רשומה קשורה ל-מכתב: T-S 12.335
מכתב T-S 12.335- ציטוט
- S. D. Goitein, unpublished index cards (1950–85), #7708. Princeton Geniza Lab, Princeton University.
- Relation to document
- דיון
- ציטוט
- משה גיל, במלכות ישמעאל בתקופת הגאונים (in Hebrew) (Tel Aviv University, 1997), vol. 3.
- Location in source
- #487
- Relation to document
- Digital Edition
- Digital Translation
- מהדורה
- ציטוט
- S. D. Goitein's unpublished edition and מהדורה (1950–85), available online through the Princeton Geniza Project at https://geniza.princeton.edu/documents/3130/.
- Location in source
- Relation to document
- Digital Edition
- מהדורה
תמונה
תיעתוק
תרגום
Editor: גיל, משה
Translator: גיל, משה (in Hebrew)
T-S 12.335 1v
°
משה גיל, במלכות ישמעאל בתקופת הגאונים (in Hebrew) (Tel Aviv University, 1997), vol. 3.
Recto
- [אלחאצר] ירא מא לא יראה אלגאיב דכרת אנך תנפד בקיה אלסרר אחב אנפאדהא עלי גהתנא
- לא עדמת תפצ'לך ולא כלות מן איאדיך אעלמתך בוצול א'ל'ס'ר'ר' ביד בן שבל כמא ד'כרת בכת[אבך]
- סאלמה וכמא פי רקאעך וצח אלעדד ואלוזן ואלאשכ'אץ וכדלך אלעדל אלפרסי וצל סאל[ם]
- ובעתה קבל וצול אלמראכב וכאן ביע מבארך וקד כתבת אליך בנקץ עדדה והו שיי ל[ם]
- יגב אן נכתב אליך בה אלי אני סאעדת אלכ'ה'ן' והו חריץ משפק עלי אכאה אללה תעא[לי]
- יכיר [ ] יעצ'נא כלנא כ'יר ואלדי סאלתני ענה הו כ'יר וסלאמה אלכתב להא אפאת אן
- [נ]קדר באלאגתמאע נעלם ותעלם חסן אללה עקבאך וכלאצך וכלאצנא וכ'ל' י'ש'ר'א'ל' וקד סא[לתה]
- ען ואגב אלרזמתין אלבז קאל בקי עליכם ס' ולם נעטיה לה תתפצ'ל תעטיה לה גזאך אללה
- כיר ולא עדמת תפצ'לך אנת ראית סעאדה פי וצולך ונתפר בחסן נייתך ענדי דליל צאדק
- וכדלך אלספתג'ה דפעתהא לך אלשיא והי מקבולה מקבלה ואכתר לא עדמת איאדיך
- ד'כרת חדית אלשמע ד'י'נ'ה' ד'מ'ל'כ'ו'ת' ד'י'נ'ה' לא חילה אחב לא תוקטע ען אלאדכאר פי באב[ה]
- ואללה יסאהל וארגו אן יסאהל אללה פי תמנה פאן סהל וקבצ'תה לא תנפדה אבקיה ענדכם לוצול
- כתאבי וארגו אנך תביע אלחריר בעד אלאגתהאד באלדין או במא ישבה אלדי'נ' בלא
- תאכיר אלמראכב אולהא פי אלעוסג ובעצ'הא פי אלכנאיס אללה יכתב סלאמתהא וכל ישרא[ל]
- אלנחאס אלפגרה שדדתהא פי קפה ועליהא רקעה כיש מן ברא אלקפה והי משדודה בחבל
- וזמה(?) פיהא י'ב' קטעה ד' אלסן רצאץ וקד וזנת גמיע לואזמהא ומא עליי שיי סוא
- ט' קראריט דהב כרא ורקעה דאר מאנך הי תצל אליך מסרע אד תעדר עלי
- אכ'דהא פאן אמכן וראית לטף פי דכולהא בחריר אך פי אלעשארי י'ד' קפה חריר
- ואלקפאף ואחד ואלשד ואחד לעלהא תרפע בחריר ואן לם או אצ'מן רקעתהא אלי
- אלוצול אלרקעה נעני דאר מאנך וקד וזנת באב רשיד ואלמצאלח ואלחמל וכל שיי [ ]
- להדא לא גיר חאגה [[ ]] מעך אדא מן אללה בסלאמת אלגמיע ובביעה אן שא אללה [תר]קף
- תמנה על גה.... לוצול כתאבי אליך אן שא אללה ואגב אלרזמה דינארין אלי רבע וקד
- כאטבת אלשיך' אבו אצחק קאל תאכדהא רב' נהראי ואנת תקול איש מא קאל אלשיך אבו אצחק
- אנא אחאסבך בה וכדלך אלחסאב אלרזמה אלאכרי נציף הדה אלי הדה ואלזמאן טויל מע[ ]
- אלחיה באלכ'יר מא יבקא לי שיי נאכ'ד אן שא אללה מא בקי עלי מן תמן אללאך תד'כרה בלא
- . . . . ך[ . . . . . . . . . . . . ] . . . . [ . . . . . . ]ק . . [ . . . . . . . . . . . . ] . . . [ . . .
