רשומה קשורה ל-מכתב: T-S 13J19.16
מכתב T-S 13J19.16- ציטוט
- S. D. Goitein, index cards.
- Location in source
- Relation to document
- דיון
- ציטוט
- משה גיל, (634–1099) ארץ-ישראל בתקופה המוסלמית הראשונהv (in Hebrew) (Tel Aviv: Tel Aviv University, 1983), vol. 2.
- Location in source
- #092
- Relation to document
- Digital Edition
- מהדורה
- ציטוט
- S. D. Goitein, unpublished editions.
- Location in source
- Relation to document
- מהדורה
תמונה
תיעתוק
תרגום
Editor: גיל, משה
T-S 13J19.16 1r
משה גיל, (634–1099) ארץ-ישראל בתקופה המוסלמית הראשונהv (in Hebrew) (Tel Aviv: Tel Aviv University, 1983), vol. 2.
....
א
- עלינא מנהם מא גרא וסאל אן יוטרח דאלך ולא שרט לא לנא ולא עלינא
- ואוגיב אלי דאלך פלם יקבלו [ב]ל קאלו קד חצל לנא אלוקת אך זה היום
- שקוינוהו מצאנו ראינו [פצרבו] בגיר שפקה כהנים ותלמידי חכ מצרובין
- מחמולין ויש בוכים צועקים והם שמחים חתי קורי עליהם ואם לא השחק
- היה לך יש אם בגנבים נמצא כי מדי דבריהם בם יתנודדו יא לית כאנו האולי אלשיוך
- אלדי סאעדוהם עלי אלבאטל כאנו יגעלונא מוגתהדין מתל אצחאבהם אלדין הם
- מוכתלפין אלמדאהב כל ואחד מנהם עלי מדהב ואדא גרא בינהם ובין אלרבנין כלאם
- אתפקו כולהם כלמה ואחדה להכרית את שמם מן הארץ ויקולו נפלה לא תוסיף קום
- נסיו אלקום קול אלחכים והאים יבקש את נרדף ואנה תעאלא מא אכלא רחמתה מן
- הדה אלאומה חסדי יי כי לא תמנו וג בלתי חדשים לבקרים וג ואלוקת אייסנא אסתגתנא
- רחמנא //חתי//כם מן נסא וצביאן כאנו ציאם לא יאכלו דביחה כם מן רבא שערה אלי וקת
- רחם כי אם הוגה ורחם וג ואני כל מא אפכר פי מא גרא אתעגב כיף כאן הדא אל
- מועגז אקול מאת יי היתה זאת וג ואשכר אללה ברוך יי אי אבו אשר נתן כזאת
- בלב אדוננו המלך לעולם יחיה ובלב אדוננו המשנה //יצליחהו האים// לדבר בשלומנו ולדרוש
- טובתינו יתרומם שמו לעדי עד מי שמע כזאת מי ראה כאלה וג אמרו לאים מה
- נורא מעשיך הם בטחו בשריהם וסופריהם ועשיריהם והקרובים אל המלכות
- ואנחנו בשם יי אינו נזכיר מה נשיב ליי כל תגמולוהי עלינו יא שיכי פי קלבי אש
- יוקדת מן קום תגאיאו פי הלאכנא יגעלו אנפסהם אלשושנים וגירהם אלקוצים יגעלו
- משכילים והם גיר מותפקין אי מנהם אלמשכיל מא יחתשמו מן מנא אלמופתקר
- לצאחבה פי סאיר רסום יש אלגיר מנצוצה נחן או הם קד כאן להם אלכפאיה
- פי מא בינהם ובין רבהם מא אדא דכרוה סבילתה יסתחו ויקולו ליס ואן כאן
- אללה תעאלא קד געל //לנא// מוצע פי כדמה סולטאן נבלג אצחאבנא שהואתהם פי גירהם
- טוב אשר תאחז בזה וגם מזה וג לא נאמן דעוה סו מן גירנא בל קד געלונא פי מנזלה
- מן לא יתקבל אללה מנהם דועא ואדא נחן ענדהם בהדה אלמנזלה למא להם אן יתכתרו
- בנא או יצאהרונא חראם עליהם דאלך אמא אנא אללה אלעלים אייש כונת אקול
- לאצחאבנא אדא סמעתהם יקולו נריד אלפורקה מן האולי אלקום ממא אטהרו
- לנא מן אלעדאוה אקול יאכותי לא יחסן הדא ביננא קד וגדנא אלשבטים אלדי
- כאנו עובדי עבו זרה מא אמתנעו בית יהודה מן אלמוצאהרה הם אכותנא
- אדא לם יכון עלינא שרט יחסן מנא אן לא נכאפיהם עלי מא גרא עלינא מנהם
- הדא כלאמי ולקד אשנעו אצחאבנא אנהם צוורו פי אלפור ג אשכאץ ואנהם
- אחרקוהם ותשאהדו עליהם פאחצר אלשיך אבו אלברכאת תבוא עליו ברכה
- אלקאילין פאנכרו פקבח עליהם וקאל להם אדא כאנת שהאדתכם מן הדא
