Scholarship on Letter: T-S 13J13.11

recto

1. אני כותב לך, אדוני ורבי, ייתן לך אלוהים אריכות ימים ויחמיד את שלומך ואת אושרך ויסלק ממך כל רע
2. ברחמיו, מן הבית, בי"ט באלול, יחתום אותו אלוהים עליך ועלינו במיטב חותמו.
3. שלומי טוב, ואני מאושר, תודה לאל ריבון העולמים, אחרי שהגיע מכתבך. קראתי בו
4. על שלומך ועל בריאותך, והודיתי לאלוהים על זאת. איני יכול לתאר לך אדוני כמה עזים
5. געגועי אליך. מאלוהים אבקש שיקרב את פגישתנו ברחמיו. מסרתי את מכתבך לאדוני 'הרב', 
6. יתמיד אלוהים את גדולתו, והוא שימח אותו. הוא מתפלל למענך. הוא קרא לי את מכתבך, והודיע לי מה שעבר עליך,
7. ברוך הגומל לחייבים טובות. שמחתי ששלום לך, השבח לאל והתודה. שלחתי לך מכתב לפני כן,
8. וכרוך בו מכתב לאדוני אבו מחמד קאסם, יעזור לו אלוהים; הצטערתי על מה שעשית עמי, 
9. הלא חישבתיך טוב לי מאח, ולא לאשר עשית קיוויתי ממך.
10. ועוגמת הנפש הרבה ביותר היא בגלל השבועה שהטלת עלי; ואולם, אדוני, העולם הזה הוא עולם מבורך(?),
11. ובו גמול, מי שנותן שירות מקבל שירות. אבקש ממך כי תואיל למסור את הכיס אשר לי לאבו 
12. מחמד קאסם, והוא פ' דינרים ורבע וקיראט טובים; והדינרים של אדוני ורבי אבו אלפרג',(?) 
13. אל תמסור לו מהם כלום. אם יצאו ממך, ויצאו לצורך חליפין.... הכי טוב
14. שתמיר אותם בדרהמים ואם תשלם לו בעדם ב'ורק', מוטב; אם לא, בשם אלוהים, אל תיתן לו מהם
15. דינר ; ואם אפשר, תערבב אותם עם הכיס של דודי, אחי אמי. ואם אתה מוציא אותם קנה בהם משלוח
16. פשתים נפרד, אם מקובץ ואם מחולק. אני מחכה בקוצר רוח לבוא
17. מכתבך על מה שעשית. כמו כן אבקש ממך שתטפל בקאסם בעניין הקניות שלו. ונבקש ממך שתאמר לו
18. שתהיינה (הפשתים) או זרות משובחות ביותר או בוצירי טוב, מד' עד ג' וחצי בקירוב.
19. אשר למה שרצית לדעת אדוני: אצלנו היו האוניות מעוקלות. השמן היה מ"ב
20. וחזר להיות ל''א ; אסבון .... ; העופרת היתה ג' ומחירה היום ד'; הזפת ד'; סחורות (ארצות) המגרב
21. כולן התייקרו. הסלטאן תפס את השעווה אשר בבית עבד ותפס את השעווה של דודי (מצד האם), ואינני
22. יודע איזה מחיר יקבע לה. וממש היום הגיע מכתב ממרדוך, והוא כותב שהגיעו ג'
23. אוניות מסיציליה והגיעו בהן ב' מאנשינו ונמשך מסעם ממהרייה מ"א יום ואמרו
24. שהשאירו ו' אוניות בהטענה והן ממהרות ; היו תחת עיקול, עד שהגיע ה'קארב' של אלטפל, 
25. ושחורון. זאת לידיעתך. הגיע מכתב מאדוני דודי אחי אמי, יעזור לו אלוהים, מתניס. הם הגיעו לחניס
26. ביום ג', יום לפני הנירוז. הגיע בשבילך מכתב מדודי, אחי אמי, והוא כרוך במכתבי.

recto, right margin

(1–12) ביקש ממני דודי, אחי אמי, שאכתוב לך ואשאל אותך על מה שקנה לו קאסם ומה המחיר, ופשתים של מי הן. עוד אבקש ממך שתודיע לי 

(27-13) אם קנה משהו בשבילי, ומן הפשתים של מי קנה לי, והמחיר. ואם קנית, הודע לי איך מכרו האיכרים, ואיך מכר מסלם ....