- אלחאצר] ירא מא לא יראה אלגא{י}ב דכרת אנך תנפד בקיה אלסרר אחב אנפאדה עלי גהת[נא
- לא ע[דמ]ת תפצלך ולא כלות מן איאדיך אעלמתך בוצול אלסרר ביד בן שבל כמא דכרת בכ[תאבך
- סאלמה וכמא פי רקאעך וצח אלעדד ואלוזן ואלאשכאץ וכדלך אלעדל אלפרסי וצל סאל[ם
- ובעתה קבל וצול אלמראכב וכאן ביע מבארך וקד כתבת אליך בנקץ עדדה והו שיי ל[ם
- יגב אן נכתב אליך בה אלי אני סאעדת אלכהן והו חריץ משפק עלי אכאה אללה תעאל[י
- יכיר [לה] ועצנא כלנא כיר ואלדי סאלתני ענה הו כיר וסלאמה אלכתב להא אפאת אן
- נק]דר באלאגתמאע נעלם ותעלם חסן אללה עקבנך וכלאצך וכלאצנא וכל ישראל וקד ס[אלתה
- ען ואגב אלרזמתין אלבז קאל בקי עליכם ס ולם נעטיה לה תתפצל תעטיה לה גזאה אללה
- כיר ולא עדמת תפצלך אנת ראית סעאדה פי וצולה ונתפרג בחסן נייתך ענדי דליל צאד[ק
- וכדלך אלספתגה דפעתהא לך אלשיא והי מקבולה מקבלה ואכתר לא עדמתך איאדיך
- דכרת חדית אלשמע דינה דמלכות דינה לא חילה אחב לא תוקטע ען אלאדכאר פי באב[ה
- ואללה יסאהל וארגו אן יסאהל אללה פי תמנה פאן סהל וקבצתה לא תנפדה אבקיה ענדך לוצול
- כתאבי וארגו אנך תביע אלחריר בעד אלאגתהאד באלדינ או במא ישבה אלדינ בלא
- תאכיר אלמראכב אולהא פי אלעוסג ובעצהא פי אלכנאיס אללה יכתב סלאמתהא וכל ישראל
- אלנחאס אלפגרה שדדתה פי קפה ועליהא רקעה כיש מן ברא אלקפה והי משדודה בחבל
- ו]רזמה פיהא יב קטעה ד אלסן רצאץ וקד וזנת גמיע לואזמהא ומא עלי שיי סוא
- ט קראריט דהב כרא ורקעה דאר מאנך הי תצל אליך מסרע אד תעדר עלי
- אכדהא פאן אמכן וראית לטף פי דכולהא בחריר אד פי אלעשארי יד קפה חריר
- ואלקפאף ואחד ואלשד ואחד לעלהא תדפע בחריר ואן לם או אצמן רקעתהא אלי
- אלוצול אלרקעה נעני דאר מאנך וקד וזנת באב רשיד ואלמצאלח ואלחמל וכל שיי [אל . .
