מכתב: Moss. IV,80
מכתב Moss. IV,80What's in the PGP
- תמונה
- 2 Transcriptions
- 1 Translation
תיאור
Letter from Nahray b. Nissim, from Alexandria, to Yosef b. Eli Kohen Fasi, Fustat. Around 1055. Regarding trading in iron and coins, especially Byzantine dinar-quarters. (Information from Gil, Kingdom, Vol. 2, #260) VMR A. L. Udovitch's transcription differs from the earlier transcription of Bernard Dov Shapira, so the PGP team of the 1990s has produced an edition using Udovitch's transcription as a base-text, indicating the differences between the two transcriptions with an asterisk and giving Shapira's reading at the end of the line in parentheses. MR
תגים
תמונה
תיעתוק
תרגום
Editor: גיל, משה
Translator: גיל, משה (in Hebrew)
Moss. IV,80 1r
°
משה גיל, במלכות ישמעאל בתקופת הגאונים (in Hebrew) (Tel Aviv University, 1997), vol. 2.
Recto
- כתאבי יאסידי ומולאי אטאל אללה בקאך ואדאם סלאמתך וסעאדתך וצרף אלאסוא
- ענך ברחמתה מן אלאסכנדריה לח' בקין מן מרחשון כתמה אללה עליך ועלינא
- באחסן כאתמה ואלחאל סלאמה ואלחמד ללה וחדה תקדם כתאבי אליך ודרגה
- כתאב אבן קיומא לך מן אלג'רב וערפתך פיה מא לחקני מן אלוחש בעד סירך
- אסל אללה קרב אלאגתמאע ומן בעד ד'אך מא תגדד לנא כ'בר כנת אכתב
- אליך אסל אללה יטלענא ואיאך עלי מא נסר בה מולאי אבי יעקוב יוסף בן פרח
- נע אלקאבסי יכצך באתם אלסלם וקד [כאן סא]ל[ך סוא]ל[ה] אן תתפצ'ל ותביע לה
- אלצרה אלדי יוגה מעך בעד אן תנקץ [ ]רתהא עלי חדה
- ומוקופהא עלי חדה חסבמא סאלך פי תד'כרתה וקד כאן סאלך אן תקבץ'
- מן סידי אבי אברהים אסמעיל אכיה חרסה אללה ג' תכות קזדיר ותסלם
- אליה י'ד' דינ' וקד וצל חסאבה וד'כר אן אלדי דפע עליה אבן אלחגאר מן
- מונה אלאסכנדריה י'ד' ד'י'נ' וקיר' ומונה מצר ח' דנא דלך כ'ב' דיג וקיר'
- לה מן דלך בקיה צרה דינרין ונצ' אלבאקי לה י'ט' דינ' ונצ' וקיר' פאן קד דפעה
- אלכ' דינ' וקיר' אלחסאב לה ועליה וקד תקדם סואלה לך פי ביע הדה אלג'
Right Margin
- תכות או
- מא סהל מנהא מן
- חנין בצבר
- שהרין ארגו
- אנך קד אנגזת[ה]
- וכדלך וגה ל[ך]
- מע אבו אלבקא
- צרה פיהא מ'ו'
- די'נ' וסאלך אה[תמאמך]
- פיהא חסב [א]ל
- עואיד [ ]
Top Margin
- ווגה לך מע
- סלאמה בן אלקמח[י](?)
