מסמך משפטי: BL OR 12369.11 + AIU VII.D.99 + Yevr. II A 1292
מסמך משפטי BL OR 12369.11 + AIU VII.D.99 + Yevr. II A 1292What's in the PGP
- 1 Transcription
תיאור
Legal document. In Hebrew. Location: Fustat/Cairo. Dated: end of Sivan 5582 AM, which is June 1822 CE. Dissolution of partnership and settling of accounts between Eliyyahu b. Ẓahal and Yaʿaqov ha-Levi עכובס and Mordekhay Kapanton, who were partners in money-lending (sarraflik) and other forms of trade. A certain Khwaja Mikhā'īl is involved. Eliyyahu and Yaʿaqov sign, but not Mordekhay. AIU VII.D.99, Yevr. II A 1292, and BL OR 12369.11 are almost exact replicas of each other. ASE. MCD.
תגים
תמונה
תיעתוק
תרגום
Editor: Dudley, Matthew
BL OR 12369.11 recto
Matthew Dudley, [גרסת מסמך גניזה דיגיטלי].
- בע׳׳ה
- להיות שהיתה חברה ושותפות הכה׳׳ר אליאו ן׳ צהל יצ׳׳ו והכה׳׳ר יעקב הלוי ידיע עכובס והכה׳׳ר מרדכי
- קפנטון יצ׳׳ו בעסק הצרפליק וסחורות ופרקמטיאות וכדומה והיה בידם מהזולת מעות לרוח היום וכהכשר
- וכעת רצו להפרד איש מעל אחיו ובכן עמדו שלשתם וביררו חשבונם הדק היטב היטב הדק וכל אחד מהם
- נטל חלקו המגיע לו מקרן ומריוח הכל כאשר לכל - וכן מה שקיבלו מהזולת לרוח היום ונשאר בידם כעת
- והוא מה שקיבלו הר׳׳א ן׳ צהל והר׳׳מ קפנטון סך ששים אלפ גירושיס מערל אחד הידוע להם בשם אלכואגה
- מיכאיל ככתוב בקבלה שביד הערל הנז׳ שמכואר בה שכל א׳ מהם קיבל סך שלשים אלפ גירוש והם עליו בחו׳׳ג
- הנה בעתה חילקו ביניהם הסך הנז׳ וכל א׳ מהם נטל סך שלשים אלפ גירוש כמ׳׳ש עליו בקבלה ההיא - גם ההקפות
- והגיירות שיש לשניהם מעקר הסך הנז׳ אצל הזולת חילקום ביניהם וכל א׳ נטל חלקו בהם עספ׳׳א באופן שלא
- נשאר לזה ע׳׳ז ולא לזה ע׳׳ז מאותם המעות ומהקפותיהם ומהריוח שיריוחו או ח׳׳ו יפסידו שום תביעה - וכל שכן
- שהר׳׳י עכובס הנז׳ פטיר ועטיר מהסך הנז׳ ומהקפותיהם ואין לו ולב׳׳ך ולא עליו וב׳׳ך שום תביעה וטענה בהם כלל
- וכן מה שקיבל הר׳׳י עכובס סך י׳׳ב אלפ גירושיס הוא והר׳ משה צבי יצ׳׳ו מסוחר ערל א׳ הידוע בשם אלכואגה
- יחיה זאר והניחם לאמצאע השותפו׳ והיו מתעסקי׳ בהם - עתה קיבל הר׳׳י הנז׳ הסך י׳׳ב אלפ הנז׳ והגיעו לידו ב׳׳ש
- עספ׳׳א והריהם עליו בחו׳׳ג לערל הנז׳ כמ׳׳ש בקבלה שביד הערל באופן שהר׳׳א ן׳ צהל והרמ׳׳ק הנז׳ אין עליהם ולא
- על ב׳׳ך ואין להם ולב׳׳ך אצל הרי׳׳ע הנז׳ הי׳׳ב אלפ גירוש שום תביעה וטענה שאם יפסד או ירויח עליה
- דידיה ליהדר - ובכן לפנינו עדים ח׳׳מ באו הר׳׳א ן׳ צהל והר׳׳י עכובס והר׳׳מ קפנטון יצ׳׳ו הנז׳ והודו הודאה גמו׳
- שרירא וקיימת מעכשיו מדעתם ורצונם הטוב והגמו׳ בלי זכר שום מין אונס כלל כמודים ב׳׳פ בד׳׳ח איך
- לא נשאר לשום אחד מהם וב׳׳ך אצל שום אחד מהם וב׳׳ך מיום ברוא אלדים אדם הארץ עד היום והיום
- בכלל לא דין ולא דברים ולא תרעומת דברים לא טענה ולא תלונה לא מעות מדודים בעין לא קרן ולא ריוח
- לא סחורה ולא פרקמטיא לא המחאה ולא ערבנות לא חובות ולא הלואות ולא הקפות לא הכתב ולא בע׳׳פ לא
- חשבון ולא שארית חשבון ולא שבחת חשבון ולא טענת חשבון ממונא ולא דררא דממונא לא בפנקס
- ולא דפתר ולא בתמוסוך ולא בקאיימה לא ב//כ//תב עברי ולא בשום כתב לא שבועה קלה וחמורה ואפי׳
- חרם סתם ולא שום דבר דמתקרי נכסי כלל - ואפי׳ אם באולי יתכרר לשום אחד מהם על חבירו וב׳׳ך
- אפי׳ עד כדי סך עשרה אלפים זהובים בפשיטות בלי גוזמא מעתה ומעכשיו מחלו אותם זה לזה
- וב׳׳ך וזה לזה מחילה גמו׳ חלוטה וחתוכה כדת וכהלכה מחילת עלמין דלא למהדר בה ודלא לה שנאה
- מינה לעלמין אלא מחילה בלב טוב וש׳ ונפש חפצה ודעת נכונה - וחו׳׳ח שטר מחילה דנא כחו׳׳ח
- כל שטרי מחילות דנהיגי בישראל העושיים כהוגן וכתחז׳׳ל - ואנחנו עדים קנינו מידם ע׳׳כ הנז׳ קגו׳׳מ
- בדל׳׳ב כתחז׳׳ל דלא כאס׳ ודלא כט׳׳ד בביטול וכו׳ ובפיסול וכו׳ לדעת הרשב׳׳א זלה׳׳ה וגם נשבעו ש׳׳ח
- לגמור ולקיים כל מה שכתוב לעיל והיה זה שילהי סיון שנת התקפ׳׳ב ליצירה פה מצרים יע׳׳א וכתבנו תלת
- נוסחי והכל שריר ובריר וקיים
- מ׳׳א ע׳׳כ הנז׳׳ל
- יעקב הצ[עי]ר
- עכובס אליאו ן׳ צהל
- ס׳׳ט