רשומה קשורה ל-מכתב: T-S 20.148
מכתב T-S 20.148- ציטוט
- S. D. Goitein, index cards.
- Location in source
- Relation to document
- דיון
- ציטוט
- S. D. Goitein, unpublished editions.
- Relation to document
- Digital Edition
תמונה
תיעתוק
תרגום
Editor: Goitein, S. D.
T-S 20.148 1r
S. D. Goitein, unpublished editions.
- שלומות רבות מרוכב ערבות וישועות קרובות
- ממביך מחשבות ומשיב לבבות לרבני הגולה
- ושרי עם סגולה גבירי המשרה וצורי התורה
- . . . . סוד פירוש המקרא וידעי דעת דר נהורא בכל מדות
- הסברא משיבי הלבבות במלותם הערבות ומאירי בבות
- כמו שרי נתיבות [[ודופי הקרבות מבערות]] ומטהרי קרבות
- מנגעים הסאובות ומבערי אשי האהבות אלהים יתן
- להם לשון למודים ממהרים לדעת להשיב מדרך
- הסוררים העם והישרים ב. . ה. . . .ורא. . ונעים
- ומזהירים לעבודת יוצר יצורים לילותיהם קמים
- ויומותיהם צמים כיום הכפורים שופכים חרון
- ומעתירים בעד עם [[.]] הנשארים העונות מכפרים
- הנפשות מטהרים והגויות מספרים ודופי הקרבות
- מבערים וטנפי הלבבות מבערות מה רב עצמם
- כהנה רבות עמם בראשם הגביר השר האדיר
- ביחיד הזמן החכם הנאמן נטע נעמן מה מתקן מניו
- כשר שלמן נגיד עם לא אלמן יברך אל אוהביו ויקיימן
- ואויביו ישמידן ויחרימן וישביע אלהינו מטובו
- הצפון הנטמן אשר ליריאיו מזומן מרי ורבי ואדוני
- שרי וקציני מחמד עיני ומאיר עורוני ומעיר
- רעיוני עטרת ראשי אדירי וקדושי רכבי ופרשי
- אברהם החסיד ירבה אלהינו תורתו ויחיש קץ פדותו
- וינשא מלכותו וירב גדולתו ויגזיעו גזע נכון וקיים כמותו
- למלא משאלתו ויחיה אהוביו וקרוביו וכל אנשי ביתו
- ואחיו הנכבד השר המכובד אשר ברביד התעודה
- נרבד ובשם טוב נרבד מרי ורבי פרשי ורכבי מאיר
- לבי ומכין מחשבי ומטהר קרבי מפענע צפוני החכמות
- וגנזכי המזמות בידים רוממות הסתומות והחתומות
- ראש המשפחה המיוחסה אשר החסד עושה
- יוסף ראש החסידים וגבר החסדים ודגל היהודים
- ומסיר פחדים ומכלכל //עניים// מרודים שנקרא בישראל
- שמו וגדל תעצומו יוסף נדחי החכמות מוסף אלף שנים
- על ימיו אל יוסף וימצא כל אשר כוסף אויביו בחרב
- ישסף מי יוכל לספר מהללם או להגיד מעללם
- ולבוא בגדלם הלא יקצר לשונו ויחדל רעיונו ויכלה ניירו
- ויאלם לשון דבורו וישבר קולומוסו ויתלבן דיו עפצו
- ואלו ממים קצצו הלא יחרב וייבש ויכלה ו. . . .
- איך [[.]] יוכל אנוש שפל הנבזה האפל העני הזה
- [[לספ]] היוכלו איזובי קיר ה. . . . . . . . . הקומה כארז
- הנשא עד שחקים או בכדי [. . . . . . . . .] ככוכבי ארץ
- הלא תוחלתם נעזבה ותקותם [ נכזבה ועל] כל פשעים
- תכסה אהבה ויצר האדם ישיא [. . . . . . . . . .] לא
- יכילנו ואם העזתי פנים וכתבתי מלות שאינם . .נים
- וכתבתי לשני הרבנים החכמים הנבונים יברכם
- שוכן מעונים בברכת שמי השמים העליונים ות.מנה
- ארץ התחתונים ומראש הרים הקדמונים ות.[. . . .
