מכתב: T-S 16.250
מכתב T-S 16.250What's in the PGP
- תמונה
- 1 Transcription
תיאור
Letter from Petaḥya b. (abū al-?)Maḥāsin, a refugee from Palestine, to Avraham b. Shelomo, his relative in Fustat, shortly after the Crusader conquests at the beginning of the twelfth century. Ed. Goitein, also G. Weiss.
תגים
תמונה
תיעתוק
תרגום
Editor: גיל, משה
T-S 16.250 1r
משה גיל, (634–1099) ארץ-ישראל בתקופה המוסלמית הראשונה (in Hebrew) (Tel Aviv: Tel Aviv University, 1983), vol. 3.
- בשמ רחמ
- שלומות ממרומות [ ]
- עם הברכות הנרשמות [ ]
- יודע תעלומות המהולל ב[ ]
- על עולמו בכל המקומות יעזו[ר ]
- וחימות ומחוסן מרוגז וחימ[ה . . . מפו]רסמות ה[ה]כפ[יל] אף וקצף ומ[דון]
- ומערה בהלות וכלימות כי נד[יב]ותו עם כל עובר [ושב] ביופי החכמות ביושבי המדינות
- וכל אדמות ואין לאל יד לחרוט מקצת הויידותיו הנחמ[דו]ת אבל כפי [ ] וכדי עצמות אחרוט
- מקצותם להתאדר בנפאר במי[ד]ות המאויימות אשר הטה צורו חנו עליו ושת לו רוב אימות
- ישימו אל כאבות עולם אשר זכותם ומעשיהם לנינם קיימות וכצדיקי עולם אשר בזכותם נתלית
- ארץ על בלימות בשם ע[ול]ם אשר לא יכרת בשלש מאות ועשרה עולמות וכן יהי רצון
- הוא כבוד גדולת קדושת הדרת מרנא ורבנא //אברהם// השר הנכבד הנאה בכל מעבר רביד חן יורבד וזבד טוב יוזבד
- ושמו בכל להק מאושר ומכובד סגולת הישיבה יעזרו דגול מרבבה ויתמיד לו יופי המעלה ברוב אהבה וחיבה
- ויגן עליו לסוככו בסוכת שלום מכל עבריה לסובבה ולהדר ולפאר את כלל חמודיו בראש ובתחלה
- בשמחה וגילה לבחור הנאה יברכהו רואה ולא נראה ויפדיהו מכל תלאה הנכתב בשם הטוב הוא כב גד
- קד מרנא ורבנא שלמה הגזבר הנאמן כאסף והימן יהיה לו כל טוב מזומן בכל ברכה מיומן ובכל
- הצלחת סימן אשר שמו הטוב נודף קדמה וימה צפונה ותימן יעמיד צורינו ממנו בנים לתורה
- להחכימן ובמצות להסכימן ועיניו רואות ופיהו ממולא בשבח //ואומר// ברוך יי החפץ שלום עבדו ברוך
- אשר לא ייבושו קויו לעולם ברוך אשר לא עזב חסדו ואמתו ברוך שהפרני בארץ עניי ברוך עושה
- רצון יריאיו ברוך יי לעולם אמן ואמן עבד אלחצרה אלסאמיה אלאגליה אטאל אללה בקאהא ואדאם
- עזהא ועלאהא ורפעתהא וסנאהא וסמווהא וארתקאהא וסרמד עז סלטאנהא ושייד באלעז
- בניאנהא ובאלתאייד ארכאנהא ועמר בטלעתה אלדיאר וכפאה כיד אלחסאד ואלאשראר ואלבסה
- אלהיבה ואלוקאר ונצרה עלי אלמלוך אלכבאר כנצר אברהים ודאוד עלי אלאעאדי ואלכפאר
- יקבל ידיה/א/ אלכראם ויהדי אליהא אופי סלאם ואזכא תחייה ואכראם ולו דהב יצף בעץ מא
- יגדה כל וקת מן אלצבאבה ואלכאבה עלי אלפראק למא וסעה עדה אוראק מע כון אמור אלזמאן
- ומא תגדד מן אלחדתאן באלאסר ואלתשתת פי כתיר מן אלבלדאן ומא תעבת ואבדלת מא וגהי
- אלי אלאן אלי מא תכלץ אכי וואלדתי ואכת צגירה בעד אלכטר פי אלספר מן מכאן אלי מכאן
- וכאן קד תקדם ופאה אלואלד אבא מרי ר כוכב יקדם לטיפה אלרחמאן בסבע סנין מן אלזמאן
- ובקינא אטפאל ליס לנא אנסאן אליה נתק ונטמאן בל מסאכין מתחצרין פי כל שאן ולא נסמ[ע]
- מנכם כתאב ולא כבר אלא ממן כטר ועבר וקד עלם אלכאלק אננא נפרח אדא כנת/ם/ ס[אלמין]
(right margin)
- חפץ אללה אלדולה אלתי אנתם
- בהא מסתכנין ואלי אלאן בקי לנא אסירה
- מע אלאפרנג ליס לפכאכהא סבב אלא
- בגמלה דהב ותעב פנשתהי מן אלאנעאם
- אלמואנסה באלכתב אלגמילה ואלתשרף
- במא עסאה יתגדד מן אלחאגאת
- ואלמהמאת פאנני מתטלע
- אלי דלך לאפעל פיה בעץ מא
- יגב עליי ואעלם אן המבה
- שם לנו שארית בארץ
- ולהחיות לנו לפליטה גדולה
- ועיני טאמחה אלי רחמה
- אללה ואלי אפתקאדהא
- וסואלהא ואנא אקבל
- אקדאמהא ו[אסל]מהא
- אגל סלאם ולמולאי
- אלשיך אלאגל אבו אלברכאת
- סלמאן מכרמך אגל סלאם
- וכדלך אלסת אלאגלה
- אחסן אללה כאתמתהא
- [במנה וכר]מה אגל סלא[ם]
- [ ] וצל
(upper margin)
- ואלשיך אבו אלמעאלי
- [ ] אבו אלכרם
....
T-S 16.250 1v
Verso - address
- הדרת כבוד גדולת קדושת מרנא ורבנא [אברהם
- הנאה בכל מעבר סגולת הישיבה [... ובנו]
- מרנא ורבאנא שלמה הזקן הנכבד [
(verso)
- עבדהא וכאדמהא פתחיה בן אלמעלם מחאסן רחמה אללה
- יקבל ידהא אלכרימה ועיני אלולד אלנפיס ר שלמה ואלאהל גמיעהם
- וקד עלם כאלק אלעאלם אנה מואצלהא באלאדעייה אלצאלחה ובאלכץ
- בה כלמא תואתרת אכבארהא מן כל גהה אללה ברחמתה יזידהא
- מזיד כל כיר ויגן עליה בחסדיו העצומים ויכפינא פיהא באחסן
- כפאיה ויכדמהא אגל סלאם ואופי תחייה ואכראם ועקב שלום
- ויסאלהא בסט עדרה פי אלמכאתבה פהו מקצר עלי כל חאל ואנמא
- אלאדלאל חמלה אלי אן יכתב ולו מא עסא יכון אד עקלהא ודינהא
- וריאסתהא יסדד גלטה וכללה בתאוולהא אלגמילה לה [ו]לא עליה ושלום