- להדא לא גיר חאגה . . מעך אדא מן אללה בסלאמת אלגמיע תביעה אן שא אללה [תו]קף
- תמנה עלי גהתך לוצול כתאבי אליך אן שא אללה ואגב אלרזמה דינארין אלי רבע וקד
- כאטבת אלשיך אבו אצחק קאל תאכדהא רב נהראי ואנה תקול איש מא קאל אלשיך אבו אצחק
- אנא אחאסבך בה וכדלך אלחסאב אלרזמה אלאכרי נציף הדה אלי הדה ואלזמאן טויל מע
- אלחיה כל כיר מא יבקא לי שיי נאכד אן שא אללה מא בקי עלי מן תמן אללאך תדכרה בלא
משה גיל, במלכות ישמעאל בתקופת הגאונים (in Hebrew) (Tel Aviv University, 1997), vol. 3.
recto
- ….הנמצא במקום רואה מה שהרחוק אינו רואה. כתבת שתשלח את יתרת הכיסים; אבקש ממך לשלוח אותם אלינו,
- אל יישלל ממני חסדך ואל תילקח ממני עזרתך. הודעתיך שהגיעו הכיסים בידי בן שבל, כפי שכתבת במכתבך,
- בשלום, וכפי שכתוב בפתקים שלך, והיו נכונים המספר והמשקל והסוגים; כיוצא בזה, משאוי (האריג) הפרסי הגיע בשלום
- ומכרתיו לפני בוא האוניות, והיתה מכירה מבורכת; כבר כתבתי לך שהיה פחת במספרם, וזה דבר שלא
- הייתי צריך לכתוב לך, אלא שאני סייעתי לכוהן, והוא מסור ומרחם על אחיו, אלוהים יתעלה
- ייטיב (את ההפסד?) וייתן לנו על הכול חילופין טובים. מי ששאלת אותי עליו, הוא בטוב ושלום לו; המכתבים יש בהם (דברים על) אסונות(?):
- אם נוכל להיפגש נדע ותדע, ייתן לך אלוהים אחרית טובה ויושיעך ויושיענו, וכל ישראל. שאלתי אותו
- על החוב בעד שתי כריכות האריגים ואמר: לכם יתרה לחובה ס'; אבל לא נתתי לו, הואילה לתת לו, ייתן לך אלוהים גמול
- טוב ואל יימנעו ממני חסדיך; אתה היית סבור שיש טובה בבואך; ניהנה אפוא מטבעך הטוב, וזה אצלי נימוק אמיתי.
- כיוצא בזה ההמחאה, שילמתי אותה בשבילך, (על פי) הסכום, והיא מקובלת מכובדת ולמעלה מזה; אל תימנע ממני עזרתך.
- כתבת על פרשת השעווה ; דינא דמלכותא דינא, אין בררה. אבקש ממך שלא תפסיק להזכיר (להם) את עניינה
- ואלוהים יעזור, ואקווה שאלוהים יעזור (גם) בעניין התמורה בעדה, ואם יתאפשר לך ותקבל אותה אל תשלח אותה, השאר אותה אצלכם, עד שתקבל
- מכתב ממני. אקווה שתמכור את המשי, ותשתדל בזה, בדינרים או בשווה דינרים, ללא
- דיחוי. האוניות, הראשונה שבהן היא בעוסג' וחלק מהן באלכנאיס, אלוהים יכתבן לשלום, וכל ישראל.
- את הנחושת 'פג'רה' (בחתיכות) ארזתי בתוך סל, ועליו רצועת בד אריזה, מחוץ לסל, והוא ארוז בחבלים;
- כריכה ובה י"ב חתיכות, ד' לשונות עופרת, וכבר שילמתי את כל ההיטלים בעדם, ואיני חייב דבר חוץ
- מט' קיראטים זהב בעד השכירות, ותעודה מ'דאר מאנכ', והיא תגיע אליך במהרה, כי לא יכולתי
- לקבלה. אם יתאפשר ותמצא לנכון, הכנס אותם לתוך המשי, כי יש ב'עשרי' י"ד סלים משי,
- והסלים אחידים והאריזה אחידה, אולי תעלה אותם לתוך המשי; אם לא, אולי אשאיר פיקדון כנגד התעודה שלהם, עד
- שהתעודה תגיע, כלומר תעודת 'דאר מאנכ'; וכבר שילמתי בעד שער רשיד והשירותים וההובלה וכל דבר ....
