منحة في ثيقة شرعيّة: AIU VII.D.57
ثيقة شرعيّة AIU VII.D.57- الاقتباس المرجعي
- Matthew Dudley's digital edition (2025), available online through the Princeton Geniza Project at https://geniza.princeton.edu/documents/30553/.
- Relation to document
- Digital Edition
صورة
النصوص المفرّغة
الترجمة
Editor: Dudley, Matthew
AIU VII.D.57 recto
°
Matthew Dudley's digital edition (2025).
Recto
:(Documents 1-3) Right side of bifolio
- מין תביעה וטענה ולא שום מין צד זכות כלל לא על שניהם יחד ולא על שום אח[ד] מהם לבדו לא
- מצד השותפות שהיה ביניהם ובין אחיו הר׳ משה הנ׳ ולא מצד השותפות שהיה בינו ובינהם בשום צד
- ואופן וזמן כלל בעולם וכל תבעותיו וטענותיו שטוען עליהם אין בהם שום מ.שות(?) כלל בעולם
- ולהיות אמת ולראיה ביד החכם כה׳׳ר חייא וביד הר׳ יום טוב הנ׳ חתמנו שמותינו והיה זה ביום
- שני שבעה עשר יום לחדש מנחם שנת התמ׳׳ג וקים
- כמה׳׳ר מרדכי כמה׳׳ר משה כמה׳׳ר ישראל
- הלוי ויטאל רומאנו
- למעלה קודם זה בשני דפים תמצא כתוב שטר מהאייה(?) בין הר׳ אברהם
- תיפא יצ׳׳ו ובין שלום געבאס יצ׳׳ו והר׳ מרדכי געבאס יצ׳׳ו
- ערבן קבלן פרען בעד חתנו הר׳ שלום ג'עבאס
- ונכתב השטר וחתם בה הר׳ אברהם
- והר׳ מרדכי ונמלך הר׳
- שלום ונתבטל
- השטר הנז׳
- לגמרי
- ונכתב ביניהם שטר זה וזה נסחו
- בהיות שחזקת העלייה שבחארת אל סקאלבה בצד דרב אלצ'לם שיש לה חלונות פונות על א.(?) הדרך שדר
- בה כעת הר׳ שלום געבאס יצ׳׳ו בכה׳׳ר משה נ׳׳ע וכל ת׳׳ש ות׳׳ש ת׳׳ש היא בשותפות בין הר׳ אברהם תיפא יצ׳׳ו ובין הר׳
- שלום הנז׳ לכל אחד מהם המחצית נכתב בארוכה ובפטרות בשטרות שבידם- עכשו בעח׳׳מ השכיר הר׳ אברהם
- הנז׳ מחצית העלייה הנ׳ שכירות גמורה מעכשו להר׳ מרדכי געבאס יצ׳׳ו לדור ולהשכיר לכל מי שירצה לזמן שנים
- עשר חדשים תחלתם מחדש מנחם זה שאנו בו בחמשה ועשרים מאידיש כסף בכל חדש - וקבל עליו כה׳׳ר
- מרדכי הנז׳ לפרוע השכירות הנז׳ להר׳ אברהם הנז׳ או לכל תבא(?) בכחו מדי חדש בחדשו ולא יעבור מבלי סרוב
- ועכוב כלל בעולם -ואחר עבור השנים עשר חדשים הנז׳ קבל עליו הר׳ מרדכי הנז׳ לפנות העלייה הנז׳
- ולמסור מפתחותיה ביד הר׳ אברהם הנז׳ תכף ומיד מבלי סרוב ועכוב כלל בעולם - וקנין ושבועה מהר׳ מהר׳ אברהם
- והר׳ מרדכי בשליש אמצעי מחדש מנחם שנת התמ׳׳ג וקים
- הר׳ אברהם הכהן יצ׳׳ו
- עד שני
- בעח׳׳מ הודה החכם הג.לה(?) כה׳׳ר יאודה מרטלי יצ׳׳ו שקבל מהיקרה מ׳ רחל ת׳׳מ בת הר׳ יוסף הכהן חמצי ז׳׳ל אשת הר׳
