רשומה קשורה ל-מכתב: ENA 3793.2 + T-S NS J402
מכתב ENA 3793.2 + T-S NS J402- ציטוט
- S. D. Goitein, unpublished index cards (1950–85), #6708. Princeton Geniza Lab, Princeton University.
- Relation to document
- דיון
- ציטוט
- S. D. Goitein, Mordechai Akiva Friedman and אמיר אשור, India Book 4: Ḥalfon the Traveling Merchant Scholar (in Hebrew) (Ben Zvi Institute, 2013), vol. 4 B.
- Location in source
- ח19
- Relation to document
- Digital Edition
- Digital Translation
- מהדורה
- ציטוט
- S. D. Goitein and Mordechai Akiva Friedman, India traders of the middle ages : documents from the Cairo Geniza : India book (Brill, 2008), vol. 2.
- Location in source
- Relation to document
- תרגום
- ציטוט
- S. D. Goitein's מהדורה (1950–85).
- Location in source
- Relation to document
- מהדורה
- ציטוט
- S. D. Goitein's מהדורה (1950–85).
- Location in source
- Relation to document
- מהדורה
- ציטוט
- Marina Rustow's digital translation, available online through the Princeton Geniza Project at https://geniza.princeton.edu/documents/9060/.
- Relation to document
- Digital Translation
תמונה
תיעתוק
תרגום
Editors: Goitein, S. D.; Friedman, Mordechai Akiva; אשור, אמיר
Translators: Goitein, S. D.; Friedman, Mordechai Akiva; אשור, אמיר (in Hebrew)
ENA 3793.2 1
°
S. D. Goitein, Mordechai Akiva Friedman and אמיר אשור, India Book 4: Ḥalfon the Traveling Merchant Scholar (in Hebrew) (Ben Zvi Institute, 2013), vol. 4 B.
Recto
- בִ[ש]מִ' רחִמִ'
- וצל כתאב חצרה אלשיך אלא[גל וכאן דלך] אִסִרִ [כתאב ורד] ואב[הג]
- כטאב ופד וקראתה מסִרִורא ותאמלתה גִ[דלא מחבור]א ופהמ[תה]
- וסרני עלם סלאמִתִהִ וצלאח חאלתה וחמדת אִ[ללה ת]עאלי עלי דלך כת[ירא]
- פסאלתה אלמזיד [לה] מִן כל כיר ברחמתה אן שאלל૮ ולם יצף מולאי
- אלשיך אלאגל מן אלשוק שי אלא וענד עבד חצרתה אצעאף דלך
- ואש.. אִלִלִ[ה אן ידים] עז[ה ואן] יסהל גמע אלשמל ביני ובינה עלי
- אסר חִאִלִ ואנע[ם] באל במנה וכרמה אן שאלל૮ ודכר מולאי חדית
- תתויהה הדה אלסנה לאסבאב שתא ול̇גלא איצא אלבז ולעל כירה אללִ[ה]
- תעאלי יכיר לה מא פיה אלכיאר ולא שך מא כאן אכתר סבב אלתתויהִ
- אלא אלשיך אסחאק אלנפוסי פאמִאִ אלבז פלו כאן שראה אי ג'אל כִ[אן]
- כאן פאיד כתיר ⟦פי⟧ הדה אלסִ[נה פי] עדן א[נ]בִא[ע] אלמ[קצור ...]
- בסוִ[ק דינ]ארין ..... [...] | [...] אלכִ[א]ם [...]
- כ''ב דינ' אלכורגה וכאן פי אלבז נפאק עצים ודכרִ [...]