- על זאת, אין לך עוד צורך בכלום (?). אם הכול יגיע בשלום, ויימכר, בחסדי אלוהים, ברצון האל, שמור
- את התמורה .... עד שתקבל מכתב ממני, ברצון האל. ההיטל על הכריכה הוא שני דינרים פחות רבע, וכבר
- שוחחתי עם האדון אבו אסחק ואמר: קח אותה אל רב' נהוראי. ואילו אתה אומר: כל מה שיאמר הארון אבו אסחק,
- ארשום אני בחשבונך; כיוצא בזה, חשבון הכריכה האחרת, נוסיף זו לזו, והזמן ארוך. עם ....
- החיים בטובה, לא נשאר דבר שאני עוד צריך לקנות, ברצון האל. מה שנשארתי חייב מן התמורה בעד הלכה, תזכור מבלי
T-S 12.335 1r
°
Verso
- אעאדה חסאב ובאללה אלעצ'ים אסמה אן נתאמל חסאב לא מעך ולא מע אלגיר
- וכ'ל' ש'כ'ן' כל אריד אעלם איש יבקא עלי ואיש וגהת תד'כר כם הו בלא אעאדה
- ומא תם אללה אלעאלם צ'ייק צדר אלי ממא אעלמך מן אהאמי ומא אנא אטאלב בה אסאל מן
- אללה אלרפק ואמא אלקצאץ לא כדא תכן לא תשגל קלבך בשיי באכת'ר מן אלחרץ פי
- רצאך יוצלך למא תריד ב'ט'ל' ר'צ'ו'נ'ך' מפני רצונו ש'מ'א' י'ב'ט'ל' רצון א'ח'י'ר'י'ם' [מפני]
- ר'צ'ו'נ'ך' וחק אבי ימצ' רח' ולקד אני אסר בכתבך ולקד אני אתלד'ד' בקראהא אד׳ כאן [ ]
- נפסי בכיירייתך ובחסן נייתך ומא אקדר אוסע ולא אקול יהיו צאצ/א/י מ'י'ע'י'י'ך'(!)
- כמותך אד' קאל בעץ' אלצאלחין א'י'לן במ'ה אב'ר'כ'ך אלי יהו'ן צאצי מיעיך כמ[ותך]
- ופרח עלי מחבתך יכ'צך באפצ'ל אלסלם ומן תשמלה ענאיתך אלסלם אלרזמה נחלהא [ ]
- בכ'ן' אליום מן בן כלוף נטלעהא פי סעאדה והו ימצ'י אן שא אללה לרשיד כתב אללה סלאמ[תה]
- וכ'ל' יש'ר'א'ל' וחסן כלאץ אלגמיע מן בעצ'כם בעץ' בש'ל'ם'(!) תדכר לי מא
- יטרא מן אלאסעאר ואן כאן פי אלקאלוץ כתאן וכיף אחואל בוציר ואן כאן טלע אחד
- אחד(!) ואן כאן פיהא שיי ואן כאן נפצ'ו שי פעלת מאן מתפצ'ל מרכב אלקאצ'י בן אבי עקיל
- אלדי אקלע מן אלשאם רגע אלי אלשאם וכדלך קארב אלקאצ'י בן עמאר אטראבלס אלש[אם]
- רגע אלי אלשאם ווצל לך קארב אלי הנא פיה זית בעץ' נ' רזמה פרסי וק[ ]
- וזביב ואמתעא יוצל בן צאחב אלסוק מן צור ווצלת קארבין מן אללאדקיה ווצל[ת]
- [ ] כדלך ואלמראכב כלהא סאלמה כמא ד'כרת לך כתב אללה סלאמתהא ו[ ]
- תם ק[ום] מן אלגרב אלי אשאניע כא'דבה עלי מקדאר [ ]אב ושלם אעלמתך יאמ[ולאי אנסאן]
- אן במצר איסמה אברהם בן אסמעיל אלסכנדראני חאג אלעאם הו גארי והו עלי אלאנחראר וה[ו]
- יערף באלדיבאגי לה אעדאל פי/אל/דאר אלדי פיהא מכזנך יעני מכזן אלכהן ופרח הו עלי אנחראר
- וכאן מולאי ינפדה א[ ]ן ומא פי אלוקת פסח ללתואני ומע הדה אן עסר אנפאדהא ולם תגד
- אחד מסרע וחאן אכ'ר אלשהו לא תנפד שיי ואלנחאס אדא מן אללה בסלאמתה ביעה ה[ ]
- פגרה [ו]אסתכברת גיידה חסנה ואללה יבעת להא סוק ואחרץ פי נץ' דינ' וקד שדת עלי אל
- [בי]ע אלמתאע אלי אן תהמת נפסי ומע תהתמי לנפסי מא תכ'לאת ואללה יעלם חרצי ע[לי]
- [ ] ומא אחתאג אוכד עליך ולא תבדל דינ' אלרבאעיה אחרץ פי ….
