Scholarship on Letter: T-S Misc.35.1 + Bodl. MS heb. d 47/3
Letter T-S Misc.35.1 + Bodl. MS heb. d 47/3- Bibliographic citation
- Jacob Mann, Texts and Studies in Jewish History and Literature (New York, NY: NY KTAV Publishing House, 1931), vol. 1.
- Location in source
- pp. 126–134
- Relation to document
- Digital Edition
- Edition
Image
Transcription
Translation
Editor: Mann, Jacob
T-S Misc.35.1 1r
Jacob Mann, Texts and Studies in Jewish History and Literature (New York, NY: NY KTAV Publishing House, 1931), vol. 1.
TS Misc. Box 35, f. 1, (formerly TS Loan 1), ed. Mann, Texts, vol. 1,pp. 126-129, 133-134, plus BODL MS HEB D 47, FOL. 3, ed. Mann , Texts,vol. 1, pp. 129-132, 06-14-90, Y.S. (up)Letter by R. Gaon. (Fol. 1, recto)
- אלהיך יזכך וכל נדר בתדורה. וכל :אמר אשר תגזר יקימהו בגמורה: :
- ישגבך בשם קדשו ויענך ביום צרה. : יברכך בבאך ובצאתך בחזרה:
- בטובתו : וברצונו לפקדך ולזכורה. לחשקה מבלי [צר]ה : ומכל רע ולשמורה:
- ומצנים ומפחים ומחמה : ומקרה. יחלץ את עצמיך וגלגלת וחשררה: :
- ובל תראה חלי נצח ולא מחץ ומזורה. מתם תחי : בלי מכה ולא פצע וחבורה:
- ומהדם ואכמת : ומפלגס וממרה. וחנית בלי בעת ולא נכר מצערה: :
- ואין פגע ואין נגע ואין רעה ואין תגרה. ואין מזיק : ואין מכלים ואין שטן קתיגורה:
- ואין פרץ ואין יוצאת : ואין פחד ומגורה. ויברך משכנותיך אסמיך ואוצרה: :
- ובגרן וביקב ובבית ובמגורה. ובחטה וכסמת ובפנג : ובשעורה:
- ובתאנה ובזית ותפוח ותימורה. ובגפן : ובתירוש ובשמן ויצהרה:
- ובמעטן ובפיטוס וגם : בגת ובבורה. ובשרש ובגזע ובבדים ובזמורה: :
- ובעשב ובדשא ובירק וחצירה. יברך את עריסיך : והאכר וחוכרה:
- ובצנה ובמריאים ושור אבוס : וברבורה.
- ובעדר ובשגר אלפיך ועשתרה:
T-S Misc.35.1 1v
(verso)
- ובסוסים וברכש ובצבים וכרכרה. : ובספינה כמו הלך בגלי ים ובסערה: :
- ובפרקמט ובתשומה וברכולה : ובסחורה. והצודה והשונא והעוין לשוררה: :
- יקלע בכף קלע והפאמו ופארה. ולקללה : ישיתמו בזעם אף ויאורה :
- ויכמו בשחפת : וקדחת וחרחורה. ובגרב ובחרס וברתן ובטחורה: :
- להדפמו אלהיך ופעמיך להדבירה. ובתימו יהו : לסחי כמו . . . מנוברה:
- נטיעתם ליבשה : וקמלה ונזורה. ענפימו לקצצה ושרשימו לעקרה: :
- כתם פרח [ושוש]נה לכרתמו במזמרה. שלוחותם : לנטשה במו הים ויעזרה:
- ללכדמו במו רשת : להפילם במכמורה. ובצתם לקעקע ורעתם לבערה:
- וכל עצה למולך מסכלת ונבערה. וכל כלי אשר יוצר : סביביך כאפרורה:
- ישימהו כמו קנה מרססת : משברה. וכל מרעה וחרצבה מפורדת מפוררה::
- וכל קשר תפתח אגדתו והותרה. ואלי יענה : קולי ויקשיבה ונעתורה:
- ואתה תעלה רומה : לגבוה עד שמי שפרה. ראו עמי והביטו : בבהורה ובאורה:
- [וישי]שו בו בכל מדה : משובחה מיותרה.