- נסים חאיון יצ׳׳ו סך שני אלפים ומאתים וארבעים מאידיש כסף בתורת עסקא מנכסי בתה היתומה קטנה בת
- הר׳ משה טייב ידיע חג' נ׳׳ע -- וקבל עליו הר׳ יאודה להתעסק בסך הנז׳ בכל מין עסק משא ומתן שיזמין לו
- השי׳׳ת שהוא ליתומה הנז׳ והריוח אם יהיה עד כדי חמשים מאידיש כסף בכל חדש הנז׳ מוטב ואם יפחות
- הריוח בכדי הסך הנז׳ נתחייב להשלים אותו מכיסו מדי חדש בחדשו ולא יעבור - וקבל עליו אחריות הסך
- הנז׳ ואפי׳ מאונסין ולסטיס מזויין - וכל זה היה מהר׳ יאודה הנז׳ בשעבוד נכסים נכסים(!) בנאמנות גמורה
- מעכשו כדין וכהלכה -- ולבטחון הסך הנז׳ משכן הר׳ יאודה הנז׳ ביד מ׳ רחל הנז׳ כל כך כלי נחשת וקזדיר
- וזולתם הכתוב פרטם למעלה בחדש ניסן אשתקד - וקנין מיד הר׳ יאודה בשליש אמצעי מחדש
- מנחם שנת התמ׳׳ג וקים
- הר׳ אברהם הכהן יצ׳׳ו
- עד שני
:(Document 4) Left side of bifolio
- [על]ם חסאב בין האחים בני המנוח כה׳׳ר שמואל הלוי שוקיר ז׳׳ל מה [שה]כנס[ה?]
- בידם מחדש אדר ראשון של שנת אשתקד עד סוף חדש
- טבת שעבר משנתינו
- ... מ]וצטפה אברהים מן חוסין ג'אווש מן ג'וואמך אחמד אגה
- ...]ן קסט ס׳ צ׳ סיוף ג׳ מן מחרם לגאיית אל
- טוv בvתמג חג'ה ס׳ צג
- בvקלו
- תמן רוכ'אם באקי נקדיה _______________
- מוביע מן ס׳ צב כבv תק[.]ג א
- בvת תקעב
- ...] אוג'ר אלביות_________________________________
- [ה]ר׳ משה סאניש יצ׳׳ו הר׳ עבדיה חשאש אבו יצחק
- מחדש אדר א׳ לסוף מחדש אדר עד מחדש אדר
- חדש טבת סוף טבת לסוף טבת
- תשב שס קקעו
- הר׳ ששון זרחיה הר׳ רחמים זגדון יוסף לומברוזו
- מחדש אייר לסוף מחדש תשרי מחדש אייר
- חדש אלול עד סוף טבת לסוף טבת
- תנ שס שס
- הר׳ פינחס פיומי חאצל סוסי __________________
- מחדש סיון עד מחדש אייר בvץסג שיהיה סך הכל____
- סוף טבת לסוף טבת בהvתקיד
- מהסך הנז׳׳ל הוציאו האחים הנז׳׳ל___________________
- ל.[.] שך יוסף גלאק עריכה עריכה סנת ואפה ביין ליוסף
- אל ח.ובלי(?) ס׳ צב צג שוקיר
- הv תק גvתקב אvתק
- וען ריוח מצרוף חג'ת לפר.ן(?) צהרת ליל
- סך עלי אפנדי שבו.ם שבועות
- שנ ע מה מה
- צהרת לילה תצמירת תצמירת ת׳ ע׳׳ך לסלימאן
- הושענא רבא אלבאב אלפורן אלנוצראני
- קה מג מג שמ
- צדקה לאי׳ צדקה ע׳׳י ביד הא[חים] ביד האחים
- ולקמח פי זיאנ..(?) פי פורים פי פסח
- ת קנ תקק אvקקנ
- ביד האחים ביד האחים מן אוג'רת וקף ן׳ שעבאן
- פי סכות אוגר אלביות מן ס׳ פ׳׳ח לגאיית ס׳
- אvקכה בvצד צד
- בvתקב
- חק טריק שעבאן ג'וואלי של האחים [.]לאל אל
- גאויש ס׳ צג סיו.(?)