- [ ] ולך עלו אלראי ואלמוקופה הי עלינא אל....
Verso.
- אעאדה חסאב ובאללה אלעטים אסמה אן נתאמל חסאב לא מעך ולא מע אלגיר
- וכל שכן בל אריד אעלם איש יבקא עלי ואיש וגהת תדכר כם הו בלא אעאדה
- ומא ת[ם] אללה אלעאלם צייק צדר אלי ממא אעלמך מן אהאמי ומא אנא אטלב בה אסאל מן
- אללה אלרפק ואמא אלקצאץ לא בד מן לא תשגל קלבך בשיי באכתר מן אלחרץ פי
- רצאה יוצלך למא תריד בטל רצונך מפני רצונו שמא יבטל רצון אחירים [מפני
- רצונך וחק אבי ימצ רח א ולקד אני אסר בכתבך ולקד אני אתלדד בקראהא אד כאן
- נפסי בכיירייתך ובחסן נייתך ומא אקדר אוסע ולא אקול יהיו צאצ/א/י מיעייך
- כמותך אד קאל בעץ אלצאלחין אילן במה אברכך אלי יהיו צאצאי מיעיך כ[מותך
- ופרח עלי מחבתך יכצך באפצל אלסלם ומן תשמלה ענאיתך אלסלם אלרזמה נזלהא אל[ . .
- כהן אליום מן בן כלוף וטלעהא פי סעאדה והו ימצי מעה לרשיד כתב אללה סלאמ[תה
- וכל ישראל וחסן כלאץ אלגמיע מן בעצכם בעץ בשלם תדכר לי מא
- יטרא מן אלאסעאר ואן כאן פי אלקאלוץ כתאן וכיף אחואל בוציר ואן כאן טלע אחד
- אחד ואן כאן פיהא שי ואן כאן נפצו שי פעלת מאן מתפצל מרכב אלקאצי בן אבי עקיל
- אלדי אקלע מן אלשאם רגע אלי אלשאם וכדלך קארב אלקאצי בן עמאד אטראבלס אלשא[ם
- רגע אלי אלשאם ווצל לה קארב אלי הנא פיה זית בעץ נ רזמה פרסי וק[ . .
- וזביב ואמתעא יוצל בן צאחב אלסוק מן צור ווצלת קארבין מן אללאדקיה ווצל[ת
- גירה(?) . . כדלך ואלמראכב כלהא סאלמה כמא דכרתה לך כתב אללה סלאמתהא ו . .
- תם [קום] מן אלגרב אלי אשאניע כאדבה עלי מקדאר . . . . אב ושלם אעלמתך יא מול[אי
- אן במצר איסמה אברהם בן אסמעיל אלסכנדראני חאג אלעאם הו גארי והו עלי אלאנחדאר ו[הו
- יערף באלדיבאגי לה אעדאל פי /אל/דאר אלדי פיהא מכזנך יעני מכזן אלכהן ופרח הו עלי אלאנחד[אר
- ומן מולאי . . . . . א . . ן ומא פי אלוקת פסח ללתואני ומע הדה אן עסר אנפאדהא ולם תגד
- אחד מסרע וחאן אכר אלשהר לא תנפד שיי ואלנחאס אדא מן אללה בסלאמתה ביעתה
- פגרה [ו]אסתכברת גיידה חסנה ואללה יבעת להא סוק ואחרץ פי נץ דינ וקד שדת עלי אל . .