- כ'ה' די'נ' רב[א]עיא
- אכתרהא צ'רב
- אל[קי]סר ואלבקיה
- ערביה צ'רב
- אלת'קה גיאד
- וסאלך אן תביעהא
- לה באלקסם ואל
- רזק ופי אלצרה
- איצ'א ג' דנא'
- אבדלהא לאנסן
- יעז עליך ועליה
- ב[שא]מיה
- פתבדלהא
- בשאמיה
Recto
- כתאבי יאסידי ומולאי אטאל אללה בקאך ואדאם סלאמתך וסעאדתך וצרף אלאסוא
- ענך ברחמתה מן אלאסכנדריה לח* בקין מן מרחשון כתמה אללה עליך ועלינא (*לח - לא)
- באחסן כאתמה ואלחאל סלאמה ואלחמד ללה וחדה תקדם כתאבי אליך ודרגה
- כתאב אבן קיומה* לך מן אלגרב וערפתך פיה מא לחקני מן אלוחש בעד סירך (*קיומה - קיומא)
- אסל אללה קרב אלאגתמאע ומן* בעד דאך* מא תגדר לנא כבר כנת אכתב (*ומן - ואן; דאך - דלך)
- אליך אסל אללה יטלענא ואיאך עלי מא נטר בה מולאי אבי* יעקוב יוסף בן פרח (*אבי-אבו)
- נע אלקאבסי יכצך באתם אלסלם* וקד [ ] אן תתפצל ותביע לה (*אלסלם - אלסלאם)
- אלצרה אלדי וגה* מעך בעד אן תנתקדהא ותביע [ ]תהא* עלי חדה (*וגה -יוגה; תפתקדהא ...תהא - ד ותביע מ[ ]רתהא)
- ומוקופהא עלי חדה חסב מא סאלך פי תדכרתה וקד כאן סאלך אן תקבץ
- מן סידי אבי אברהים אסמעיל אכיה* חרסה אללה ג תבות קזדיר ותסלם** (*אכיה - חסר !)
- אליה יד דינר וקד וצל חסאבה ודכר אן אלדי דפע אליה אבן אלחגאר מן* (* שורה זו מופיעה בנוסח של שפירא בלבד)
- מונה אלאסכנדריה יד דינ* וקיר ומונה מצר ח דנא* דלך כב דינ וקיר (*דינ-דינר; דנא-דינ)
- לה מן דלך בקיה צרה דינרין ונצ אלבאקי לי יט דינ ונצ'* וקיר פאן קד דפעה* (*ונצ' - חסר !; דפעה - דפעת)
- אלכ דינ וקיר אלחסאב לה ועליה וקד תקדם סואלה לך פי ביע הדה אלג
right margin
- תבות או* (או-אן)
- מא סהל מנהא ואן* (ואן-ומן)
- תכון* בצבר (תכון-חנין)
- שהרין ארגו
- אנך קד אנ[גזת]* (אנ[גזת]-א )
- וכדלך...* (וכדלך-וכדלך [וגה לך])
- מע אבו אל...* (אל...-אלחי)
- צרה פיהא מו* (מו-מא)
- דינ מאלך* א (מאלך-ודלך)
- פיהא בסבר* (פיהא בסבר-פי אלחסאב ע )
- שהרין* (שהרין-חסר !)
- [ ]
- [ ]
top margin
- ווגה לך מע
- סלאמה בן אלקמחה
- כה דינר* (דינר-דינ)
- אכתרתהא צרב
- אלקסם ואלבקיה
- עראץ צרב
- אלחקה גיאד
- וסאלך* אן תביעהא (וסאלך-וכדלך)
- לה באלקסם ואל
- רזק ופי אלצרה
- איצא ג דנא
- אבדלהא לאנסן* (לאנסן-לאנה)
- יעז* עליך ועליה (יעז-יעד)
- בשאמיה* (בשאמיה-ב[ש]מיה)
- פתבדהא* (!) (פתבדהא-פתביעהא)
- באכמיה* (!) (ב[ש]מיה)
משה גיל, במלכות ישמעאל בתקופת הגאונים (in Hebrew) (Tel Aviv University, 1997), vol. 2.
ע׳׳א:
- אני כותב לך, אדוני ורבי, ייתן לך אלוהים אריכות ימים ויתמיד את שלומך ואת אושרך, ויסלק כל רע
- ממך ברחמיו, מאלכסנדרייה, בכ׳׳ב (או כ׳׳א) במרחשון, יחתום אותו אלוהים עליך ושלינו
- במיטב חותמו. שלומי טוב, תודה לאל לבדו. לפני כן כתבתי לך מכתב, והיה מצורף לו
- מכתבו של אבן קיומא אליך, מה המגרב, והודעתיך בו את דבר הגעגועים שתקפוני אחרי נסיעתך;
- מאלוהים אבקש שיקרב את פגישתנו. לאחר מכן כתבתי לך, ככל שהתחדש משהו אצלנו.
