מסמך משפטי: BL OR 6356.1–16
מסמך משפטי BL OR 6356.1–16What's in the PGP
- 1 Transcription
תיאור
Legal record (#45) in a court register/pinqas from a Rabbanite beit din in Cairo (on f. 11v of BL OR 6356). In Hebrew. Location: Cairo. Dated 21 Iyyar 5443 AM, which is 1683 CE. (Document #45) Release and debt settlement resulting from a financial dispute between former business partners Ḥayyīm b. Avraham Rāfa and Avraham b. Maṣliaḥ ha-Levi Khulayf. Ḥayyīm had previously alleged that Avraham owed him multiple sums of money, part of which he took from Ḥayyīm's share of the partnership profit and gave to a certain Shelomo Govilī/Guvilī, a resident of Damietta. Avraham agreed to pay back this sum as part of the partnership dissolution, but still has not done so. Ḥayyīm also sued for a variety of additional monetary claims but now appears before the court to testify that his debts have been settled with Avraham. MCD.
תמונה
תיעתוק
תרגום
Editor: Dudley, Matthew
BL OR 6356.1–16 verso
°
Matthew Dudley's digital edition (2025).
Verso
:(Documents 44-46) Folio 11v
- הבת הנז׳ קודם כניסה לחופה נתחייב למסור להר׳ אליהו כל החפצים הנז׳׳ל ואין לה בהם שום מין כח וזכות
- כלל בעולם - והודה הר׳ יעקב סרגוסי יצ׳׳ו שיש בידו בתורת פקדון לבת הנ׳ חמשה מתאקיל זהב לצורך
- נדונייתה ונתחייב למוסרם לה בעת כניסתה לחופה - אך אמנם אם ח׳׳ו תפטר הבת הנז׳ קודם כניסה
- לחופה יהיו החמשה מתאקיל זהב לאמה המ׳ קומפראדא הנז׳ ואין להר׳ אליאו הנ׳ בהם שום מין כח
- וזכות כלל בעולם -- וזולת זה הודו הר׳ אליהו והמ׳ קומפראדא הנ׳ שלא נשאר לשום אחד מהם על
- הכח הנז׳ מצד כל מה שהיה ביניהם מיום שנברא העולם עד היום והיום בכלל עוד שום מין תביעה וטענה
- כלל בעולם לא בשטר ולא בעל פה ולא בשטר כתובה ולא בשטר מורשא ולא בשום מין כתב ושום מין
- עדות שבעולם לא כתובה לא עקר ולא תוספת ולא נדונייא לא מזונות כסות לא גוייאש ולא שרוט לא ..יצ[..]
- זהב וכסף ולא תכשיטין ולא מלבושים ולא מטלטלין לא זהב ולא כסף ולא שוה כסף ולא שום דבר
- דמתקרי נכסי כלל בעולם לא שבועה ולא גלגולה ואפי׳ חרם סתם - ומחלו שניהם זה לזו וזו לזה
- של כל מין תביעה וטענה מחילה בכל חזוקי סופר- ופטרו ש[.].ב זה את זו וזו את זה מכל תביעה
- וטענה פטור גמור מעכשו כדין וכהלכה - וקבלו עליהם שלא לערער ושלא לגרום שום אחד מהם
- לחברו שום מין נזק ולא שום מין הפסד לא בגוים ולא ביהודים לא ע׳׳י ולא ע׳׳י זולתו בשום צד כלל
- בעולם -- וקנין מיד הר׳ אליהו ומיד המ׳ קומפראדא ומיד הר׳ יעקב סרגוסי הנז׳ בבטול ובפיסול וכו׳
- ושבועה חמורה ע׳׳ד המב׳׳ה וע׳׳ד כל השבועים באמת לגמור ולקים כל הכתוב וקים
- הר׳ אברהם הכהן יצ׳׳ו
- עד שני
- בה(י)ות שזה ימים שקדם היה שותפות בין הר׳ חיים ראפה יצ׳׳ו בכה׳׳ר אברהם נ׳׳ע ובין הר׳ אברהם הלוי כוליף יצ׳׳ו בכה׳׳ר
- מצליח נ׳׳ע וכשחלקו השותפות הנ׳ עמדו לחשבון .[..]קח סדר הר׳ אברהם בחשבונו שפרש שני אלפים
- מאידי כסף פאטורייא להר׳ שלמה ג'ובילי יצ׳׳ו תושב דמייאט יע׳׳א מחלק הריוח של הר׳ חיים הנ׳ על .[...
