ثيقة شرعيّة: T-S 20.63
ثيقة شرعيّة T-S 20.63العلامات
الوصف
Deed of release. Written and signed by Ḥalfon b. Netanel ha-Levi. Location: Probably Bharuch, India. Dating: First third of Ṭevet 1445 Seleucid, which is 29 November–8 December 1133 CE. Isḥāq b. Makhlūf al-Nafūsī acknowledges that he received money and goods (pearls and coral) from Barakāt b. Mūsā al-Ḥalabī. Witnesses: Ḥalfon b. Netanel ha-Levi; Avraham b. Shemuel. The validation (qiyyum) is written on a piece of paper pasted on top of the original piece, and it is not signed. India Book 4 (Hebrew description below; full English to come) IB ח16 (ו26).
Edition: Goitein, S. D.; Friedman, Mordechai Akiva
Translation:
T-S 20.63 1r
النصوص المفرّغة
S. D. Goitein and Mordechai Akiva Friedman, India Book 4: Ḥalfon the Traveling Merchant Scholar (in Hebrew) (Jerusalem: Ben Zvi Institute, 2013), vol. 4.- [...] מא ̈מ̈א כאן לה ענד אלשיךִ [בר]כאת בן מוסי אלחלבי והו מא כאן סלמה אליה
- [עלי יד אלשיך אל]א̇גל אלנאכדאًה מ̇צמון בן אִ[ל]חִסִן יזכר בטוב והו מתבות פי דפתרה ודלך מן
- [אלדהב ... מאי]ה דינר (!) וארבעה דנאניר ומן אלדהב אלמצרי תלתה ותלתין דינאר ומן אללולו מא
- [יסאוי ...]ן דינר ומן אלדנאניר אלסעדיّה ואלמלכיה תלתה ועשרין דינאר ומן אלפ̇צה אלנקרה
- [...] ומן אלמר̇גאן אלמקטוע ביעתין ונצף ו̇גוניَה מר̇גאן דק וגמיע מא הו מתבות פי
- [דפתר אלשיך] אלא̇גל מ̇צמון בן אלחסן ואי̇צא מא כאן אלשיך אסחק בן מכלוף אנפדה אליה
- [מ]ןִ [...] עלי יד ברכאת בן מנצור אלחִלבִי והו תלת מאיה דרהם פ̇צה נקרה אקר
- [א]לשיך אסחק בן מכלוף אלמקדם דכרה אנה קד קב̇ץ אלעוו̇ץ ען דלך ̇גמיעה אלאצל מנִהִ
- ואלפאידה ענה ובדלך קאל לנא ואשהדו עליי ואקנו מני מעכשו באבטאל כל מודִע ותאויל
- אנני קד תסלמת ̇גמיע מא תקדם דכרה ושרח אלאצל מנה ואלפאידה ענה ואננ[י] קד
- אבריّת אלשיך ברכאת בן מוסי אלחלבי מן אלטלב ען שיّיי מן דלך אצל ופאידה בראהً
- תאמה כאמלה חאסמה קאטעה ל̇גמיע אלדעאוי ואלמטאלבאת בראה קב̇ץ ואסתיפא
- בראה לא רגעה פיהא ולא שרט יעלהא ולא תאויל יבטלהא בראהً מני אנא אסחק
- בן מכלוף אלנפוסי פי חיותי ומן וראתי בעד ופאתי מכל דר ומר ומכל דין ודברים
- ומכל אונאה ותביעה ואלה ושמותא וחרם ונידוי וערערה וגילגול ללשיך ברכאת בן
- מוסי אלחלבי ולוראתה בעד ופאתה פי גמיע מא סלמתה אליה ומא כאן ביני ובינה מימות
- עולם ועד עכשיו ועלי דלך ̇גמיעה אקנינא מן כבוד גדולת קד̇ו מרנא ור̇ב יצחק בר כבוד
- מר̇נ ור̇ב מכלוף הזקן הנכבד ̇נ̇ע הידוע אלנפוסי קנין גמור חמור מעכשיו בביטול כל מודעי
- ותנאיי על כל מא דכתיב ומפרש לעילא ב̇גמיע מא תקדם שרחה מן אלקבץ ואלאסתיפאً
- ואלבראَה אלתאמّה מן ̇גמיע אלמעאמלאת על מא דכתיב ומפרש לעילא ושהדותא
- דא כתבנא וחתמנא דלא כאסמכא[תא] ודלא כטופסי דשטרי אלא כחומר וכחוזק כל
- שטרי מחזקי מזרזרי דבי דינא כאוכד מא סטרוה רבותינו ̇ז̇ל פי כתב אלאבארי כתבנא
- וחתמנא ויהבנא ללשיך ברכאת בן מוסי אלחלבי דליהוי בידיה לזכו וליראיה וכאן דלך
- פי אלעשר אלאול מן חדש טבת שנת אלפא וארבע מאה וארבעין וחמשה שנין למניינא
- דשטרות דאנן רגילין לממני ביה רשותיה דאדונינו מצליח הכהן ראש ישיבת
- גאון יעקוב יכון כסאו לעדי עד בר אדונינו שלמה הכהן גאון בן גאון נין גאון זכרם ל̇ב
- שריר ובריר וקיים נקוד על ̈מ̈א ותלי ביני שיטי הו ותלי נמי ̇נ̇ע והכל קיים שריר ובריר וקיים
- חלפון הלוי בי̇ר נתנאל הלוי ז̇כ ל̇ב אברהם בר שמואל ̇ש̇צ
- אתקיים שטרא דנא קדמאנא ואנן במותב תרי כחדִא הוינא דנוסחיה וסהדוהי
- [כתיבין לעילא וקיומיה] מִנִיִהִ וִביה לתחתא בִכתב תרי שהדיא אלין
- [... ̇מ]ו̇ר חל[פון הלוי בי]̇ר נתנאל הלוי ז̇כ ל̇ב ו̇מ ו̇ר אברהם בר
- [שמואל ̇ש̇צ וכד אסהד ̇מו̇ר] חלפון הלוי ביר נתנאל הלוי ז̇כ ל̇ב [ו]אברהם
- [בר שמואל ̇ש̇צ] קִדִמאנא דדא היא חתמות ידוהי בסימונה ואיתחזק
- [ואתשר ב]תרי שהדי אחריני דדכירין לעילא אישרנוהי וקימנוהי 17
Right Margin
(1) הד[א ...] (2) אלורִ[קתין18 ...] (3) צח[יח ...]