מסמך משפטי: T-S G2.66
מסמך משפטי T-S G2.66What's in the PGP
- 1 Transcription
תיאור
Responsum of the Gaon Shelomo b. Yehuda concerning a woman who proselytized for a man.
תגים
תמונה
תיעתוק
תרגום
Editor: Friedman, Mordechai Akiva
Mordechai Akiva Friedman, Jewish Polygyny (in Hebrew) (Tel Aviv: Bialik, 1986).
- [ ]כהני לוויי ויש[ראלי מותרין לבוא זה בזה גירי וחרורי ממזרי ונתיני שתוקי ואסופי]
- [כולם מותרי]ן לבוא זה וכול מיכן ידענו [ ]
- [השפח]ה והגיורת והשבויה פסולין לכהונה ובנותיהן כשירו[ת]
- [כי כן אמרו רבותינו זכ] לבר בתוספתא עיסה פסולה לכהונה נשאת לישראל
- [בתה כשרה לכהונה חללה] פסולה לכהונה נישאת לישראל בתה כשרה לכהונה
- גיורת פ[סולה לכהונה ניש]את לישראל בתה כשרה לכהונה שבויה פסולה לכהונה
- נישאת ל[ישראל] ביתה כשרה לכהונה וג ואם יאמר האומר כי האשה הזאת לא
- נתגיירה כי [א]ם בשביל האיש הזה גיורת היא כי כן אמרו רבותינו זכ לבר אחד
- גר שנתגייר לשם אשה ואחד אשה שנתגיירה לשם איש והמתגייר לשם שולחן מל[כים]
- ולשם עבדי שלמה אחד גירי חלומות ואחד גירי אריות ואחד גירי מרדכי וא[סתר]
- [כו]לם גרים והלא רבותינו אמרו עבור אשת יפת תואר אם קבלה ואם לא ק[בלה]
- מכריחה אבל הפרש זו בזמן השלום תרצה להתגייר ואשת יפת תואר
- תלקח במלחמה בעל כרחה כי כן אמרו תנו רבנן ובכתה את אביה ואת
- אמה ירח ימים במה דברים אמורים בשלא קיבלה עליה אבל אם קבלה עליה מטבילה
- ומותר בה מיד ר שמעון בן אלעזר אומ אף על פי שלא קבלה עליה כופה ומטבילה
- לשם עבדות וחוזר ומטבילה לשם חירות ומותר בה מיד ואם בעמונית ומואבית
- שנאמר בהם לא יבא עמוני ומואבי בקהל הותרו להנשא ללוי ולישראל בשאר עממ[ים]
- לא כל שכן כי כן אמרו רבותינו זכ לבר עמוני ומואבי אסורין ואסורן אסור עו[לם]
- אבל נקיבותיהן מותרות מיד מצרי ואדומי אינן אסורין אלא עד שלשה דורות [אחד]
- [זכ]רים ואחד נקיבות ור שמעון מתיר את הנקיבות מיד אמ ר שמעון קל וח[ומר]
- [הדברים ומה אם] במקום שאסר את הזכרים איסור עולם התיר את הנקבות מיד מקום
- [שאסר א]ת הזכרים עד שלושה דורות אינו דין שנתיר את הנקיבות מיד אמרו
- [לו אם הלכה] נקבל ואם לדין יש תשובה אמ להם לא כי אלא הלכה אני אומר וג
- [ ]מנה הני מילי אמ ר יוחנן דאמ קרא וכראות שאול את דויד וג
- [ולא ידע ליה ו]הא כתיב ויאהבהו מאד וג וכי תימא על אבוה קא משייל ליה
- [ולא ידע לי]ה לאבוה והא כתיב והאיש בימי שאול זקן בא באנשים ואמ [רב]
- [ואיתימא ר אבא ז]ה יישי אבי דויד שיצא באוכלוסא הכי קאמ ליה שייל [אי]
- [מפרץ קאתי אי מזרח] קאתי אי מפרץ קא אתי מלכא האווי ופורץ לעשות לו ד[רך]
- [ואין ממחין בידו ואי] מזרח קא אתי חשיבא בעלמא האוי מאי טעמא אמ לי[ה]
- [שאל עליה דכתיב וילבש] שאול את דויד מדיו מאי מדיו כמדתו וכתיב ביה בשאול
- [משכמו ומעלה גבוה וג] אמ ליה דואג עד שאתה משייל עליו אם הגון הוא למלכות
- [אם לאו שאל עליו] אם ראוי הוא לבוא בקהל מאי שנא דקא אתי מרות המואביה
- [אמ ליה אבנר תני]נא עמוני ולא עמונית מואבי ולא מואבית וכל הגרר כולו
- [וכתיב ועמשא בן אי]ש ושמו יתרה הישראלי וכתיב יתר הישמעאלי אמ רב[א]
- [מלמד שחגר חרבו כי]שמעאל אמ כל שאינו שומע הלכה זו ידקר בחרב כך >erp/< מק[ובלני]