריכות ימים ויתמיד את חסדו לו; מצלח בן בהלול, שלום רב. (כיוצא בזה בכתב ערבי, בתוספת: לפסטאט, ברצון האל.)
Verso, address, right column
- To my lord, my teacher and master Nahray son of my master Nissīm, may he soul be at rest,
- may God prolong his life and perpetuate his benefaction.
- (Arabic script) My lord the elder Abū Yaḥyā Nahray b. Nissīm, may God prolong
- his life, [God willing].
Verso, address, left column
- From Ṣāliḥ b. Bahlūl. Abundant peace.
- (Arabic script) From Ṣāliḥ b. Bahlūl in Fusṭāṭ