רשומה קשורה ל-מכתב: T-S 28.1
מכתב T-S 28.1- ציטוט
- Solomon Schechter, "Geniza Specimens: A Letter of Chushiel," Jewish Quarterly Review, o.s. 11 (n.p., 1899), 643–50.
- Relation to document
- Digital Edition
תמונה
תיעתוק
תרגום
Editor: Schechter, Solomon
T-S 28.1 1r
°
Solomon Schechter, "Geniza Specimens: A Letter of Chushiel," Jewish Quarterly Review, o.s. 11 (n.p., 1899), 643–50.
Recto
- ארוים כעמים סב · · · · · · · · · · · | [א] · · · ·
- בתוך עצי יער · במד · · · · · · · · · | [ל] · · · ·
- גבה והוסיף ייף בין · · · · · יבולהו · לשוא · · · חפץ ועלהו | חבש · · ·
- דת ערך בכל מבצר · אל חי גם נצר · אף חקק באיש הצר · | נבע בברייה ·
- [ה] · · ובה הוצב · דעות מני צור חוצב · לא הכלים ולא עצב · | נהלם למחייה ·
- [וכל אי]ש פיהו ימרה · הוא מסית וגם ממרא · עליו גוזר וגם מורה · | בצוק לדחייה ·
- [ז] · · · אשר לע · · · · · · ותלמיד מחמיץ כמו תמד · · | [ר]ל · · · ·
- [ח] · · חי · לבדק · · · · · · · · · מתוחים יודו עלי צדק · | בבניה גם בחומותיה ·
- טיא · · · · אשר סילף · · · · · · · · נעלם ביאר והוא אילף · | ידותי · · ·
- יש · · יר ולא תפל · מס · · · שפל · וקיר נטוי וגם נופל · | חיזק אושייה ·
- כבמדבר אשר הדם שרש · נרא · · · והכן החרש · ישיבתו קבע עלי מדרש · | וריבץ תושייה ·
- לכל חפץ וגם שואל · מסביר פנים בתורת אל · כזה נחשב מעט באריאל ·. | שתת הנשייה ·
- [מ] · · · הוא בכל ספר · גם לשונו עט סופר · והוא הפיץ אמרי שפר · | יעפים לשתייה ·
- [נכ]בד בישיבה כבגורן עגולה · כמו עלי ראשה גולה · האיר פני כל הגולה · | אבן השתייה ·
- [שר] ונדיב יועץ נדיבות · גודר פרץ משובב הנתיבות · הושווה ברעותו עם נדבות · | לנביא בן בתייה ·
- [עטר]ת הישיבה מעודן כתולע · הריב לא ביצע בהתגלע · זה הציל וזיכה הנצלע · | בלבו תורת יה ·
- [פ] · · · · · · סה · אבן נזר באדמה מתנוססה · וגם רוח יי נוססה · | ה · · · הורייה ·
- [צ] · · לבארה ישר ארח · כתמר הניץ יציץ פרח · וכאור בקר הוא זרח · | ש · · · · קרייה ·
- קרץ עלי פרץ נתח · הוא סגר מי יפתח · לו נחשבו כקש תותח · | וכידון ושריה ·
- רכב ברזל וקול זעם · לא יבריחנו במרבת עם · תרועת שרים שאון רעם · | חרק וטריה ·
- שדי בחמלת שאר עמו · בראש חבלו קצין הרימו · להכחיד כל סירי כרמו · | סורי נכר׳יה ·
- תעודת המשרה עליו נטורה · כבד בטבעת הלמתו העטרה · חזקה לו כעירות באיטרא · | להעיד בראיה ·
- חשוקה לו לאיש השם · זר זהב ממולא בלשם · קצין רצוי בכל נשם | בר אבהן ובר אורייא ·
