ثيقة شرعيّة: Yevr.-Arab. I 328
ثيقة شرعيّة Yevr.-Arab. I 328What's in the PGP
- 1 Transcription
الوصف
Legal record (#87) in a court register/pinqas from a Karaite beit din in Cairo (on f. 30r of Yevr.-Arab. I 328). Dated 1 Kislev 5325 AM (1564 CE). Premarital agreement between the prospective groom Raḍī b. Shemuʾel Berakha and bride Ḥabība bt. Naṣr Ibn al-ʿAṭṭār, who is represented by her maternal aunt Ḥabība bt. Yehuda al-Ḥaqqān before the court session in Bayt Simḥa (Dār Simḥa Synagogue). The prospective bride is predeceased by her father. MCD.
العلامات
صورة
النصوص المفرّغة
الترجمة
Editor: Dudley, Matthew
Yevr.-Arab. I 328 recto
°
Matthew Dudley's digital edition (2026).
Yevr.-Arab. I 328, folio 30r
- גדולים אתנם לה מחר בואי אליה וחמשה ועשרים פרחים //זהובים// גדו׳ מאוחרים א.[...
- אותה מתחת רשותי להיות עלי חוב אמת מחזק וקים ותשמע אמה אלקא׳ אס[תר
- הנז׳ למע׳ את דברי אהו׳ ויקי׳ ישועה הכהן החתן ותרצה ותעמיד עליה כי הפקי[ד
- [[.]]פקיד[[.]] אביה יצחק הנז׳ למע׳ לעמוד בעשקי אירושיה בעדות אנשים
- נאמנים והם כ׳ג׳ק׳ אחי׳ ואה׳ אליהו הכהן הנאמן בן כ׳ג׳ק׳ הא׳ הנ׳ אהרן הכהן הנאמן
- נ׳׳ע וכ׳ג׳ק׳ אח׳ ואה׳ יצחק בן כ׳ג׳ק׳ יוסף הנודע באלנקאש ס׳׳ט ויבוא כ׳ג׳ק׳ אחי׳ ואה׳
- יצחק אבי הכלה ויעיד עליו ברצוני כי התפקד לבתו סת אלאהל הכלה וכי
- אירשיה לחתן לאחי׳ ואהו׳ ישועה הכהן הנ׳ למע׳ וגם קבל ממני המהר הנקוב
- על התנאים האלו וכל זה נהיה בקנין קונה שמים וארץ מיד //ישועה// החתן ומיד כ׳׳ר יצחק
- אביה הכלה //על// כל מה שכתוב ומפורש וגם העיד עליו //ישועה// החתן בלא שבועה שיבוא
- אליה בחדש אלול או בחדש חשון ולא יאחר קדושיה וגם אבי הכלה העיד
- עליו כן שלא יאחר קדושיה על התנאי הנז׳ //למע׳// וגם העיד עליו החתן בשבו׳
- [[גמו׳ בש׳]] ועשרה שנים מאחר בואו אליה לא יצא מדינת מצרים ואם יצא
- ממדינת מצרים לא יתאחר משנה תמימה אלא בצורך ושמונה
- שנים לא יקח זולתה עליה וזה מישועה החתן בשבו׳ בש׳ ית׳ וכל זה על מנת
- למא כאן בתא׳ לילה אן יספר צבאחהא נהאר אלאתנין מסתהל שהר כסליו סנה
- ה׳ש׳כ׳ה׳ ליצירה חצר מושב בית דין פי בית שמחה תב׳ ותכ׳ וחצ'ר אד׳ הנ׳ הג׳ שמואל
- הדיין יצ׳׳ו וחצ'ר בין איאדיה חביבה בנת אלמר׳ יהודה אלחקאן ואנהת אן חצל
- בינהא ובין רצ'י אבן שמואל ברכה תואפק ותראצי באנה יאכד בנת אכתהא חביבה
- בנת נצר א׳ אלעטאר ויתזוג בהא ודלך חצל בינהם בקנין שמים וארץ
- בין רצי ובין חביבה אלמד׳ אע׳ בטריק אלוכאלה ען בנת אכתהא פסאל אד׳ הנ׳ הג׳ רצ'י
- ען דלך פאקר בגמיע דלך תם אם אהל אל בנת טאלבו רצ'י בזיגתה בהדה אלבנת
- פקאל אנא בג'צ'תהא ופרג גרצ'י מנהא ושרט עקד אלזיגה באהבה וחיסה
- פסאלהם אלדיין אלמד׳ אע׳ אנהם חצל בינאתכם מוקדם ומאוחר פקאלו לה לא
- פסבב הדה אלבגצ'ה חצלת אלפצלה בינאתהם פאתעדה //רצי// עלי אלשבו׳ פמוגב
- תעדית רצ'י עלי הדה אלשבו׳ אלזמו אלדיין בחק אלשבו׳ תם אלתזמו אלגהתין באן
- גמיע מא יחכם בה אד׳ הנ׳ הג׳ //שמואל// עליהם ראצין בה וקאבלין תם אשהדו עליהם
- חביבה אלמד׳ ורצ'י אלמד׳ עלי אן ואחד מנהם פריק ואן כל פריק [[אלוא]] מנהם לם
- עאד יסתחק עלי אלפריק אלאכר לא פצ'ה ולא דהב ולא פלוס ולא קרץ ולא
- מקארצ'ה ולא מוקדם ולא מאוחר ולא דעוה ולא טלב ולא שיא קל ולא גל בוגה אן
- מטלקא ודלך חצל ברצ'אהם מן גיר אגבאר בשהאדת מן יצע כטה פיה והכל שריר
- ובריר וקיים