- קעב תשצה נ
- תצפירת סלימאן ת׳ ערקי תמיד אל לעיווץ(?)
- אל קוואץ לערל .שמרה(?) גאווש
- כב נד ג קעב
- אוג'רת אל יסראלי אוג'רת אל עבארי אוגרת בית
- ען ס׳ צד ען ס׳ צג סאניש ען
- קכו צ קקע
- אוג'רת אל חוש מצרוף בנין וטבליט ביד הר׳
- לגאיית צד ושייל גזאלה וגירו אלעזר
- קקע אvסט קק
- סופרים ____________________________________
- ושמשים כגv קק ה אל באקי_________________
- קעט בvשט
- שהיה זה ביום שלישי חמשה ימים לחדש שבט שנת חמשת אלפים וארבע מאות וארבעים ושלש
- ליצירה פה מצרים וקים הר׳ שלמה סומך יצ׳׳ו
- ועוד נכנס בידם________________________________
- מן אחמד תמן קומקום ו..כרה(?) דסות סאעאת
- פרחאתי דרהם___ שמ ערקי ב
- וv אvתש ב תנ
- תנ
- מסאייח מנו________________________________
- בפיירוז חק טריק חק טריק מוסקו ביד
- אvתת תכלי אגה אv האחים
- גvקיא אvעב גv
- צדקה ו[.]א דיין אוגרת מוסה מצרוף
- ל יוסף שמש האלך
- אvתת קמד קקסב
- סופרים תאבע
- קכ אגה
- ד
- למא קבלו____________ יvתשט
- יvת אלבאקי
- יבvתשט בv
AIU VII.D.57 verso
°
Verso
:(Documents 5-7) Right side of bifolio
- בעח]מ׳ הודה הר׳ אברהם קש[...]ל יצ׳׳ו [ב]כה׳׳ר משה נ׳׳ע הודאה גמורה שרירא וקיימת שהוא חייב להחכם הנעלה כה׳׳ר ד[וד] (v. line 7)
- שמ]חון יצ׳׳ו בן החכם המנוח כה׳׳ר שמואל ז׳׳ל סך עשרה אלפים וחמש מאות מאידי׳ כסף - ולהבחור הנחמד כ[ה׳׳ר
- יו]סף שמחון יצ׳׳ו ושותפו הר׳ סעדיה זרמאג יצ׳׳ו סך ארבעה אלפים ומאתים ועשרים מאידי׳ כסף שיהיה [סך הכל
- ארבעה עשר אלף ושבע מאות ועשרים מאידי׳ כסף -- וזקף עליו הר׳ אברהם כל הסך הנז׳ חוב גמור ומלוה זק[ופה
- מ]עכשו ונתחייב הר׳ אברהם הנז׳ בחיוב גמור מעכשו לפרוע להחכם כה׳׳ר ביד הנז׳ חמשה אלפים מאידי׳ כסף
- מהסך הנז׳ בסוף ששים יום מיום שישוב לאיתנו בצרף הדיואן של בולאק פרעון גמור בשלמות מבלי סרוב
- ו]עכוב כלל ובלי ערעור ודחייה וטענה בעולם ויתחלק הסך הנז׳ בין הכה׳׳ר דוד והשותפים הנז׳ בשה האופן להר׳
- דוד הנז׳ ארבעה אלפים מאידיש כסף ולשותפים אלף מאידי׳ כסף - והתשעה אלפים ושבע מאות ועשרים
- הנשארים נתחייב לפרעם להר׳ דוד הנז׳ או לכל הבא מכחו כפי מה שיזמין לו השי׳׳ת משם והלאה ונאשר
- תשיג ז.(?) -- ואם יעברו הששים יום מיום שכתו בצרף הדיואן של דיואן ולא יפרע להר׳ דוד הנז׳ כל
- החמשה אלפים מאידי׳ כסף בשלמות עד סוף פרוטה אחרונה מעתה הרשות נתיגה ביד הר׳ דוד להציל