- . . . . . ישכוני לבדה או לשקרה:
Bodl. MS heb. d 47/3 3 recto
(Fol. 2=Bodl. fol. 3, recto.)
- ויגביה מצריך ומעוני [יחסרה]. וביתך להאמן בממשלת . . . [רה]:
- ולא ישבת עדי נצח כבוד כסאו מנוהרה. ותפרץ ים וצפונה וגם ק[דמה וקדרה]:
- ואביך גבירנו אדון עמו וסלרה. יחייהו אלינו וכל סברו ומהרה:
- יהי חבלו במנעמו וחלקה לו משופרה. ולנצח כדי סלה בריתו לא ינארה:
- ויצפן לו להקיצה פעולתו ומשכורה. ויך צרו בכל עצר בצרעת ממארה:
- ולהפילה באר שחת למו תפצה ולמדורה. ובו יתברכו גוים בתוגרמה וקדרה:
- אשר חסדו עלי הכל כאיד עולה וקיטורה. לריח כל שמניהו כמו יורה מקוטרה:
- אהלות מר וקנמון וכל אבקה מתומרה. וטובתו גדולה היא ורבה מלשערה:
- ומי יחקר תהלתו ומי ימנה ונספרה. והוא נותן בלא שאל וגם לבזור להפק[ירה]:
- זהב אלף במשקלו בעיניהו כמו גרה. וככרים מאת אלף לפניהו כאיסטרה:
- והוא מלך לכל נדיב עלי כסא ובקתדרה. וכלמו לפניהו כאמה לא ממירה:
- וכל אווה עשה חסד אשר נודע בכל דורה אשורו אחזה רגלו והוכנה והשרה
- ונגדו כהתה ידו וגם בושה וחפרה. הרי כל נחלת יקר בכל ארץ מפוזרה:
- אגודה לי אגודה בו וגם עליו מחזרה. אבל מהם הכנתי לפי שעה ומ . . . [רה]:
- למאלף כבד אחד וממאה כפולרה. ואמרתי צרפתיה זקקתיה ונטהרה:
- במאזניה משוקלת ובשרד מתוארה. וחוגה היא כבמחוגה וכמגרה מגוררה:
- בעת צהר החילתי עדי ערב ונגמרה. ונמתקה לפי כדבש ונמלצה ושוגרה:
- ועם עסקי ורב שיחי וכי לבי סחרחרה. הגיגי בא ואמרי פי כמתנבא וחוברה:
Bodl. MS heb. d 47/3 3 verso
(verso)
- . . . שוררה וחס לבי להרהרה. . . . . לכל חכם וכל סופר ולבלרה
- . . . לחקה בעט ברזל ועופרה. עלי לוח לחרשה בצפרן ושמירה:
- [ל]פרשה לפנימו לעינימו כקילורה. בפיהמו לשומה לערכה כדברה:
- לתלף את שעריה בסימנין כמסורה. לכל רובה להסדירה כפרשה ואפטרה:
- קרא אתה בכל שבת וכל חדש קרא מקרא. ותכתב ותשמר לדור אחר ועם נברא:
- והנה פה אסימה ואחתמה ואצרה. כהתחלתי בשם הטוב וכן אחתם ואומרה
- יהודה מחמדינו שהוא אלוף וראש סידרא:
- ואלו אמרנו מאה אמרות כזאת פעם אחת לא הגענו אחת מני אלף
- מאשר אל לבבינו אבל כאשר חפצנו כן יעשו חברינו ותלמידינו
- ואוהבינו אשר שם וילמדו וילמדו את זאת ויוציאוה למרחוק
- יהי וצון שתנחיל עולמות כמנונה ככת להנחיל אהבי יש ואוצרותיהם
- אמלא. והנה סבבה בבבל כולה בין כל מביניה וכל פקוחי עין
- לראות ולהגות בה ועד אשור וסוריא הגיעה ועד עילם ופרס וכלם
- . . . שומעים תמיד שבח ראש סידרא נט רח מפינו ולא זר ולא
- נכרי בעיניהם כל שבח אשר ישובח כי אם נכוח עדיהם כדבר
- דבור על אפניו המקום יזכהו להוסיף חסדים ומעשים טובים אשר
- תהלתם תעמד לעד תלך ותוסיף ופרקליטיו לא ידומו כענין שנ
- ואל תתנו דמי לו עד יכונן ועד ישים את ירוש תה בא. ואת זוה[ר]
(Fol. 3=T.S. fol. 2, recto)
- העולם ופרכת ועטוי חן ועטרת צבי וצפירת תפארה ואדר היקר
- ותפלה זכה ורני פלט וחיי בשרים ומגד ארץ ומלואה ורצון שכני
- סנה אף גילת ורנן כבוד הלבנון הדר הכרמל והשרון יהיו נא עם כל
- הברכות והתשועות והתפלות לאדונינו ראש סדרא ולמשושי
- עינינו ומשאי נפשנו ומאויי עפעפנו מרי ורבנא דנש יצליחהו
- אהינו י . . . ה לו וכשריון . . . . מעוזנו ומוסד מוסד אשר
- לא ינתש ולא ינתץ סלה ומרי ורבנא יצחק ומרי ורבנא יוסף
- ורבי אברהם ורבי דוד השמים . . . . . . . . . . . . . . . . .