- הקלה(?) שהתנו ב[יני]הם שכל מה שיפרע הר׳ אברהם פאטורייא להר׳ שלמה הנ׳ יחשב אותו מחלק הר׳ חיים
- ונכתב ביניהם שטר מחילה ותנאי היה ביניהם על פה שיברר הר׳ אברהם השני אלפים פאטורייא שפרע לה[ר׳]
- שלמה הנז׳ בעדים או בכתב הר׳ שלמה הנז׳ - וכעת תבע הר׳ חייים מהר׳ אברהם הנז׳ הברור של השני
- אלפים מאידי כסף הנז׳ ולא נמצא בידו [שו]ם ראיה וברור כלל - ועוד תבע הר׳ חיים הנז׳ מהר׳ אברהם
- ארבע מאות מאידי כסף דמי ג'ו.ה(?) שמכר לו והשיב הר׳ אברהם שפרע אותם לו בשלמות - ועוד תב[ע]
- הר׳ חיים הנז׳ שהר׳ אברהם הנז׳ שנים עשר גרושוש שקבל כש..(?) מגוי אחד תושב מוצדא שגבה אותם הר׳ אברהם
- הנ׳ משכירות הבית של הג[וי] הנז׳ שהוא דר בה - והש[י]ב הר׳ אברהם הנ׳ שפרע לו בשלמות - ועוד .טה(?)
- תבעיות אחרות סוף כל סוף עכשו בעח׳׳מ נתרצו וניאותו ביניהם בזה האופן שקבל הר׳ חיים מהר׳ אברהם
- הנז׳ סך שני אלפים מאידיש כסף בשלמות - ונתרצה הר׳ חיים ומחל כל תביעות הנ׳ ואפי׳ שיברר(?)
- במדים וראיה שהר׳ אברהם הנז׳ גבה מהזולת וקבל בעדו עד כדי סך שמנה(?) אלפים מ[אי]דיש כסף על הכל
- ותרצה הר׳ חיים ומחל שהר׳ אברהם מחילה בכל חזוקי סופר - ופטר הר׳ חיים הנז׳ הר׳ אברהם מכל מין
- תביעה וטענה שיש לו עליו מצד כל מה שהיה ביניהם מיום שנברא העולם עד היום והיום בכלל פטו[ר]
- גמור מעכשו כדין וכהלכה - וקבל עליו שלא לערער וכו׳ ושלא לגרום להר׳ אברהם שום מין נזק ולא
- שום מין הפסד לא ב[גוי]ם ולא ביהודים לא ע׳׳י ולא ע׳׳י זולתו בשום צד ואופן וזמן כלל בעולם - וקנין
- מהר׳ חיים בבטול וכו׳ ושבועה חמורה ביום שני אחד ועשרים יום לחדש אייר שנת התמ׳׳ג וקים
- הר׳ נסים ברוך
- יצ׳׳ו עד שני
- בהיות שרצתה היקרה מ׳ סת אלבית ת׳׳מ בת המנוח כה׳׳ר יוסף פנג'י(?) נ׳׳ע אלמנת המנוח כה׳׳ר שמואל טייב ידיע חג' זלה׳׳ה
- לישבע שבועת אלמנה המוטלת עליה ולגבות כל סכי כתובתה שיש לה על בעלה הנז׳ והוציאה שטר כתובתה בפני ב׳׳ד
- י׳׳ב ובעח׳׳מ וראינוהו שהוא בסך שבעים אלף מאידיש כסף - עכשו במאמר ב׳׳ד י׳׳ב בפנינו עח׳׳מ ובפני
- ארבע חורגיה של המ׳ סת אלבית הנז׳ הלא הם היקרים ומעולים כה׳׳ר יוסף יצ׳׳ו וכה׳׳ר יצחק יצ׳׳ו וכה׳׳ר יעקב יצ׳׳ו
- וכה׳׳ר חיים יצ׳׳ו בני הר׳ שמואל הנז׳ נשבעה המ׳ סת אלבית הנז׳ שבועה חמורה בשי׳׳ת בנקיטת חפץ בידה(?) ע׳׳ד
- המב׳׳ה וע׳׳ד כל הנשבעים באמת וע׳׳ד כל המחמירין בשבועות שלא התפיסה בעלה הנז׳ צרכי בכתובתה
- ושלא מחלה לבעלה הנז׳ כתובתה הנז׳ לא כלה ולא מקצתה ולא שום סך ממנה כלל ושלא ה.לימה(?) ולא