- מהר׳ א[ב]רהם כל מה שישאר עליו מהארבעה עשר אלף ושבע מאות ועשרים מאידי׳ כסף הנז׳ בכת אחת
- בכל [א]ופן שיוכל ואנש לא ימחא בידיה כלל בעולם -וכל זה היה מהר׳ אברהם הנז׳ בשעבוד נכסים ובנאמנות
- גמורה מעכשו כדין וכהלכה -- וקנין בבטול מודעת ושבועה חמורה בשי׳׳ת ביום רביעי שבעה ימים לחדש
- שבת שנת התמ׳׳ג וקים
- הר׳ אלעזר איזמיראלדא
- יצ׳׳ו עד שני
- בעח׳׳מ הודו הר׳ יאודה וילייסיד יצ׳׳ו וחתנו הר׳ משה וילייסיד יצ׳׳ו בכה׳׳ר יעקב נ׳׳ע הודאה גמורה שרירא וקיימת מעצמם
- ומדעתם ורצונם הטוב והגמור מבלי שום מין זכר אונס כלל בעולם שהם חייבים ליקרה וצנועה מ׳ פלקונא (Falcona)
- ת׳׳מ אלמנת החכם השלם כמה׳׳ר יהונתן ן׳ וילייסיד זלה׳׳ה ולבניה היתומים הקטנים יצ׳׳ו בני החכם יהונתן הנז׳
- ו[...] ואותם בסך הנז׳ - וזקפו עליהם שניהם כל הסך הנז׳ חוב גמור ומלוה זקופה מעכשו - ונתחייבו
- שניהם הנז׳ בחיוב גמור מעכשו לפרוע כל התשעה אלפים ומאה חמשים מאידי׳ כסף למ׳ פאלקונא ולבניה
- היתומים הנ׳ או לאיזה מבאי כחם בהמשך חדש סיון הברע׳׳ל פרעון גמור בשלמות שכל כך מעות מדודין
- [בע]ין יפים וטובים מבלי סרוב ובלי ערעור ובלי שאלת שום זמן אחר ואפי׳ זמן ב׳׳ד י׳׳ב - ולהיות שיש
- ... הר׳] יאודה והר׳ משה הנ׳ תזכרה אחת על אל אמיר חסן תאבע סינאוש(?) אגה בסך חמשה ושלשים אלף
- מ]אידי׳ כסף עכשו בפנינו שעברו הר׳ יאודה והר׳ הנז׳ הסך של התזכרה הנז׳ לפרעון החוב הנ׳ באופן ש.ל(?)
- ...] שיגבו מהסך של התזכרה הנז׳ מהיום ועד חדש סיון הברע׳׳ל ראשון ראשון(!) יפרעו אותו למורשה של האלמנה
- [וה]יתומים הנז׳ ואם לא יגבו מהתזכרה הנ׳ שום סך כלל יהיה הפרטין בהמשך חדש סיון הברע׳׳ל ולא
- יעבור - ונכנסו שניהם הנז׳ ערבנים קבלנים פרענים זה בעד זה וזה בעד זה על פרעון הסך הנ׳ בזמן
- [ה]נז׳ שבועה גמורה מעכשו כדין וכהלכה - באופן רצו האלמנה והיתומים או איזה מבאי כחם לגבות כל הסך
- הנז׳ מהר׳ יאודה לבדו גובים רצו לגבות מהר׳ משה לבדו גובים רצו לגבות משנים יחד גובים - וכל זה היה
- מהר׳ יאודה והר׳ משה הנז׳ בשעבוד נכסים ובנאמנות גמורה מפורש מעכשו כדין וכהלכה - וקנין בבטול
- מוביעה ושבועה חמורה בשי׳׳ת והיה זה ביום רביעי שבעה ימים חידש שבט שנת התמ׳׳ג וקים
- הר׳ אלעזר איזמיראלד[א]
- יצ׳׳ו עד שני
- בעח׳׳מ השכירו האחים הר׳ יאודה והר׳ חביב והר׳ אברהם והר׳ יוסף יצ׳׳ו בני הר׳ שמואל הלוי פוריך ידיע שוקיר נ׳׳ע