- מאלוהים אבקש שישמיע לנו ולך דברים משמחים. אדוני אבו יעקוב יוסף בן פרח
- נ׳׳ע הקאבסי, שולח לך את מיטב דרישות השלום; הוא ביקש ממך לפני כן כי תואיל למכור בשבילו
- את הכיס קיקלח עמך, לאחר שתנכה …. בדיוק
- ותקרא אותו בדיוק, כפי שביקש ממך במכתבו. וביקש ממך עוד שתקבל
- מאדוני אחיו אבו אברהים אסמעיל, שומרו אלוהים, ג׳ ארגזים בדיל ותמסור
- לו י׳׳ד דינרים, וחשבונו כבר הגיע; וכתב ששילם בעדו אבן אלחג׳אר על
- ההוצאות באלכסנדריה י׳׳ד דינרים וקיראט, והוצאות בפסטאט ח׳ דינרים, יחד כ׳׳ב דינר וקיראט;
- מזה לזכותו יתרת הכיס, שני דינרים וחצי; היתרה לזכותו: י׳׳ט דינר וחצי וקיראט; על כן, כבר שילם לו
- את כ׳ הדינרים וקיראט, על פי החישובים לזכותו ולחובתו. ועוד ביקש ממך למכור את ג׳
שוליים, ימין:
הארגזים, או כמה שיתאפשר מהם, לחנין, בהקפה לחודשיים; אקווה שכבר השלמת זאת. כמו כן שלח לך בידי אבו אלבקא כיס ובו מ׳׳ו דינרים וביקש ממך שתטפל בו על פי מנהגיך (הטובים). ….
שוליים, למעלה:
ושלח לך דידי סלאמה בן אלקמחי(?) כ׳׳ה רבעי דינר רובם מטביעת הקיסר, והשאר ערביים, טביעת הנאמן(?), טובים, וביקש ממך כי תמכרם לו, כפי שיעניק אלוהים. בחיס גם ג׳ דינרים שהמיר אותם בשביל אדם אחר, וזה לא ימצא חן בעיניך וגם לא בעיניו, תמורת (דינרים) שאמיים, המר אותם אפוא (שוב) (לדנרים) שאמיים,
Moss. IV,80 1v
°
Verso
- ואיש מא וזנת עליהא תערפה בה ליקבצה מן צאחבהא וכדלך סאלך כל מא
- תביע לה לא תביעה אלא בשאמיה מתל אלדי טיבת לנפסך בנצ' די'נ' אלק' ולא
- תכון נקץ ותוגה לה אלגמיע מע מן תראה מע ב' או ג' וקד כאן פארקתה עלי
- אן גא אכר הדא אלשהר ולם תגד מע מן תוגה לה תבקי שיה ענדך ועלי אן הו
- [יט]לע ואלאן קד אנתקל ראיה ען דלך הו יקים הנא בקיה הד'א אלשהר ואלאכ'ר
- [ ]ת פתסרע עליה בתוגיה אלדנ'א' מע מן תר[א ותכון] נפסך מעלקה
- [ ] מע גוי או יהודי או ערל ב[ ] מנהא מא קד
- [ ] תעטיה לה מ[ ] וקד ערפתך סער אלפלפל פאן אכתרה אלביע
- פנחן נקף מעה ונביע לך קראת עליך אתם סלם ומולאי אבו זכרי יהודה בן אלרקי
- אלסלם וקד אשתג'ל קלבי מנה אמר עצ'ים אסל אללה יגעלה פי חיז אלסלאמה ולא יריני
- פיה מכרוה אבדא ואלשיך אבו סחק יכצך באלסלם ור' אברהם ור' משה ואבו אלופא אלסלם
Bottom Margin
- סידי ומולאי אבי יעקוב יוסף בן [עלי] נ'ע' מן נהראי בן נסים נ'ע' שאכרה
- כהן פאסי מצר אן שא אללה
- אטאל אללה בקאה ואדאם סלאמתה ותאיידה
Address
סידי ומולאי אבי יעקוב יוסף בן [עלי] אל* מן נהראי בן נסים
כהן פאסי נע שאכרה מצר אן שא אללה**
(*אל-נע)