 

recto, top margin

בן בו כתאמה ; כתבת על עניין הדינרים. בדקתי בספר החשבונות ומצאתי שהוא רשם לחובתך י"ב דינרים פחות שני קיראטים וחצי, והזכרתי לו את עניין שני הדינרים ושמינית פחות חבה .... ישלם אותם לך.

Recto

I am writing, my master and mentor — may God in his mercy lengthen your life, preserve your health and happiness, and avert evil from you — from home, with 11 remaining in Elul, may God seal it fo[r you and for us] with the best seal. I am in a state of health and grace, thank God, Lord of the Two Worlds. After the arrival of your letter, I read in it of your well-being and your health, and thanked God for it. I cannot describe to you, sir, how much I am seized with longing for you. I ask God in his mercy to bring our meeting near. I delivered your letter to my master the Rav, may God preserve his greatness, and he was pleased with it. He prays for you. He read me your letter and informed me of what had happened to you, praised be the One who saves the deserving. Your well-being, thanks and gratitude to God, made me happy. I sent you my letter containing one to my master Abū Muḥammad Qāsim, may the Lord help him. I was wounded by what you did to me. It is only that I considered you dearer than a brother, and what you did was not what I would have hoped for from you. Nothing is more serious (upsetting?) for me than the oath which you have had me give. But, my master, this world is a house of blessing and recompense. He who gives service gets service; the server is served. I would like you to please hand over my purse to Abū Muḥammad Qāsim. It contains 80 dinars, a quarter, and a qīrāt. The [din]ars belonging to my master and mentor Abu ’l-Far[aj] you must not pay over. If they come from you, and are used for exchange [ ] It would be better if you change them to dirhems. If you pay him in low-quality ones (waraq), so much the better. If not, for God’s sake, do not give him a single dinar from them. If possible, mix them with the purse of my maternal uncle. If you spend them, buy a load of flax with them, it doesn’t matter whether scutched or hatchelled.

 

My chest is tight (waiting) for the arrival of your letters with what you have done. Also, I would like it if you would please watch over Qāsim as he purchases. I want you to say to him: “if foreign, it must be of the very highest quality, if Būṣīrī, the good, that is, from 4 to 3½ or around that.” As for what you will want to know, my master: that over here the ships had been detained. Olive oil was at 42, but went down to 31; soap was [ ]; lead was 3 rising to 4; tar is 4; western (Maghribī) goods all went up. The authorities seized the wax in dār ʿAbd and seized my uncle’s wax among it. I do not know how or when a price will be fixed for it. This very day Mardūk’s letter arrived; he says that 3 boats from Sicily arrived and 2 of our associates arrived in them. They set off from al-Mahdiyya 41 days ago. We hear it reported that they left behind 6 ships loading, and they are in a hurry. They remained detained until al-Tifl’s boat came, then they set off. I have informed you of this. A letter from the elder my maternal uncle, may God help him, arrived from Tinnīs. Their arrival in Tinnīs was on Tuesday, a day before Nayrūz (Coptic New Year). A letter arrived for you from my maternal uncle; it is enclosed in my letter.

Recto, right margin

My uncle asked me to write you and ask you about what Qāsim had bought for him and at what price, and of the flax, whose it was. I also would like you to let me know if he bought anything for me, and of the flax he bought for me, and the price. If you bought let me know how the growers sold and how sold Mūsāllam

Recto, top margin

(I)bn (A)bū Kitama. You wrote about the situation of the dinars. I looked it up in the ledger and found that he debited you with 12 dinars less 2 ½ qirats (5/48ths dinar). I told him of the situation regarding the 2⅛ dinars less 1 habba (habba= 1/72nd, thus 2 1/9) [ ] he will pay them to you.

