Scholarship on Letter: Bodl. MS heb. c 28/65
Letter Bodl. MS heb. c 28/65- Bibliographic citation
- S. D. Goitein, index cards.
- Location in source
- Relation to document
- Discussion
- Bibliographic citation
- Moshe Gil, Palestine During the First Muslim Period (634–1099) (in Hebrew) (Tel Aviv: Tel Aviv University, 1983), vol. 3.
- Location in source
- #586
- Relation to document
- Digital Edition
- Edition
- Bibliographic citation
- Mark Cohen, "The Jewish Community of Ascalon Between the Palestinian Gaonate and the Office of Head of the Jews in Egypt" (in Hebrew), Shalem 3 (n.p.: Yad Izhak Ben Zvi / יד יצחק בן-צבי, 1981), 93-118.
- Location in source
- pp. 110-114
- Relation to document
- Edition
- Bibliographic citation
- S. D. Goitein, unpublished editions.
- Location in source
- Relation to document
- Edition
Image
Transcription
Translation
Editor: Gil, Moshe
Bodl. MS heb. c 28/65 65 recto
Moshe Gil, Palestine During the First Muslim Period (634–1099) (in Hebrew) (Tel Aviv: Tel Aviv University, 1983), vol. 3.
- בשמ רחמ
- שלום אתוי מארבע פינים וטובות מסביבות מכל ד פנים ושלות השקט ושאנונים עם שאר כל המעוזנים
- אשר מאת יי נתנים ליקר כגק מר ור עלי הכהן הפרנס נאמן בית דין יגן עליו יי צבאות ויסוככו באברתו
- ויהדר שיבתו בעטרת כבוד וצפירת תפארה וייטיב תנובתו ואחריתו ותקותו לא תכרת בן כגק מר ור
- חיים הכהן הממחה נע קד צדרת כתבי נחו חצרה מולאי הכהן הפרנס נאמן בית דין צורו ישמרו ומצר יצרו
- דכרת פיהא מא אנא בצדדה מן אלחאל אלתי אסל אלבארי סבחאנה אחמאד עאקבתהא ברחמתה ושרחת
- לה איצא מא כאן ורד בה כתאב סידנא ראש הגולה יהי שמו לעולם אלי מר אברהם החזן שצ בתעוילה עליי
- פי גמיע כדם אלגמאעה קלילהא וכתירהא וכנת דכרת לה איצא אן אלחזן אל[מ]קדם [ד]כר[ה ]
- חצרני מע כתיר מן שיוך אלגמאעה ישמרם אלהינו וקאל לי אנת תעלם אנני מקצר ען אלאמור אלדי קד
- עקדת בי ולא מנדוחה לי ולא ללגמאעה ענך פי אן תכן ידך פי אלכדמה לגארי עאדתך פלם אגיבהם אלי
- שי מן דלך וקד אעתפית מן גמיע אמור אלגמאעה ומא כנת אתכלפה מן כדמתהם וליס עלי קלבי מן
- דלך הם לאנני לם יכן לי בה נפע אלא אלתשרף בכדמה סידנא ראש הגולה יהי שמו לעולם אלדי עאדוני
- כתיר מן אלנאס לתעלקי באדיאלה וכדמתה ונאצחת פי מואלאתה סנין עדה ואעתפרת //למא אפתרצה מן דלך// באנני קד תמסכת
- באותק ערוה יתמסך בהא אללאגי ואלראגי פכאב רגאיי מן דלך וכאנני כרגת גיר משכור עלי אנני אטן אן ליס
- לי דנב אלא אלעדר אלדי קד עלמה אלנאס ועלי גמיע אלאחואל פאנא שאכרא לאנעמה לאנה כבת אללה אעדאה וחרס עלוה
- לא יפעל אלא מא יעוד בצלאח אחואל קהלותיו גמלהם אללה בבקאיה ואסעדהם בחיאתה ולעל אלמצלחה לי
- וללקהל פי דלך וכל מאי דעאביד רחמ טב אעוד אלי דכר מא לאגלה סטרת הדה אלסטור
- ודאך אעלאם מולאי הכהן הפרנס נאמן בית דין יברכהו אלהינו וישמרהו במוצע מוצלהא והו מולאי אלשיך
- אבו סעד החכם והנבון צורו ישמרו ומצר יצרו ביר פינחס נע ואנה מן אגלא //אצחאבנא// אלדמשקיין כתרהם אללה
- וממן נשא פי /ת/למוד תורה ומעשים טובים ואנני אוגב עלי נפסי קצא חקה למא הו א[חק] לה מן אלכיר ואלעפאף
- ללתורה ולמא ביני ובינה ובין קריב לה איצא מן תלמידי חכמים מן אכ[יר] אלמודה ואלאהבה ביראת יי וקד תוגה
- אלי דיאר מצר פי בעץ מאארבה והו קליל לכברה בתלך אלאעמאל לכון הדה אלטריק אול ספרה [אל]יהא
right margin
- ואותר מן תפצל מולאי הכהן
- מראעאתה ומלאחטתה ומסאעדתה
- פי מא לעלה יערץ מן מהמאתה
- ובידה בראה דיוא[נ]יה תשהד
- במא ידאה דין אלגזיה כאן תאול
- עליה פיהא פלא יגפל מולאי
- ענה פי דלך וכל מא יפעל
- מעה מן דלך פאנא אלמעתד בה
- ואלשאכר עליה ואציפה
- אלי סאלפה מן אלמנן לא אכלא אללה
- מולאי מן פעלהא ברחמתה
- ושלומו ושלום חמודו
- מר ור אפרים
upper margin
- האח הנעים יפרהו אלהינו וירבהו יגדל לעד
- אבי ואחי מעצימים שלום יקרם
- ומר ור שמריה הכהן ישלים אלהינו רפואתו
- ירבה שלומו עם שלום חמודיו לעד
- ואסלה אכצאץ כרימתי וולדהא
- וואלדה ישמרם אלהינו ען ואלדי
- ועני וען אכי אלסלם וקד כתב
- מר הלל הלוי זקן הקהל אלי מולאי
- עדה כתב פמא וצל אלי
- גמיל מעה וחסן מנאב ענד
- סידנא ענה פיפעל לה
- דלך מנעמא אן שא אללה
- ועקב שלום [ורח]מים
- [ת]אלת מרחשון
- [שנת א]תה
Bodl. MS heb. c 28/65 65 verso
verso
- יגיע ליקר כגק מר ור עלי הכהן הפרנס נאמן בית דין נתן הכהן בן סט
- יברכהו אלהינו וישמרהו ובסתר פניו יסתירו בן כגק
- מרנא ורבנא חיים הכהן הממחה תנצבא
- ישע [רב]