- ומיני זרעונים ומגרש ירחים הנ רכים למל[. . . .
- ממעין ישועות.ם להסתפח בנחלתם לל.[. . . .
- בדולחי תבואתם ולבצור מעינבי נזיר[. . . .
- אילני גנת ערלתם כי ספיר גזרתם כמ[. . . .
- אל יחשבו /ל/עוני כי מרב שיחי דברתי ועוצ[. . . .
- ודלת חסדם דפקתי ולהקביל פניהם מיהרת[י . . .
- ואם אני עני ונבזה ונקל מזה על מחילתם [. . . .
T-S 20.148 1v
verso
- . . . . . . . . . . . . . . . . . . .] דרכו במ[. . . .
- למיומים
- תדגו וגם תחיו לעולמי עד //וגם// תנשאו ע[. . . .
- מצרים
- קדוש בחיר האל //כמו ראה// לעף שרף ואת רצפה ב[. . . .
- אם באמת עתה אני עני נמס ברעיון לב רפ[. . . .
- אכן במדתכם אני אבטח //עד// שתמתלו על זה לפ.[. . . .
- אחביר בחסדכם חמודי שיר יעלו עלי עשור ובמצלתים
- שרים אשר חסדם עלי עבדם מקדקדו נגע עד רגלים
- בגדי חמודותם עלי עורי בתי אמת ידם ברקמתים
- חי ראשכם עתה שמעוני הטו למלתי שתי אזנים
- שלשה אספו עלי עניי לא אוכלה לעמוד בשתים
- עוני ורב הטף וחוסר יד אצעק כמבכירה על אבנים
- יומי וגם לילי אני אהום לא אטעמה שינה בעפעפים
- מהבכי דמע כמי פישון אוריד עדי חשכו שתי עינים
- נהפך דמות פני לירקון הושחר כמו תנור וכירים
- כי עול זמן כבד עלי גבי לשוט בצוארי כריחים
- עת אזכרה המס //אזי// ימס לבי בתוך קרבי ומעים
- עת יתפשו גנבים בבת ידי לאסר לרגלי בנחושתים
- גם חוב ברוב רבית לעם עזי אל יעלה עלי לבי
- כחומותים
- עת יחשבו עלי מאד מרמות אספוק בכפי
- על יריכים
- לצמית בבית הבור יחידתי לסגור בעד רוחי
- דלתים
- התאמצו דודי להכריעם גם חסדכם תעשו
- כנפים
- אעוף אני בהם כמו נשר אמלטה ארץ
- עדיתים
- אדרוש רצון האל לרבותי אשתחוה ארץ עלי
- אפים
- באתי בחוסר כל לדלתתכם אשוב בשמחה לב
- מלא חפנים
- מרוב נדיבתכם כמדתכם אדרוך על אויבי
- במנעלים
- אחר בלותי לי יהי עדנה יגבר מאד כחי כאיש
- בינים
- אל חי יהי לכם למגדל עוז יתמוך לבבכם עוד
- ופעמים
- עת תדרכו לכם נתיבי יושר לא ימעדו לכם
- אשורים
- אתם ברוכי אל ועל ראשכם //אמנם// כבוד שוכן ירושלים
- ובזרעכם יתברכו גוים יהיו במנשה ואפרים
- ושלומכם ירבה ויגדל
- ואל ידל לעד כחפץ עבדם
- ודורש חסדם והמתפלל
- בעדם רצוע אהבתם
- ועבד משרתם יואל המלמד
right margin, straight lines, at 90’ to main text
- כי מרב שחי
- וכעסי דברתי
- עד הנה