verso

1. ביקשתי ממנו שיברר את עניינך על פי היומן, ואמר לי: אעשה זאת. הוא מבקש שמישהו יזכיר לו זאת
2. כאשר יהיה פנוי; אני אזרז אותו בעניין זה, ואודיע לך את תוצאת הבירור. אקווה שמכתב ממך בדרך אלי
3. על מה שעשית; אבקש ממך שתשים עין על קאסם ותדרוש ממנו שתהיינה פשתים טובות; אל יקנה לי
4. פחותות. כמו כן, בשם אלוהים, אל תשלם לו מן הדינרים הפגומים, שלא נסתבך עמו
5. בפרשה. לו הייתי לבדי והיו עמי (אפילו) ק' דינרים שכאלה, לא הייתי חושש, כי אני יודע איך להוציאם.
6. אבקש ממך שתודיעני אם אתה מתקדם בהמרת הדרהמים, כי אני הייתי ממיר אותם בחנות בן יאסר
7. ב'נחאסין', אצל אנשים המגיעים מן הפיום. שער החליפין אצלנו ל"ז בדינרים, ואבקש ממך שתודיע לי מה
8. שער החליפין אצלכם. ואבקש ממך לכתוב בשמי מכתב לקאסם. תכתוב לו : 'שלחתי לך דינרים
9. שיש עליהם הוצאות המרה; ואבקש ממך כי בעת קניותיך תיתן להם הנחה בעד הפגומים'. ואמור לו שיכתוב לי אם הגיע
10. הכיס ומה קנה לי. אני שולח לך, מכובדי, דרישות שלום ולמי שנתונים
11. להשגחתך דרישות שלום; ואם תהיינה ידיעות נוספות, אכתוב לך עליהן. הודע לי אם ערכו את החג

verso, right margin

או לא.

 

verso, address

לאדוני ורבי אבו יחיא נהוראי בן נסים נ"ע, ייתן לו אלוהים אריכות ימים ויתמיד את שלומו ואת אושרו ואת חסדו לו (בכתב ערבי, כנ"ל, בתוספת – אחרי השם: אלמערבי). מאוהבו, עיאש בן צדקה נ"ע. יימסר לקאסם המתווך ; בוציר, ברצון האל. ימסור אותו לנהוראי בן נסים, בוציר, ברצון האל.

 

Verso

I asked him to find out for you from the journal, and he said he would. He asked to be reminded at a time when he’s free. I’ll put pressure on him and will let you know the results. I hope there is a letter from you on its way to me telling me what you have done. Please keep an eye on Qāsim and make sure of the goodness of the flax. He must not buy me medium quality. Furthermore, in God’s name, it’s on you not to pay him with the defective dinars, so that we don’t get involved with him over this. If I had been on my own and had with me 100 such dinars, I wouldn’t worry, because I know how to make a good exchange. Could you let me know whether we’re taking any steps towards exchanging them for dirhems. Because I used to change them in (I)bn Yāsir’s shop in the market of the silk-dealers, with those who came from the Fayyūm. The exchange rate over here is 37 to the dinar. I’d like you to let me know how the exchange rate is doing where you are. I’d like you to write Qāsim on my behalf and say to him: “I sent you dinars which involve exchange expenses. I’d like you, if you purchase, to make allowance for the defective ones.” Tell him to write me as soon as the purse arrives, and about what he bought me. I’ve written to reserve greetings especially for your noble self, and those whom you keep in your care greetings. If there is further news, I shall let you know. Let me know whether they celebrated [the feast] or not.

Verso, address, right column

​​To my master and mentor Abū Yaḥyā Nahray b. Nissim, (may he) R(est in) E(den), may God lengthen life, preserve his well-being, happiness and health.

 

(Arabic script): To my master and mentor Abū Yaḥyā Nahray b. Nissim al- Maghribī, may God lengthen his life, preserve his well-being and health.

Verso, address, left column

From his loving ‘Ayyāsh b. Ṣadaqa (may he) R(est in) E(den).

 

(Arabic script) To be delivered to Qāsim the broker; Būṣīr, God willing. To be delivered to Nahray b. Nissim, from ʿAyyāsh b. Ṣadaqa. To be delivered to Qāsim the broker Būṣīr, God willing.