- וכאן כאסד ואנה צאק צדרה לאגל דלך ויא מולאי אלשִיך [אלאגל לא]
- עדמני אלל૮ תפצלך לא תחמל עלי קלבך יבאע בדרהם וִגיר וינעִ[ם]
- [י]שִתִרי באלעוץ קליל נאפגה או מסך נתר טיב ואמא אלכמאִסִיאת
- פלא ישתרי מנהא מולאי שי לא לה ולא לאלגיר לאנהא מא תסוא פי
- מצר שי ולא פי עדן וקד וצל עדל אלמחאבס אלדי תפצלו מואלי
- בשרא[הא לא] עדם אלל૮ מולאי אלתפצל כמא לם יזל ובאלל૮ יא מולאי
- לקד אוחִשתנא הדה אלסנה ⟦אל⟧ ושק עלי עבדה תתויהה אלא כאן
- מא //פי\\ יד מולאי חילה אלל૮ יכיר לה מא פיה אלכיאר ויגעל עאקבתה
- אלי כיר ודכר מולאי אלאגל אלשוי אלדי לחצרתה ענד אלשיך אבו סעיד
- בן מחפוץ באן יתסלמה אלשיך כלף בן יצחק וקד וצל הדה אלסנה אלשיך
- אבו סעיד מן אלהנד וכאנת טריקה גידה ודפע מא כאן לחצרה מולאי
- לאלשיך כלף בן יצחק וצאר אלי קבצה וכאן לאלפלפל סוק גיד אבענא כל
- בהאר פלפל תמאניה ותלאתין דינאר ואצלח שוי ואמא אלשיך כלף פלם
- יעלם עבדה כיף באע לחצרתה שיה ווצל איצא צחבה אלשיך ברכאת
- אלחלבי מא כאן לחצרתה מן אלבז כמא וצף מולאי פי כתאבה
Recto, right margin
- ותסלמה אלשיך כלף
- בן יצחק וכתאבה תצל חצרתה
- בעלם דלך אחבב עבדה
- מטאלעתה בדלך כצצת חצרה מולאי
- באפצל אלסלאם אלגזיל ועלי אלשיך
- יצחק אל[נ]פוסי אלסלאם ואלשיך מבורך
- אִל[מאלקי אלסלאם] וִאלשיך אברהים בן
- אס|מִעִ[יל אלסלאם] ושלום יהי לאדוני
- ויא מוליִי אל[שיך אל]|אגלִ קד חמלתני
- אלדאלה עלי [תפ̇צ]לִךִ ואנפדת |[א]לי חצרתך
- צראר פצִה אל[ו]זן מאיתין ואתנין
- וסתין דרהִ[ם ...] תוב צחיח
- וקטעתין מכסורתין [...]
- לטאף ונחב מן תפצלך ביע דלך
- ותשתרי לעבדך באלעוץ
S. D. Goitein, Mordechai Akiva Friedman and אמיר אשור, India Book 4: Ḥalfon the Traveling Merchant Scholar (in Hebrew) (Ben Zvi Institute, 2013), vol. 4 B.
recto
- בשמ' רחמ'
- הגיעני מכתב הדרתו, השיך המ[פואר ביותר. הוא היה המכתב] המשמח ביותר [שבא] והאיגרת
- המענגת ביותר שהגיעה. קראתיו בשמחה, ועיינתי בו בגילה ובחדווה, והבנ[תי את תוכנו],
- ושימחה אותי הידיעה ששלום לו (= לך) ומצבו שפיר, ועל זאת הודיתי לא[ל י]תעלה מאוד.
- וביקשתי ממנו להוסיף [לך] מכל טוב ברחמיו, אם ירצה ה'. ומה שתיאר אדוני
- השיך המפואר ביותר מן הגעגועים (עליי), הרי כפליים הדבר אצל עבד הדרתו.
- [ומבקש אני] מאת ה' [שיתמיד] את יקר[ו] (של אדוני) ויקל על פגישתנו בנסיבות
- המשמחת ביותר ובמצב הנעים ביותר, בטובו וברחמיו, אם ירצה ה'. והזכיר אדוני עניין
- התעכבותו בשנה זו מסיבות שונות וגם בגלל יוקר הבדים. והלוואי יהיה זה לטובה. האל
- יתעלה, יבחר לו (= לך) את המובחר שבדבר. ואין ספק שלא הייתה הסיבה הגדולה ביותר לעיכוב
- אלא השיך אסחאק אלנפוסי. אשר לבדים, אילו היה (אדוני) קונה אותם באיזה יוקר שיהיה,
- היה רווח גדול. בש[נה] הזאת [ב]עדן, נמכר הכ[בוס ... ]
- בשו[ק ב]שני [דינ]רים [...] | [...] לא-כבוס [...]