(** אטאל אללה בקאה ואדאם סלאמתה ומגדה)
verso
- איש מא וזנת עליהא תערפה בה ליקבצה מן צאחבהא וכדלך סאלך כלמא (*איש מא וזנת -ואשמויאת)
- תביע לה לא תביעה אלא בשאמיה מתל אלדי טיבה* לנפסך בנצ דינ אלק ולא (*טיבה-עינת)
- תכון נקץ ותוגה לי אלגמיע מע מן תראה מע ב או ג וקד כאן פארקתה עלי
- אן גא אכר הדא אלשהר ולם תגד מע מן תוגה לה* תבקי שיה* ענדך ועלי אן הו (*לה-לא; שיה-שי)
- [ט]לע ואלדי* קד אנתקל רגיה* ען דלך הו יקים הנא בקיה הדא אלשהר ואלאכר (*[ט]לע ואלדי-...ל ואלאן; רגיה-ראיה)
- [ ] וטלבת נתסרע* עליה בתוגיה אלדנא מע מן תר[אה] מעלקה (*וטלבת נתסרע-תסרע)
- [ ]מע גוי או יהודי או ערל * מנהא מא קד (*ערל מנהא-ערל ב מנהא)
- [ ] ונעטיה לה וקד ערפ עד אלפלפל פאן אכתרת אלביע* (*ונעטיה...אלביע- תעטיה לה מ קד ערפתך סער אלפלפל פאן אכרת אלביע)
9. פנחן נקף בעדה* ונביע לך קראת עליך אתם אלסלם* ומולאי אבי זכריה* יהודה בן אלצקי* (?)
(*פנחן...בעדה-פכאן וקף מעה; אלסלם-אלסלאם; זכריה-זכרי; אלצקי-אלרקי)
10. אלסלם* וקד אשגל קלבי מנה אמר* אסל* אללה יגעלה פי חיז אלסלאמה ולא יריני
(*אלסלם-אלסלאם; אמר-אמר עטים; אסל-אסאל)
11. פיה מכרוה אבדא ואלשיך אבוסחק* יכצך באלסלם* ור אברהם ור משה ואבו אל* [אלסלם]*
(*אבוסחק-אבו אסחק; באלסלם-אלסלאם; ואבו אל-ואבו אלוכר; [אלסלם] אלס'
ע׳׳ב:
- וכל מה שתשלם עליהם תודיע לו וייקח מבעליהם. ועוד ביקש ממך שכל מה
- שתמכור בשבילו, תמכור אך ורק (דדינרים) שאמים, כמו אלה שנראו לך טובים, בחצי דינר על ק׳, וכל
- יהיה פתח, ושלח לו הכול בידי מי שתמצא לנכון, עם ב׳ או ג׳. וכאשר נפרדתי ממנו (הוסיף)
- שאם לא תמצא עם מי לשלוח אותם עד סוף החודש הזה, תשמור את כספו אצלך, עד אשר הוא
- יעלה (לפסטאט); אבל עכשיו כבר שינה את דעתו, והוא ישהה עד סוף החודש הזה ובחודש הבא
- (באלכסנדריה) …. על כן הזררז לשלוח לו את הדינרים בידי מי שתמצא לנכון, ותקדיש לזאת תשומת לב
- …. (תמצא אדם נאמן) גוי או יהודי או ערל ….
- …. תן לו אותו. וכבר הודעתיך את מחיר הפלפל, וכי נמכר הרבה ממנו,
- ואנחנו נהיה נוכחים בעת המכירה בשבילך; הריני שולח את מיטב דרישות השלום, ולאדוני אבו זכרי יהודה בן אלרקי
- דרישות שלום. הייתי מודאג עד מאוד בגללו, אבקש מאלוהים שישים אותו במחזור השלום, ואל יראני
- אצלו שום רע, לעולם. האדון אבו אסחק דורש בשלומך; ולר׳ משה ולאבו אלופא דרישות שלום.
למען:
לאדוני ורבי אבו יעקוב יוסף בן עלי כהן פאסי, יתן לו אלוהים אריכות ימים ויתמיד את שלומו ואת עזרתו לו; מנהוראי בן נסים נ׳׳ע, המודה לו. לפסטאט, ברצון האל.
