רשומה קשורה ל-מסמך משפטי: T-S 20.160
מסמך משפטי T-S 20.160- ציטוט
- S. D. Goitein, unpublished index cards (1950–85), #8454. Princeton Geniza Lab, Princeton University.
- Relation to document
- דיון
- ציטוט
- Mordechai Akiva Friedman, "Pre-Nuptial Agreements with Grooms of Questionable Character: A Geniza Study,"Diné Israel 6 (n.p., 1975), 105-122.
- Relation to document
- Digital Edition
- Digital Translation
Editor: Friedman, Mordechai Akiva
Translator: Friedman, Mordechai Akiva (in English)
T-S 20.160 1r
Recto
- זכרון עדות שהיתה בפנינו אנחנו העדים החתומים למטה בכתב
- הזה כי טוביה בר עלי בר כלף אמר לפנינו היו עלי עדים ממני
- מעכשו וכתבו וחתמו עלי בכל לשון שלזכות ותנו לו למר ור שלמה
- הזקן בר נתנאל הזקן נח נפש כדי לתת לבתו פאיזה ארוסתי להיות
- בידה לזכות לאחר היום מחמת שאני מודה בפניכם הודאה גמורה ברצון
- נפשי וחפצי ותאותי וגמר דעתי וצביוני וברירות רציוני ואנ[י] לא אנוס
- ולא שוגה ולא שולה כי אם בלב שלם ובנפש חפצה ובדעת נכונה ובגוף
- בארי אחיד שעיף שר עשת שהקגיתי לה עתה על עצמי קודם נשי[אתי]
- אותה שמעת שתכנס פאיזה זו אל ביתי אנהוג עמה כטובי בני ישר[אל]
- הכשרים עם בנות ישראל הכשרות לסלול מסלולי יושר ולהניח […]
- עיות ועקשות ושאתחבר עם בני אדם ההגונים ושלא אתחבר עם
- בני אדם המקולקלים ושלא אכניס אל ביתי פרוצים ולצנים ולצים
- מתלוצצים וריקנים ושלא אכנס לבית כל מי שהוא מחזיק [ב]פריצות
- ובקלקול ובכיעור מעשים ושלא אתחבר עמהם במאכל ובמשתה
- וזולתו ושלא אקנה שפחה לעצמי כל ימי היות פאיזה זו עמי בשום
- אישות כי אם ברצונה ובמאמרה ושלא אצא מפצטאט מצרים
- בדרך אכסניה כל ימי היות פאיזה זו עמי כי אם בחפצה ומדעתה
- וקבלתי אני טוביה בר עלי בר כלף על עצמי כל התנאים האלה קיבול
- גמור חמור שאקיימם ואחזקם ואייצבם שלא אמירם ושלא אפירם
- ושלא אבטלם ושלא אשביתם והם עלי מוחזקים כפולים חשובים
- כתנאי בני ראובן ובני גד בהן קודם ללאו שאם חס ושלום
- אבטלם או אחד מהם יהיה רשות לבית דין להיזקק לי ולהוציא
- דין שמים ממני וכל מודעין ותנאין ומודעין שלמודעין ומודעין
- היוצאין מתוך מודעין עד סוף כל מודעין שמסרתי ושמסרו
- לי אחרים ושעתיד אני למסור על שטר תנאי אלין כולם בטלים
- ומבוטלים בפניכם מעכשו בכל לשון שמבטלים בהם חכמים
- מודעין ותנאין וקיבלתי עלי אני טוביה בר עלי בר כלף אחריות
- שטר תנאי אלין כחוזק וכחומר כל שטרי מחזקי מעליי דבי דינא
- דתקינו רבנן ונהגין בעלמא מן יומא דנן ולעלם דלא כאסמכתא
- ודלא כטופסא דשטרי וקנינא מן טוביה בר עלי בר כלף הידוע
- בן זפאן לפאיזה זו ארוסתו בת שלמה בר נתנאל בכל מה דכתיב
- ומפרש לעילא במאנא דכשר למקניא ביה וכתבנו וחתמנו
- בראש חודש כסליו שנת אלף ושלש מאות וחמשים ותשע
- שנים למינין שאנו רגילין למנות בו בפצטאט מצרים שעל
- נילוס הנהר מושבה שריר וקיים שמואל בר אברהם ננ
- שלמה בר מנדר ננ
Recto
-
A memorandum of testimony that was before us, we the witnesses who sign below on this
-
document: Toviya b. Eli b. Khalaf said in our presence, "Be my witnesses and perform the binding symbolic act (qinyan) with me,
-
as of now, and write and sign (a deed) binding me, with every term of a deed of right, and deliver it to (our) master and l(ord) Solomon
-
the elder b. Nethanel the elder, rest the soul, in order for him to deliver it to Fā'iza, my fiancée, so that it may be
-
in her possession as a deed conveying rights in the future. Because I declare in your presence — in a complete declaration, of my free
-
will, of my desire and my wish, with my complete senses and choosing, and with my firm willingness, not coerced
-
nor erring nor deceived, rather with whole heart and a willing desire, with fixed will and a sound
-
body, firm in mind, fast in thought — that I perform a symbolic binding act (qinyan) now upon myself, before I marry
-
her, that from the time this Fā'iza enters my home, I will conduct myself with her as the best decent
-
Jews do with decent Jewish women; to pave righteous paths and to abandon [...]
-
subversion and perverseness. I will associate with proper men and not associate with
-
corrupt men. I will not bring into my house licentious men, buffoons, frivolous
-
jesters, and good-for-nothings. I will not enter the house of anyone who clings to licentiousness,
-
corruption, and ugly deeds. I will not associate with them for food and drink
-
or anything else. I will not purchase for myself a slave girl — as long as this Fā'iza is with me
-
in marriage except with her explicit consent. I will not leave Fustat, Egypt,
-
to travel abroad, as long as Fā'iza is with me, unless she agrees and assents.
-
I, Toviya b. Eli b. Khalaf, undertake all these stipulations, accepting
-
completely and strictly. I will fulfill them, confirm them, and uphold them. I will not alter them, nor violate them,
-
nor make them void or null. They are held by me as double, considered
-
like the stipulations of the sons of Reuben and Gad, with affirmation before negation. If, God forbid,
-
I should nullify them or any one of them, the court will have the authority to take action against me and to exact
-
the punishment of heaven from me. And all disclaimers, conditions, disclaimers of disclaimers, and disclaimers
-
derived from disclaimers, to the last possible disclaimer, which I may have made or which others
-
may have made for me, or which I might make against this deed of conditions are all void
-
and nullified in your presence, as of now, with all the terms used by the sages for voiding
-
disclaimers and conditions. I, Toviya b. Eli b. Khalaf, undertake the security of
-
this deed of conditions in the strongest and strictest fashion of all verified valid court deeds
-
established by the rabbis and in common practice from this day and forever, not like asmakhta — collateral
-
or formularies". We performed the binding symbolic act (qinyan) with Toviya b. Eli b. Khalaf, known as
-
Ibn Zaffān (Son of a Buffoon), for this Fā'iza, his fiancée, daughter of Solomon b. Nethanel, on all that is written
-
and specified above, with an implement suitable for performing it. We wrote and signed
-
on the new moon of Kislev, year 1359
-
of the era by which we are accustomed to reckon in Fustat, Egypt, which is
-
situated on the Nile, Strong and valid. Samuel b. R. Abraham, r(est his) s(oul).
-
Solomon b. Mundhir.
T-S 20.160 1v