רשומה קשורה ל-מכתב: T-S 20.114
מכתב T-S 20.114- ציטוט
- Jacob Mann, The Jews in Egypt and in Palestine under the Fâtịmid Caliphs (New York: Ktav Publishing House, 1970), vol. 2.
- Location in source
- pp. 271-273
- Relation to document
- Digital Edition
- מהדורה
תמונה
תיעתוק
תרגום
Editor: Mann, Jacob
T-S 20.114 1r
Jacob Mann, The Jews in Egypt and in Palestine under the Fâtịmid Caliphs (New York: Ktav Publishing House, 1970), vol. 2.
(recto)
- . . . . . . . . . . . . . . . אש . .
- . . . . . . . . עם גבורו[ת] . . . . אך . .
- . . . . . . . . צעדים העזר לשית לרגלים כדו
- . . . . . . . האדם בדרך לא סלולה ואל דרך
- . . . . . . . יתעל במז[]ה אישוניו כי נכח הבורא
- . . . . . . .[פ]יו כוננו והמדמה לעשות מזמות
- . . . . . . .כי לבבו לא כן ידמה ולא כן יחשב גם
- . . . . . [שלו] ורענן בהיכלי תענוגותי ואחשב בשלוי
- . . . . . . מכשול ולא בינותי כי שלחתי ברשת ברגלי
- . . . . . יקושים בהתהלכי על שבכה ובחבלי החטא
- [נמ]שכתי ואכשל ברחבה בהשג אותי עונותי והרעה קראת
- אותי אך כי יש לי הודות לגובה הפשעים בחסדו מעשיר
- . . בשורו ומעני בשין וכול אשר חשך למטה מענותי ולא כחט'
- עשה לי אך כי ענה בדרך כחי ותלאה מצאתני ושמחה לבי
- [והוד]תה לשמו אשר הוכיחני בנגעי בני אדם וחסדו לא
- [הסיר] מעמי וחסדו ואמתו תמיד יצרוני ואשר נתן ולקח יהי
- [שמו] מבורך ומרומם על כל ברכה ותהלה על התעודדי על
- חלמיש אהבתך ושמיר חכמתך השלמה המסוכה ביראת
- חטא ענוה וחסידות באתי דרך חול בשתי שורות אלה לפניך
- המבין הפלא ופלא החכמני אבי כל מורים וראש לכל אבקה
- ומורים יחשב להבין חצי מורים ואין על דברו מורים אדננו
- עטרת תפארת תופשי התורה רוזננו נסיכנו דברנו קברנטנו
- רועה דעה והשכל נדיבנו הרב הותיק ר יהושע נט רח בן השב
- הישיש מנ כב [מרנא ו]רבנא דוסא אשר ברכו יוצ אני שמשך
- תלמידך נאמן ביתך וישיבתך יצחק בר בנבנשתי ישר [המלא]
- מרורות השבע רעות השבור תלאות אשר לא הכיל בהני את
- ספורותם בכתב כי ממגלות עצמו אכן אדננו החסדים אשר
- הרגלת עמי מיום היותי לפניך אל תכלאם ממני לעת מצוא
- והתאמץ
- בזריזותך ועשית בחכמתך וידעו אחינו כי יש נביא בישראל
- ונשוא פנים בגלות עלית ובגלות תחתית בן דוסא כבן דוסא כי
- [כש]מו כן הוא וכר אבהו בית קיסר ויעשה אדננו לשמים וישתדל
- עם אדננו השלטון מלך החסד אלאפדל יושיעהו צורנו וישביע
- בטוב עדיו בשיבה טובה ואחרית כל ט[וב] ותהי אחריתו ומנוחתו
- כבוד עם [חס]ידי מלכי בית דוד כי לא נשמע מלך כשר כמה[ו]
- למזמן בן אסוירוס : ויבקש אדננו מחסדו שיצא דבר מ[את]
- [ה]מלכות [שי]בא לכאן לעיר דמיאת כתב חתום מאתו על הק[אצי] ?
- אלאמאנ[י] דמיאת ויאמר בכתב עלי דברים טובים דע כי זה [האיש]
- נתברר לי עליו שהוא איש תם ואין בו מרמות ותוך אך מומו
- [ה]חוסר והעוני אך /לא/ דבר רע ולא שמץ דבר נשמע בו אך כי
- ימצא בו דבר טוב ואם ירצה ללכת הן לטרבלוס או לגבלא או
- לארץ אדום או לארץ ישמעאל אל תמנע ממנו ואל תכלימהו
- בשום דבר אך כי תצוה לבני הספינות ולחובלים לבלתי נגעו
- ולבלתי עשות לו מאומה רע אך כי לכבדו ולעשות לו חפצו
- [וא]ני אין בי הסגת הדעה לכתוב לפניך טופס הכתב כמו
- [שצ]ריך לי אולם ישמע חכם ויוסף לקח ועמך תעלומות
- [חכמה כפלים] לתושיה שאני איני יודע להסדיר ולכתוב לך
- . . . . . ם עוד ויהיו שני כתבים אחד שיבא ליד אלאמ[אני]
- . . . . . . שיהיה לי .....וי ראש ומליץ יושר
- . . . . . . . . . . ל וכתב זה בחסדך
- . . . . . . . . . . . . מנות לנסוע כל
- . . . . . . . . . . . . . . . איש מהיר
- . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .