מסמך משפטי: T-S J2.29
מסמך משפטי T-S J2.29What's in the PGP
- 1 Transcription
תיאור
Legal document. Location: ציק/צידן? (Sidon?). Dated: Iyyar 5465 AM, which is 1705 CE. Involves Mordekhay ha-Kohen, Mordekhay Ben-Baez/Viaz(?) (ן׳ ביאז) and a sum of 133 reales de פיז טרהקאנטיש(?) that had been sent by David de Rios from Livorno. The witness signatures are from Shabbetay Najjar(?) (spelled נאג'אר) and David ʿAdānī ha-Levi. The remnants of a validation clause and second set of signatures are visible along the lower tear of the document.
תגים
תמונה
תיעתוק
תרגום
Editor: Dudley, Matthew
T-S J2.29 recto
Matthew Dudley's digital edition (2025).
- ב׳׳ה
- בפנינו עח׳׳מ הודה החכם השלם והכולל כמה׳׳ר יוסף בכה׳׳ר מרדכי הכהן נר׳׳ו הודאה גמורה כמודה בפני
- ב׳׳ד חשוב איך הקנה ארבע אמות קרקע מאחוזתו להגביר החכם המרומם כמה׳׳ר מרדכי ן׳ ביאז נר׳׳ו ואגבן -
- מינה אותה מורשה גמור לתבוע בעדו ובשמו המעות שהם סך מאה ושלשים ושלש ריאליס די פיז -
- טרבוקאנטיש(?) והם ששלחם לו הגביר המרומם כמה׳׳ר אברהם בכמה׳׳ר דוד די ריאוס נר׳׳ו מליורני -
- יע׳׳א עי׳ הגביר החכם המרומם כמה׳׳ר דוד ויוסף שמחון נר׳׳ו תושב מצרים יע׳׳א וכל מה שיעשו -
- המורשה הנז׳ עשוי ורצוי על המרשה ומעתה ומעכשיו שם החכם המרשה הנז׳ [[...]] -
- יד הגביר המורשה הנז׳ בידו ופיו כפיו ודבורו כדבורו וגביטו כגבייתו ותביעתו כתביעתו --
- והעמדתו לדין כהעמדתו ופשרתו כפשרתו וטענותיו כטענותיו וקבלתו כקבלתו ומחילתו --
- כמחילתו והגעת המעות ליד הגביר המורשה הנז׳ כאילו הגיעו ליד החכם המרשה הנז׳
- באופן שכל מה שיעשה הגביר החכם המורשה ה.[...]. ו[..] על החכם המרשה הנז׳ -
- וכך אמר [...] הנז׳ לגביר המורשה הנז׳ זיל(?) ותן וזכי וסב ל.פ.ך(?) והנפק לג..ן(?)
- ומאי דמקעני [...]ן דינא עלי דידי להדר מבלי שאוכל לומר לך לתקוני שדרתיך ולא
- לעווקי -- וקנינא מיד החכם השלם כהה׳׳ר(!) יוסף המרשה הנז׳ קגו׳׳ש בדל׳׳ב לאשר ולקים את כל הכתוב
- לעיל דלא ודלא וכו׳ בביטול ובפיסול וכו׳ ע׳׳ד הרשב׳׳א זצוק׳׳ל -- תיבת בידו בסוף שיטה שישית עבר
- עליו הקולמוס וקין קיומה ולראית אמת חתמנו פה צי[ד]ן(?) יע׳׳א בחדש אייר שנת התס׳׳ה ליצירה והכל קיים
- שבתי נאג'אר(?) דוד עד שני
- הלוי
- במותב [...]..נא כד הנפק שטרא דנא קד מנא אנחנא ב[.] דינא דחתימי לתתא ואשר[נוהי ... ואת]קיים
- יוס[ף ...
[..................................................................]