- בן הרב אבי הרב · בן סמוך · ואבי סמוך · והוא הרב וגם הראש | רבנא שמריה ·
- אמרתי מחסום לפי אשמורה · זממא לחיי ארסין אחבירה ·
- מחטוא בלשוני בבואי לאמרה · שבח השר בפוצי להזכירה · מי המתהלל בריב גבורה · ומי
- חיל בשפה ברורה · להגיע קץ מלין לחברה · לפני ארי ולביא בחבורה · ובזכרו לא ינוע
- כבכברה · וישתומם כמלא זעם ועבר[ה] · ויועתקו מלים ותפוס הסברא · ותאבד החכמה
- והבינה תסתרה · וכגר נחל תשטף מעברה · ואיך ישאר עליו כוח לבארה · ועליו המקלס
- במידת אלפים · הוא הביא סיגים בכספים · והשים הבקר אפילת נשפים · והמיר כבוד במשקל
- חירופים · ולו ככר וקנטר סניפים · כל שכן מניינים יסופים · טוב לו הטמן בכפים · והסתר בעבי
- קן הקופים · כי הביא מדת אלופים · במספר ריקים גם נספים · ועוד אם יעתיק ניבות · וישוב
- מהלל מפי רבבות · גם אלה במספר נחשבות · ונשאר מעל בחיבור התשובות · כי אבני שהם
- · · · ת · כמו קרא כאבני חרבות · ובגדי רקמה וארגמ[ן] · חשבות · הגיעם שם בלויי הסחבות ·
- · · · · · תות · בציר · · · שר אין למזרי · · בות · · · · · על כן זחלתי ואירא [מחוו]ת דעי
- · · · זכורה · נמתי איך ובמ[ה] [א]כפרה · שף אבלום ויד אטורה · ואחשה חרות ומלים אעצורה
- ורוח הבטן הציקה היתירה · ומאנה התרווחה בקיפוץ אמירה · כנדוית וכעייפת מפני מצורה ·
- וגם לכח אין עצירה · עד אשר אפצה ואדברה · ושלום הרב אדרשה ואחקרה · מכל בא ועובר
- בשיירה · כי הוא לראשי כתר · על כל ראש · תר · מאצלי לא היה בתר · מקרוא פלל שוכן
- סתר · קיים בעולמו הרב הפותר · הגיד · · פרץ תותר · המעביר שמץ בלכתם יתר · יהי רצון שלא
- יסוף עד הקבץ צאן יתר · והוא וכל א · · · · לסוכה יותר · אמן
- לכבוד גדו[לת] קדושת הדרת רבנא ומרנא שמריה הרב הראש
- ולכבוד רבנא אלחנן בנו חמודו אשר לכל חכמה הוא נרתק · חוט המשולש לכל ספר תיק ·
- יהי רצון שלא ינתק ולא ירתק · ותר · · · · · כן לניניו אחריו · אשר מאס בכל עסקים
- ויבחר יראת י״י ותורתו ונשתרש בנחלת [אב]תיו ויתאפד בה ויתהדר בהינומה · ויעטר[ה]
- כנזר ויעטה כשרין ויאפדה כמעיל וצניף · וירבידה כענק · ויתמידה בלשון · וי רבבה בשפה
- ויקראה בגרון · ויצחצ\ח/ה ל · ה וישימיה לו לחוק עולם · ויחרצה במשפט · וידברה בחסד · ויספרה
- ביום ויחקרה בלילה · וינצרה כדת וישמרה כתורה על כן הוצק חן בשפתותיו ונמשח שמן ששון
- והעדיף נדף ריחו מכל ראשי בשמים ויתאווהו קרובים ויחמדוהו רחוקים ויבקשוהו יודעים
- · · · הו שומעים · ויחלו רבים שמוע חכמתו כי דבריו מתוקים מנופת צופים ולשונו כסם
- הרופאים · באמת ובמישור הלך על כן נתעלה ויגדל שמו כשם הגדולים ויתחזקה נחלתו