- אלגנס פאנתם אהלכתם אלדוניא וגא צאחבה אבו עלי מוחסן דוכר בכיר
- ואכברני ואכבר אלשיוך ואשאר אן לא מ[רד] לי מן הדה אלשנאעה אלא
- באחראמה עלי מן פעל מא קיל ועלי מן אשנע במא ליס ליכאטר באלנפוס
- ופועל דאלך פי יום תענית פי מגלס סוק אליהוד ואגתמעת אלגמאעה
T-S 13J19.16 1v
(right margin) verso
ב
- אחרמנא אחסמנא שק דאלך עלי כתיר מנהם לעלמהם אנהם כאנו יפעלו
- דאלך ואמא מא דכרתה יא שיכי ען אלשכץ אלדי כאן אלאמל פיה מוסאעדה
- אצחאבה באלג[מי]ל מא כפאה אנה מא סאעדה חת[י אנ]ה כאן פי כפה אלגיר ותבת
- פיה מא קיל ויהי עם הארץ מרפים ידי עם יהודה ומבהלים אותם לבנות אנא
- אעלם אנה יראעי אלקוום לאנהם ישדו מנה ויריד אלרגל אן אכון אתדבר בראיה
- מא כפאה מא טרא ביני ובין אהל אלעראק מן כותב אן אחוגני אכתבהא בסבב
- מא כתבו אלי אלכניסה אלמרסומה בהם יטלבו חקוק כאנת להם לם תזל כותבה אללה
- אללה לא תתואנא אן תכתב אלי אלגמאעה אלשאמיין לאן לא תכרג ען רשות אלשאם
- וקבלת מנה בסדאגיתי כאנה אראד אן אתבת לה אלרשות פי סאיר מנאפע
- מצר יאכדה לנפסה אמא יאכלהא או יתוגה בהא למן יריד ואנא מן כארג אל
- קרן בידי ואלצרע בידה ולקד תעגבת יא שיכי מן כלאמך מן תריד תסתצלחה
- לא תגצבה אנא מא אגצבתה הו אגצבני ימוה עליי ענדה אני מא אקף עלי
- טורקאתה יריד יכונו אלנאס ירגעו אלי ראיה אדא ראא אלנאס מאלו אלי גהה מאל
- הו אלי גהה אוכרי חתי יורי אן אלכל מוחתאגין אליה אלאן איש ערבדה גירי אכיר
- אליה אלחברייה קד חצלת לה מן ארתצא יחתכם בין ידיה יחתכם ומן אכתאר גירה
- מא לה יעתרצה כמא הו כמא גירה בל גירה אעלם מנה ואן כאן אלי אלואגב
- מא לה אן יחכם וחדה כמא קאלו אל תהי דן יחידי שאין דן יחידי אלא אחד ואלואגב
- דיני ממונות בשלשה גזילות וחבלות בשלשה וג ועלי מא ביינו אלסבב אדא חצרו
- אלכצום וסמעו כלאמהם ואחצרו דלאילהם ותאמלו קולהם ואגתמעו תלאתתהם
- עלי קול ואחד חסן גמיל ואן אגמעו אלב עלי קול וואחד עלי קול עומל עלי
- קול אלאתנין ובעד לא יכון בינהם ובין אלכצום שר ואמא ואחד לא יגוז
- לאנה לא יומן מנה אלמיל אלי גהה דון אוכרי ומא יכפא ענך יא שיכי אידך אללה
- אלחוכם אלדי חכם פי אמר צדיקך אבן אלרקי וגירה מא קד כתבת אליה סרא
- ארשדה הו רגל קד אעגבתה נפסה אללה אלעלים אני אנא הודא אחרץ בגמיע
- גהדי פי צלאח אלנאס מא יתם לי פכיף מן יכון גרצה יבלג שהואתה אליס קד חמלתה
- נפסה אן יטרח לסידי אלשיך אבו דורה מעתרג ענד אלכצום אלי אן כלמוה בכלאם
- צעב והו גאלס אללה אלשאהד עליי אן כאן אלשיך אבו דורה דוכר בכייר כתב אליי
- אלא וכל כלאמה אללה אללה אחרץ פי אלצולח והודא כותבה תנבי ען כירייתה
- אבקאה //אללה// וכותבך הם מתלה תסאלוני מא לא קודרה לי עליה לאן אלעאמה גלבת
- עליי לו קולת מא לא יואפקהם מא לקבלו מני לאן מכנו אלכצום פי קלובהם
- נאר לא תטפא ומע הדא אלכצום אחרץ פי אלפורקה אכתר מן אלרבאנין
- ואני לקד חצלת פי הדא אלאמר מלאם מן אלגהתיין וכדאלך פי אמר הדא אל
- חבר אלדי אסא אלי נפסה יגי אלי קום קד אבדלו ארואחהם ואמואלהם
- יסתכצמהם וישלי עליהם ועליכם אלכצום ויקולו צהרת אלמגארבה
- אפתנו אלשאם ואלמגארבה אפתנו מצר תאלמנה שפתי שקר ואנת
- תקול יא שיכי מן תריד אן תסתצלחה לא תסתפסדה אן כאן לא ינצלח
- הו אלא באסתפסאד מן וגדתה פי שדתי לא אנצלח אבדא ומתלה חרסה
- אללה מא יכפא ענה מא וצא בה סידנא דויד לשלמה ולבני ברזלי הגלעדי וג ....