- הקאעה הגדולה החדשה הידועה לדירת אביהם שהיא פתיחה כעת נוכח סולם העלייה שדר בה הר׳ יאודה הנז׳
- והפתח העקרי שלה הוא בפנים המבוי שבחארת אל נצארה סמוך לבתים הידועים להר׳ יוסף הלוי רפי יצ׳׳ו
- והפתח הנז׳ הוא סתום כעת ויש לה גם כן פתח שני סתום מדהליז החוש הגדול שדרים בו הר׳ אלעזר יצ׳׳ו
- והר׳ יוסף הנז׳ וכל ת׳׳ש שכירות גמורה מעכשו להר׳ משה סאניס יצ׳׳ו לזמן שנים עשר חדשים תחלתם
- מחדש אדר הברע׳׳ל בתשעים מאידי׳ כסף יפים וטובים בכל חדש -- ותנאי גמור ומפורש התנו ביניהם
- לסתום פתח הקאעה שהוא נוכח סולם העלייה ולפתוח הפתח שבדהליז החוש הנז׳ וכל רוב תשמישו של הר׳
- משה הנז׳ וקניית צרכי ביתו והסאקה והמשרת והרוכסת כלם יכנסו ויצאו מהפתח שבחארת אל נצארה אך
- אמנם אם נצטרך הר׳ משה הנז׳ או אשתו או איזה מקרוביו ליכנס לפרקים דרך ע.אי(?) מהפתח שבדרב
:(1 ,Documents 8-11) Left side of bifolio
- שום מין תביעה וטענה כלל בשום צד ואופן כלל בעולם וקנין מהר׳ יעקב בבטול מודועת ושבועה חמורה
- ביום שלישי אחד עשר יום לחדש מנחם התמ׳׳ג וקים
- הר׳ אברהם הכהן יצ׳׳ו
- עד שני
- בעח׳׳מ הודה הר׳ יאודה טייב ידיע חג' יצ׳׳ו בכה׳׳ר משה נ׳׳ע שקבל מהגביר נשא ונעלה הגבאי המפואר כה׳׳ר
- יצחק נבארו (Navaro) נר׳׳ו סך שלשה אלפים מאידיש בתורת עסקא ממעות הקדש הארגז של הק׳׳ק ספרדים
- יצ׳׳ו והגיעו לידו בשלמות - וקבל עליו להתעסק בסך הנז׳ בכל מין עסק משא ומתן שיזמין לו השי׳׳ת
- לזמן תשעה חדשים תחלתם מחדש אלול הברע׳׳ל וכל מין שבח וריוח שיזמין לו השי׳׳ת בסך הנז׳
- שיזמין לו השי׳׳ת יתן(?) אותו רשות שהוא להקדש הנז׳ -- והריוח אם אהיה עד כדי ששים מאידיש כסף בכל
- חדש הנה מוטב ואם יפחות הריוח מכדי הסך הנז׳ או אם ח׳׳ו שלא ירויח כלל מעתה נתחייב הר׳
- יאודה הנז׳ להשלים להקדש הנז׳ ששים מאידיש כסף בכל חדש מכיסו בתורת מתנה מדי חדש בחדשו
- וקבל עליו הר׳ יאודה אחריות הסך הנז׳ ואונסין ואפי׳ מלסטיס מזויין וכל זה היה בשעבוד נכסים
- ובנאמנות גמורה מעכשו כדין וכהלכה - ולבטחון הסך הנז׳ משכן הר׳ יאודה ואשתו איסטיפאן זהב ולולו
- צ.ור(?) וחתום בחותמו של הר׳ יצחק בכה׳׳ר נסים מחב יצ׳׳ו - וקנין ושבועה מהר׳ יאודה בשליש אמצעי
- מחדש אב שנת התמ׳׳ג וקים
- הר׳ אברהם הכהן יצ׳׳ו
- עד שני
- בששי בשבת בארבעה עשר יום לחדש מנחם שנת התמ׳׳ג ליצירה נכנסו לחופה הבחור הנחמד אברהם
- די לאיון (De León) יצ׳׳ו בכה׳׳ר יצחק נ׳׳ע עם האשה שהיתה אלמנה מ׳ מירא ת׳׳מ בת המנוח כה׳׳ר יעקב ן׳ אלחדב נ׳׳ע