- בי]ע אלמתאע אלי אן תהמת נפסי ומע תהתמי לנפסי מא תכלצת ואללה יעלם חרצי ע[לי
- . . . . . ית . ה . . . . . ומא אחתאג אוכד עליך ולא תבדל דינ אלרבאעיה אחרץ פי בקיהא
- . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ] . . . . . אל . . . . ולך עלו אלראי ואלמוקופה הי עלינא אל . כה .
verso
- לחזור על החשבון ; חי אלוהים הגדול, איני בודק חשבון, לא אתך ולא עם מישהו אחר,
- וכל שכן (אתם); אלא שמבקש אני לדעת כמה אני חייב, ותכתוב לי כמה שווה מה ששלחת, מבלי לחזור (על החשבון).
- ואין בזה, אלוהים הוא היודע, משום טרדת הלב, חוץ מהדברים, שאודיעם לך, שמדאיגים אותי והתביעות נגדי. אבקש
- מאלוהים שייטיב. ואילו המסורות אינן אומרות כך: אל תעסיק את לבך יותר מדי להשגת
- מבוקשך, הוא יביא אותך אל מה שאתה מבקש: בטל, וכו.
- אני נשבע באבי, ימצא רחמים, הלוא אני שמח במכתביך, והלוא אני נהנה לקוראם, הלוא (אשעשע)
- את נפשי בטובך ובטבעך הטוב, ואיני יכול אף שלא לומר: יהיו, וכו'
- כי אמר אחד הצדיקים, אילן, וכו'.
- וגם פרח, האוהב אותך, שולח לך את מיטב דרישות השלום ולנתונים להשגחתך דרישות שלום. את הכריכה נשוק ….
- בכן(?) היום מבן כלוף, הוא יעלה אותה ברצון רב; הוא נוסע לרשיד, ברצון האל, יכתוב אותו אלוהים לשלום
- וכל ישראל, ויביא סילוק טוב לכול, זה לזה ; בשלם. כתוב לי מה
- מתחדש בעניין המחירים, ואם יש בקאלוץ פשתים, ואיך העניינים בבוציר, ואם עלה מישהו,
- ואם יש שם משהו, ואם ניפטו משהו; עשה זאת בטובך ובחסדך. אוניית הקאצי בן אבי עקיל
- שהפליגה מן השאם חזרה אל השאם, כיוצא בזה ה'קארב' של הקאצי בן עמאר מאטראבלס של השאם
- חזר אל השאם. והגיע כשכילך 'קארב' הנה ובו שמן, נ' וכמה כריכות (אריגים) פרסיים ו ....
- וצימוקים ואריגים; והגיע בנו של הממונה על השוק בצור, והגיעו שני 'קארבים' מלאדקיה והגיעו
- .... גם כן, וכל האוניות הן בשלום, כפי שכתבתי לך, יכתבן אלוהים לשלום ....
- שם אנשים מן המגרב …. שמועות כזב על שיעור ....; ושלם; הודעתי לך אדוני על אדם
- בפסטאט ושמו אברהם בן אסמעיל אלסכנדראני, העולה השנה לרגל; הוא שכני, והוא עומד לצאת; הוא
- ידוע (בכינוי) אלדיבאג'י; יש לו משואים בבית אשר בו המחסן שלך, כלומר מחסן הכוהן. פרח עומד לנסוע.
- שמא תשלח אדוני .... הזמן אינו מאפשר שהיות והתרשלות; עם זאת, אם קשה עליך המשלוח שלהם ולא תמצא
- מישהו היוצא במהרה ויישארו עד סוף החודש, אל תשלח כבר דבר. אשר לנחושת, אם תגיע בשלום, בחסדי אלוהים, מכור אותה ....
- (נחושת) 'פג'רה', וביררתי את הדבר, היא טובה משובחת, ישלח לה אלוהים שוק; השתדל להשיג דינרים במזומן. השתדלתי
- במכירת האריגים עד כלות הנפש, אבל על אף מאמצי לא הסתיימה המכירה. אלוהים הוא היודע כמה אני משתדל
- .... ואין צורך שאזרז אותך; אל תמיר את רבעי הדינרים, השתדל ....
- .... ההחלטה בידך וכספי הפיקדון הם לחוכתנו (?) ....