- כ"ב דינרים ה'כורגה'. הבדים נמכרו באופן יוצא מן הכלל. והזכיר (אדוני) [שיש שוק רע ל'זנגפר']
- והוא לא נמכר. והוא הצטער מאוד בגלל זה. אדוני, השיך [המפואר ביותר – בל]
- ימנע ה' ממני את חסדך – אל תתעצב. יימכר בדרהם אך פחות! ויואיל נא
- לקנות בתמורה כמות קטנה של שקיות מושק או מושק טוב בתפזורת. אשר לחמישיות
- שלא יקנה אדוני מזה כלום, לא לו ולא לאחר, כי אינן שוות
- במצרים/בפסטאט מאומה וכן לא בעדן. וכבר הגיע הנה משא המעטים (ה'מחבסים') אשר רבותיי הואילו
- לקנות. [הלוואי לא] ימנע ה' מאדוני חסד, כפי שמעולם לא מנע. באלוהים, אדוני,
- גרמת לנו להתגעגע עליך בשנה הזאת! והתעכבותו ציערה את עבדו (= אותי). אבל
- לא היה אדוני יכול לעשות שום דבר. יבחר לו ה' את המובחר שבדבר וישים את התוצאה בשבילו
- (23–24) לטוב. ואדוני המפואר ביותר הזכיר את הסחורה/סכום הכסף שהשיך אבו סעיד בן מחפיץ חייב להדרתו ייקח לידיו השיך כלף בן יצחק. ובשנה הזאת הגיע השיך
- אבו סעיד מהודו, ומסעו היה מוצלח. ואת שהיה שייך להדרת אדוני הוא מסר
- לשיך כלף בן יצחק, והוא לקחו לידו. והפלפל נמכר היטב. מכרנו כל
- בהאר פלפל בשלושים ושמונה דברים או קצת יותר. ואשר לשיך כלף, אין
- עבדו (= אני) יודע בכמה מכר בשביל הדרתו את סחורתו. וגם הגיעו עם השיך ברכאת
- אלחלבי הבדים השייכים להדרתו, כפי שתיאר אדוני במכתבו,
recto, right margin
- וקיבלם לידיו השיך
- כלף בן יצחק. ומכתבו יגיע אל הדרתו
- ובו ידיעה על כך. רצה עבדו (= רציתי)
- להודיעו על כך. הריני מברך את הדרת אדוני
- במיטב הברכות לשלום רב. ולשיך
- יצחק אלנפוסי ברכת שלום. לשיך מבורך
- אל[מאלקי ברכת שלום], ולשיך אברהים בן
- אס|מא[עיל ברכת שלום]. ושלום יהי לאדוני.
- (9–10) אדוני, ה[שיך ה]מפואר ביותר, האמון ב[חס]דך הביאני לשלוח [א]ל הדרתך
- כיס של כסף, ה[מש]קל מאתיים, שישים
- ושניים דרה[ם ... ו]בגד שלם
- ושתי יחידות חתוכות [...]
- עדינות. ומבקש אני מחסדיך למכור את זה.
- וקנה בעד עבדך בתמורה
Recto
- In (your n)ame, Merci(ful One).
- The letter of his excellency, the most illustrio[us] elder, has arrived.
- [It was] the most gladdening [letter that has come] and the most delightf[ul] missive to arrive. I read it with joy, pondered it [happy and pleased], and understood it.
- News of his well-being and good condition gladdened me, and I praised G[od, e]xalted be He, grea[tly] for it.
- I asked Him to grant [him] more of every good,
- by His mercy, God willing. My lord the most illustrious elder has described no longing that your excellency’s servant does not feel many times over.
- [I ask] God [to make] his honor [last] and to ease a reunion between me and him in the
- happiest circumstances and with the most contented mind, by His grace and generosity, God willing. My lord mentioned
- that he was held up this year for various reasons, and also because of the high price of cloth (bazz). Perhaps it is for the best; may God,
- exalted be He, choose what is best for him. No doubt the chief cause of the delay was none other
- than Shaykh Isḥāq al-Nafūsī. As for the cloth, had he bought it at any price, however high,
- it would have been a great profit. This year in Aden the bleached (maqṣūr) [cloth]
- sold at a market price of two dinars … the unbleached (khām) …
- 22 dinars per bale (khurja). There was a tremendous demand for cloth. He mentioned [...]
- and it was slack (kāsid), and that he was upset about it. My lord the [most illustrious] elder,
- may God not deprive me of your kindness, do not take it to heart. Let it be sold for a dirham or anything else, and kindly
- buy with the proceeds a small quantity of musk pods (nāfija) or good loose musk (misk nathr). As for the khumāsiyyāt (“fives”),
- my lord should not buy any of them, either for himself or for anyone else. They are worth nothing in
- Fustat, or in Aden either. The bale of maḥābis that my lords kindly
- bought has arrived. May God not deprive my lord of beneficence, as he has always been. By God, my lord,
- we missed you this year, and his delay was hard on his servant. But there was
- nothing my lord could do. May God choose what is best for him and bring it to a good
- end. My most illustrious lord mentioned the small item of his held by the elder Abū Saʿīd
- b. Maḥfūẓ, and that the elder Khalaf b. Yiṣḥaq should take delivery of it. This year the elder
- Abū Saʿīd arrived from India after a good journey. He handed over what belonged to the excellency of my lord
- to the elder Khalaf b. Yiṣḥaq, and it passed into his possession. Pepper had a good market: we sold each
- bahār of pepper for thirty-eight dinars and a little better. As for the elder Khalaf,
- your servant does not know at what price he sold his excellency’s goods. Also, what belonged to his excellency of the cloth arrived with the elder Barakāt
- al-Ḥalabī, as my lord described in his letter,
Recto, right margin
- and the elder Khalaf
- b. Yiṣḥaq took delivery of it. His letter will reach his excellency
- with news of this. Your servant wanted
- to let him know. I single out the excellency of my lord
- for the best and most abundant greetings. Greetings to the elder
- Yiṣḥaq al-[N]afūsī, [greetings] to the elder Mubārak
- al-[Māliqī], and [greetings] to the elder Ibrāhīm b.