- בידיו וישם עדה עליו · · · · · את יי חיי · · · · [לב]לתי מוש מזרעו עדי עד ברוך
- אלהים אשר הגדיל · · · · · תמים הוא בברית יי אינו שלא
- תמוש משם אלא · · · · · · · ל · ל · · אבתיו לבנו
- יזכה הבן לחנחילה לב[ניו] · שני · · · ·
- · · · יושא הרב יושפת שפע שלום · ממנו ומר׳ אלחנן בנו[נו]
- ומהנוספים והנל[וים] · · · כל התלמידים הי[ושבים] לפניהם המק׳ יגדיל ויעצים · ש[לומם]
- ולהודיע לאבירנו ואדירנו כאשר הודעתיו כבר בכתבנו פעמים שלש וארבע כי יציאתנו
- מארץ מולדתנו לעבור להתגורר בארץ ישמעא לא היית אא בלתי על ראיית מגמת פני
- הרב אשר נכספתי משנים קדמוניות והנה עדיין לא עלה בידינו וכל אלו השנים שנתעכבנו
- בקירואן כבר הודעתיך בכתבנו על אי זה דרך נתעכבנו ועוד היינו מתמהמהים על
- ביאת ר׳ אלחנן בננו ובבאו אשתקד אמרנו לא נשאר דבר בשנה זו ותיקננו כל צרכינו לא
- נשאר לנו בלתי צידת הדרך וכראות כן בני קהל קירואן יזכרו לטובה כי הסכימה דעתנו
- ללכת התחילו דבר אלינו עבור עמדינו מו דיי כל אלו השנים · עתה לא תיתכן היות
- עמידתנו הנה והפצירו בנו מאד ה · ק [ה]ראוני מטיבי עין עלינו וחשבונו
- כאח יונק שדי אם ונקשרה נפשם בנפשנו ונעזזה [אה]בתם בנו אהבה שאינה תלויה בדבר
- שבח לגומל לחייבים טובות ויתננו בארץ גרותנו לחן וחסד בעיניהם ובעיני המלכות
- ואפעלפי שידענו כי מרוב אהבתם עלינו חפצו לעכבנו לא חפצנו ולא נתרצינו בע[צתם]
- כלל ועד שאנו נושאים ונותנים באלו הדברים נזדמן דרך פתאום לרבנא יהודה ריש כל[ה]
- ולרבנא יוסף בן ברכיה שמ׳ צו׳ וילכו למהריאה · · אל · · · שהלך אחרי כן משם · ·
- חצי יום הנשארה לנו וכשמוע רבנא אברהם בר\ה/י דרבנא נתן ש[ם] עירו זאת וירב[ה]
- שבועה שלא תיפרד עתה מבינותינו וכל החשובים כולם כ · · · · ·
- חפצנו מפני רצונם אחר כן רצינו · · · עו על ש · · · · · · · ·
- עוד בני רבנא יוסף ורבנא נסים ישמרם צורם ויחיים ויגדל[ם] · · · · · ·
- אתמול בואו עדינו ועתה נפרידהו מעלינו לא יתכן לפני עיני כ · · · · ·
- שאוהבים אותנו דברו לנו כזאת ועידור כתבי שלום הרב ו · · · · · · ·
- עיצבונו מאד ועתה נבקשה בבקשה מאת הרב שתמיד יוד[יע] · · · · · ·
- מבין כל נעלם וסתום שאין לנו חפץ יקר יותר מן הרב על כן שלומן · · · ·
- ויועצם שלום הרב ושלום כל הנלוים למעלה כדכ׳ ואתה שלום · · · · · ·
- חושיאל בר אלחנן היו
T-S 28.1 1v
°
Verso, address
- לכבוד קדושת הרב הגדול מומחה כסיני
- [מר]נא · · · שמריה ראש כל קהל המוניי
- בן כבוד ג ק מ ורבנא אלחנן איתן איתניי
- · · · · חנו ותהיה עמידתו בקרית עם · · · · · ·
- · · · · · · אבות עולם · · · ·