- וצביאת - וצבי החתן הנז׳ ואוסיף לה על עקר כתובתה ועל מה שהכניסה לו בתורת נדונייא ממעות
- מדודין בעין וחפצי זהב וכסף ומלבושים ותכשיטין ושמושי ערש לתשלום תשעים אלף מאידיש
- כסף מהמטבע הנוהג היום פה מצרים - ואם ח׳׳ו תבא כתובה זו לידי גבייה תגבה כל התשעים אלף מאידי׳
- מכל כך מעות מדודין בעין - וקבל עליו אחריות וחומר וחוזק שטר כתובה דנא כאחריות וכחומר וחוזק
- כל שטרי כתובות שרירי וקיימי דנהיגי בישראל - ואלו הם התנאים שביניהם מעשה ידיה לו וכסותה עליו
- והדירה כדין התורה - ולא תתבע - ולא ישא חמש שנים - ולא יפרוש מתחום מצרים עד שיכתוב לה
- גט זמן בפני ב׳׳ד י׳׳ב - והירושה אם ח׳׳ו תפטר הכלה ולא תניח אחריה שום זרע יחלוקו יורשית עם
- החתן הנז׳ כל מה שישאר תהיה(?) מהנדונייא ומהתשעה אלפים מאידיש כסף של הקונטאנטי או מחליפיהן
- וחליפי חליפיהן לחצאין -- וקנין שבועה משניהם וקים
- הר׳ חיים אשכנזי
- הלוי יצ׳׳ו עד שני
- כל פרטי הנדונייא כתובים לעיל בשדוכין (Doc. #59) ונוסף
- עליהם קצת פרטים והם אלו
- מנדיל ג'רכש מחנה(?) גטא טושת קונטוס
- זהב פצה כלמה/בלמה צזק
- והמעות מדודין הם כתובים בשדוכין שמנה אלפים
- ובכתובה תשעה אלפים מאידיש
- בעח׳׳מ הודה הר׳ יאודה קשטלאץ יצ׳׳ו בכה׳׳ר חיים זלה׳׳ה שהוא חייב להר׳ יום טוב הכהן יצ׳׳ו סך אלף מאידיש
- כסף שקבל ממנו בהלואת חן וחסד גמורה וזקפם עליו חוב גמור ומלוה זקופה מעכשו
- ונתחייב לפרעם להר׳ יום טוב או לכל הבא מכחו בסוף חדש כסלו הברע׳׳ל פרעון גמור בשלמות
- עד סוף פרוטה אחרונה -- וכל זה היה מהר׳ יאודה הנז׳ בשעבוד נכסים ובנאמנות גמורה מעכשו
- כדין וכהלכה - וקנין מיד הר׳ יאודה ביום שני שבעה עשר יום לחדש מנחם התמ׳׳ג וקים
- הר׳ אברהם הכהן יצ׳׳ו
- עד שני
- בפנינו בית דין חותמי מטה העשיה(?) לדון הר׳ יאודה קשטלאץ יצ׳׳ו את החכם השלם כה׳׳ר חייא שלום נר׳׳ו וכה׳׳ר
- יום טוב הכהן יצ׳׳ו ותבע מהם כל כך תביעות וטענות הן מצד השותפות שהיה ביניהם ובין אחיו משה
- קשטלאץ נ׳׳ע הן מצד השותפות שהיה ביניהם ובינו והוציאו החכם כה׳׳ר חייא והר׳ יום טוב הנז׳ כל כך
- שטרות הכתובים ביניהם ובין הר׳ יאודה הנז׳ וחתום בהם הר׳ יאודה הנ׳ בכתב ידו שהוא מודה על
- כל הכתוב עליו ונקראו בפנינו וראינו אותם שהם בכל חומר וחוזק ותוקף כל שטרי מחילות שרירי
- וקיימי ונתברר לנו מתוכו שאין להר׳ יאודה הנז׳ על החכם כה׳׳ר חייא ולא על הר׳ יום טוב הנז׳ שום