Legal document: Bodl. MS heb. c 28/14

Legal document Bodl. MS heb. c 28/14

Tags

Input date

In PGP since 1988

Description

Engagement (shiddukhin) contract for a second wife. Location: Fustat. Dating: ca. 1165–66 CE, as the reshut clause invokes the Gaʾon Netanʾel ha-Levi (1160–66) and the document is written in the hand of the court scribe Shemuel b. Seʿadya ha-Levi (active 1165–1203). Manṣūr b. Makārim of Bilbays, already the husband of a woman named ʿAmāʾim, came before the court (probably in Fustat or Cairo) together with Abū Naṣr b. Abū Saʿīd, the half-brother (shared mother) of a woman named Maʿālī. Together the two men agree on the conditions for Manṣūr's marriage to Maʿālī. (1) Maʿālī will have her own apartment, not shared with ʿAmāʾim. (2) Manṣūr will not take a third wife. (3) Maʿālī will live with Manṣūr's daughter Milāḥ, likely the daughter of ʿAmāʾim (Goitein speculated that ʿAmāʾim must have suffered from a physical or mental illness preventing her from taking care of her own daughter). (4) Marriage payments: 2 + 15 = 17 dinars. (Information from M. A. Friedman's edition.)

Images and transcription

Transcription

  • למא כאן יום אלאחד א[ל]תאלת מחדש [ ]מצרים דעל נילוס
  • נהרא מותבה רשותיה דהדרת יקרת[ ]רבינו אדונינו גאונינו
  • נתנאל הלוי רכב ישראל ופרשיו יחיד הדור [אב המ]שרה ר[אש הי]שיבה שלגולה יהי שמו
  • לעולם כן הוה חצר אלינא מנצור בן מכארם אלבלביסי נע ואבו נצר בן אבו סעיד דידיע
  • בן אבנה עתיב וקאל לנא מנצור אלמדכור אעלמו אנני קד אלתמסת אלזואג במעאלי
  • אבנה אבו אלפכר דידיע בן אלמצמודי נע אכת אבו נצר אלמדכור מן אמה וקד תקרר
  • ביני ובין אבו נצר אלמדכור אן יכון מקדם אכתה אלמדכורה דינארין במתנה מעת
  • הכינוס ואן יכון מוכרהא כמסה עשר דינארא מחקקה ואן יכון סכנהא ב[מס]כן א[כר]
  • כארגא ען אלמסכן אלתי תסכן פיה זוגתי עמאים אלתי הי אלאן פי עצמתי וא[ן לא]
  • אתזוג עלי מעאלי אלמדכורה זוגה אכרי כארגא ען זוגתי עמאים אבנה כ[ ]
  • אלמדכורה לעיל ואן תכון מלאח אבנתי דירא עם מעאלי אלמדכורה בדירה
  • חדא ואכלא עמה על פתורא חד ואעתרף בין ידינא אבו נצר אלמדכור
  • אעתראפא תאמא אנה קבץ ותסלם מן מנצור אלמדכור דינארא ואחדא
  • מן גמלה אלדינארין אלתי תקררת בינה ובין מנצור אלמדכור ען מקדם
  • אכתה מעאלי אלמדכורה חסב מא שרח לעיל ואקנינא מן מנצור אלמדכור
  • קנין גמור חמור בלפט מעכשיו ברצונו בלי אונס כלל בביטול כל מודעין
  • ותנאין אנה קד אוהב לאבו נצר אלמדכור מעכשיו אלדינאר אלמדכור במתנה
  • גמורה מעכשיו גלויה ומפורסמת מתנה חתיכא חליטא שרירא וקיימא
  • ואקנינא מן מנצור אלמדכור איצא קנין שלם בלפט מעכשיו אן ענדה ופי קבלה
  • ודמתה ודרכה וכאלץ מאלה בתורת חוב והודאה גמורה מן אלעין אלגיד אל
  • דינארא ואחדא מצריא מצאפא ללדינאר אלדי תסלמה מנה חסב מא שרח ל[עי]ל
  • יקום לה מנצור אלמדכור בדלך מתי סאפרת מעאלי אלמדכורה אלי בלביס ותמנע
  • מנצור אלמדכור מן //אל//זואג בהא בעד מציהא אלי בלביס או מתי פסך שי מן אלשרוט אלתי
  • תקררת בינהמא לעיל או מתי ראם מנצור אן יתזיד שרוט עלי מעאלי אלמדכורה
  • כארגא ען אלשרוט אלתי תקררת בינהמא לעיל ואלדינאר אלדי [או]הבה מנצור אלמדכור
  • לאבו נצר אלמדכור עלי שרט אן תמצי מעאלי אלמדכורה אלי בלביס ולא תתמנע מן אלזואג
  • למנצור אלמדכור ואמא מתי תמנעת מעאלי אלמדכורה מן אלמצי אלי בלביס או מצאת
  • אלי בלביס ותמנעת מן אלזואג למנצור אלמדכור או פסכת שי מן אלשרוט אלתי
  • תקררת בינהמא לעיל כאן עלי אבו נצר אלמדכור אן יקום למנצור אלמדכור מעכשיו
  • באלדינאר אלמדכור אד עלי הדה אלשרוט אוהבה איאה אל מחלק בין אלסטור ואלקשט
  • אלדי בין אלסטרין אלדי אכר אחדהמא וקיימא ואול אלתאלי לה ואקנינא לא יחפל בה והכל
  • שריר ובריר וקיים וכשר ומה דהוה קדמנא כתבנא וחתמנא למיהוי לזכו ולראייה
  • סעדיה בר אברהם ננ * צדקה בן כלפה [ ]