רשומה קשורה ל-מכתב: T-S 13J16.17
מכתב T-S 13J16.17- ציטוט
- Miriam Frenkel, "Al-Raqqa, Namely Kalne” – Testimonies from the Cairo Geniza," Der Islam 99, no. 2 (n.p., 2022), 461–75.
- Relation to document
- דיון
- ציטוט
- S. D. Goitein, index cards.
- Location in source
- Relation to document
- דיון
- ציטוט
- משה גיל, (634–1099) ארץ-ישראל בתקופה המוסלמית הראשונהv (in Hebrew) (Tel Aviv: Tel Aviv University, 1983), vol. 2.
- Location in source
- #287
- Relation to document
- Digital Edition
- מהדורה
תמונה
תיעתוק
תרגום
Editor: גיל, משה
T-S 13J16.17 1r
משה גיל, (634–1099) ארץ-ישראל בתקופה המוסלמית הראשונהv (in Hebrew) (Tel Aviv: Tel Aviv University, 1983), vol. 2.
....
- אבה לכך להיצר לי עד [ ] החבר ההוביל הע[ד]ה [
- אמר לא לקחתי כלום אז אמרתי לו למה אמרת כך ואמר לא כן אמרתי וה[
- אחר כל זאת אמרתי לו הזהוב ההוא שהוא מבני בעלת הדי[רה תנהו] לרב גאון
- והאחר תנהו לי ואנו נוסיף עליו אחר ואשגרם לו כי בדוחק הוא שרוי עכשיו
- ואמר כל צדקה ממני על אחד מן [ ] בקשתי למי יתנהו לש[
- ולא מצאתי למי ונתחננתי למר תמים [ ] של רב אברהם שצ ואמר תנה לר
- יפת בן אלשיזרי יבוא לראות י [ ]ים ובכתבך כן ליתנם לו והנה השני זהובים
- מונחים אצל אדם נאמן בשעה שיבוא ר יפת יקחו אם גוזר המק בה והשליח שבא
- לאצלך במכתבי אמר כי אבדה התשובה עם כתב ר צדוק וצר לו עד למאוד
- ובא כתב ר צדוק אל [ ] ולא הזכי[ר] דבר כלומר שאינו [יודע ששלחתי]
- אליו שני כתבים בנסח אחד משום שלום הדרך והודעתיהו בו דברים רבים ואף
- על פי שדרך קצרה הלכתי בהם כללו של דבר שאיני רוצה לעיין בדינין ולא בכל
- צרכי ציבור כי לא יתואת לאחד שיקניט עצמו וינדה שינה מעיניו ויצער עצמו
- ויבקש לעשות מצוה והנה היא עברה לנגדכם כי אתם שומעין מהמכזבין [[ומלש]]
- ומהמלשינין ואד גא יודיע מה היו בני ארצ[י] מרכילין לפני אג זל באותם שנים
- והייתה אתה כותב אלי תוכחות ואני הייתי הולך בתום לבבי ובנקיון כפי ולא הייתם
- מאמינין לי לעד שנתברר לאור יומן ונתודה לכם הודאי ונתחקר ועכשיו כך הוא
- כי הרכילו בי כלם מאחר שעשינו כראוי והם שהרשונו להוביל בני בית שלנו
- וכבר נתחרטנו וזאת מפני שאתם שומעים להמרכילין שאלולי [[באנו]] //באו// בני ביתי
- הייתי הופך את פני ללכת אל אצלכם או אל מצרים כי אין יכולת בהמצערים
- בלא העלה והשעה נחוצה כי השורה יוצאה אבל כבר כתבתי לר צדוק שישלח
- לך האחד מהנסחים כי אין פניו להגיד ולספר ואם יגזור בה נתועד ותדעו אם
- אמת הוא ואמונה שמעכם מהמרכילין אם לאו ולפי שאיני חפץ לעיין לפיכך לא
- לקחתי אגרת מהשליט כי אילו תבעתי לקחתי כי עמדתי לפניו ארבעה פעמים
- ובירכתיהו ושמח בי וסבר פנים ומחרת אני יו[צ]א לכלנה כי שיגרו אלי לומר
- כי נפלה קטטה ביניהם שכן אללאדקי רוצה להיתמנות עליהם כי נפטר
- השופט שם וכשאחזור ברחמי שמ[ים] אראה מה יתיאת מאהינו אעשה
- וכסבור אני שקטטה תעלה ביניהם כשאלך מאצלם לפי שאני הוא המשקיט
- ריב וחרחור ואותם אנשים שמניתים לא יכלו לישב בבית דין מאותו זמן
- רטנו המערערים כי יש דברים לא כן ואין לי לפרש עכשיו כי לא עד עתה
- שמעו מפי אני שום דבר תוכחה וסבור הייתי שלצרכיכם אני הנה כדי לשא[ת]
- מעליהם ולהקל והוא הנותן לי כלבבי וישלם לאיש כפעלו ולא הזקנים שהנה לא
- פתאים כי אם נבונים ולא יקבלו על נפשם אלא מה שיתברר להם שהוא ראוי להם
- ואילולי שאלוני כלם בשעה שנטלתי מהם רשות לא הייתי מסכן בנשים
- להוליכם בים וביבשה וכל [ע]ת שיש שם מתיעצים עצות ללא יועילו ולא
- יעשה אלהינו זאת שיתן להם שאלתם ואני שואל מאד גא שיכתוב [תשובה]
- תמורת התשובה שאבדה ויכליל עמה תשובה זו ויודיעני חפצו אם לבוא
- אל אצלו אבוא ואם יאמר לי לישב אעשה כרצונו כי א ג הוא האב והרב
- והשר והראש והעינים והעטרת והתפארת ומי היה מספר ומגיד ומבשר
(right margin)
- אותי שאראה ביום
- זה וכשסברתי לראות אור והנה אפלה
- לנו ותחשך עם עיפתה וחייהון דרבנן
- לא זה לפייס להעלה כי אם כן אמצא
- בלבי שהוא יודיע שכמים הפנים
- לפנים וג שאם דעתכם שאניח
- להם או למי שתרצו לנער או לבער או
- למנוער כתבו אלי בדרך
- כבוד //ואמרו// שאתם צריכים לי ואבא
- [ואם לאו] תעשו מה שתרצו