- תפלתינו בעדם יישב את . . . יעמד שמם וזרעם לפני . . .
- כאשר השמים החדשים [והארץ ה]חדשה ולכל מתי סודו וכל
- . . . . . הם ובתיהם ואו[הביהם] הנלוים עליהם מעתה ועד
- עולם: ישא ראש סידרא ומוריו האיתנים שלום
- רב ממנו ומן מר רב אסף ראש הסדר שלישיבה ומן האלופים
- וזקני סנהדרין וכל חכמי הישיבה והתנאים והסופרים והתלמידים
- כי ברוב חנות י'י מגננו אנחנו שלום ומהללים מברכים ומודים
- לשמו על פלאיו אשר עשה עמנו ומקוים לשמו כי יעשה
- ככ אודך לעו כי עש ואק שמ כי טו נג חסי.
- ומודיעים כי שתי האגרות המהדרות והמיוקרות והמפוארות
- הגיעו אלינו שתיהן יחד ונראו לעינינו כשני כוכבי גיה באפלה
- וכאשר פתחנום ועמדנו על יפי הדברים והחכמות הכמוסות
(verso)
- [ו]נהיה כשחר בקוע הולך ואור והבשורות הטובות אשר היו
- בהן כשמש הזורחת נחשבו. ואלתר נפלנו על פנינו והשתחוינו
- לפני י'י אלהינו אנחנו וכל חברינו אשר היו סביבנו וכל
- התלמידים אשר נועדו לפנינו והרבינו הודאות ושבח
- ליוצרנו אשר לא עזב חסדו ואמתו מעמנו ומעמנו ואשר
- הותירם לטובה והשאירכם לברכה. יהי רצון כי כאשר ימצא
- התירוש באשכל ואמר אל תשחיתהו כי ברכה בו כן יחוס אלינו
- ויחמל עליכם וירחם עלינו כי יחוה אתכם לנו וישמרנו ברחמיו
- מכל מגורות וישיגנו כל משאלותינו בכם ויבשרנו תמיד
- בכם בשורות טובות ונודה לשמו תמיד על טוביו
- המתחדשים עדיכם חדשים לבקרים לא יסירון כמוצא
- מים אשר לא יכזבו מימיו. ואתם תאמרו תמיד ירנו וישמחו
- חפיצי צדקי. ויאמרו תמיד יגדל י'י החפץ שלום עבדו:
- ואנחנו יודעים כי אין אנחנו צריכין לפרוט אל אדירנו
- ראש סידרא נט רח הרבה בזאת כי אם נרבה דברים כים
- ונכבירה מלים כשאון דכים לא נגיע לאשר בלבנו וראש
- סידרא נט רח לא נפלא ממנו. וכלל כי כשאלת חיים ושלום
- ותורה לנו כן כמוהם שאלתנו לראש סידרא ולבניו על
- משכבינו בלילות ובחדרי לבבינו באשמורות ויומם יתר
- מאד ואין צריך לומר בכל מועד ופרק ועצרת אגודים