- Ismāʿīl. And peace be upon my lord.
- My lord, the most illustrious [elder]: confidence in
- your [kindness] has led me to send your excellency
- purses of silver weighing two hundred sixty-
- two dirhams [...], one whole robe (thawb ṣaḥīḥ)
- and two split pieces (qiṭʿatayn maksūratayn) [...]
- fine (liṭāf). Please be so kind as to sell this
- and buy for your servant with the proceeds,
ENA 3793.2 2
°
Verso, address, right column
- [חצרה ... אלשיך] אלאגל מר'ור'
- [אבו] סעיד חלפון הלוי בר נתנאל ז''ל
Verso, address, left column
- עבדהא ושאכר תפצלהא
- יוסף בן אברהם רי''ת
Verso, address, Arabic
- الشيخ الأجل مولاي ابو سعيد خلف
- بن دمياطي الاسرائيلي
Verso, address, Arabic
- عبدها وشاكر تفضلها
- يوسف بن ابراهيم الاسرائيلي
verso
- עם מה שמסתכם מדמי ⟦ה'זנגפר'⟧ ה'זנגפר' – וקנה לעבדך בתמורה שני 'פלים' מושק
- טוב בתפזורת ומן בשקית, וביתרה מה שבדעתך המוצלחת תראה לנכון, בין בד כבוס בין
- בד לא־כבוס ארוך, או מה שיומן ה', וזאת בזכותך ובהצלחתך מידי שמים. יצווה ה' על שלומך.
- ועל כיס הכסף כתובים שם הדרתך ושמי. //והוא\\ (יימסר) באמצעות השיך ברכאת אלחלבי. ושלום.
verso, address (Judeo-Arabic)
- (אל) [הדרת ... השיך] המפר ביותר
- [אבו] סעיד חלפון הלוי בר נתנאל ז"ל.
- (מאת) עבדו המורה על חסדיו
- יוסף בן אברהם רי"ת.
verso, address (Arabic)
- (אל) השיך המפואר ביותר אבו סעיד כלף
- בן דמיאטי היהודי ('הישראלי').
- (מאת) עבדו המורה על חסדיו
- יוסף בן אבראהים היהודי ('הישראלי').
Verso, address, right column
- [To his excellency ... the] most illustrious [elder], our master and teacher
- [Abū] Saʿīd Ḥalfon ha-Levi b. Netanʾel, of blessed memory.
Verso, address, left column
- His servant, the one who is grateful for his favor,
- Yosef b. Avraham, may the spirit of the Lord grant him rest.
Verso, address, Arabic script, right column
- The most illustrious elder, my lord Abū Saʿīd Khalaf
- b. Dimyāṭī the Israelite.
Verso, address, Arabic script, left column
- His servant, the one who is grateful for his favour,
- Yūsuf b. Ibrāhīm the Israelite.
T-S NS J402 1r
°
T-S NS J402 1v
°
Verso
- מע מא יתחצל תמן ⟦אלזנגפר⟧ אלזנגפר ותשתרי לעבדךִ בִאלעוץ פלין מסך
- נ̇תר טייב ומן נאפגה ואלפאצל מא ראית בראיך אלסעיד אמא מקצור או
- בז כאם טויל או מא ופק אלל૮ ודלך בסעאדתך ותופיקך כתב י૮ סלאמתך
- וצראר אלפצה עליה אסם חצרתך ואסמי //ודלך\\ עלי יד אלשיך ברכאת אלחלבי ושלום
Verso
- together with whatever is realized from the price of the
cinnabarcinnabar (zinjafr), and buy for your servant with the proceeds two fills of - good loose musk and some pod musk. With the remainder, buy whatever your auspicious judgment sees fit: bleached cloth,
- long unbleached cloth, or whatever God grants success in. This I leave to your good fortune and success, may God decree your well-being.
- The purse of silver bears your excellency’s name and mine. It comes via the elder Barakāt al-Ḥalabī. Farewell.