רשומה קשורה ל-מכתב: L-G Bib.VI.38 + Bodl. MS heb. c 13/22
מכתב L-G Bib.VI.38 + Bodl. MS heb. c 13/22- ציטוט
- משה גיל, במלכות ישמעאל בתקופת הגאונים (in Hebrew) (Tel Aviv: Tel Aviv University, 1997), vol. 2.
- Location in source
- #008
- Relation to document
- Digital Edition
- מהדורה
תמונה
תיעתוק
תרגום
Editor: גיל, משה
Bodl. MS heb. c 13/22 22 recto
משה גיל, במלכות ישמעאל בתקופת הגאונים (in Hebrew) (Tel Aviv: Tel Aviv University, 1997), vol. 2.
recto
- וכן כל חפץ ושאלה אשר יהי לכם מצד
- המלכות הגד תגידוהו לפנינו כי אז נצוה
- את בעלי בתים חשובים אשר בבגדד אשר
- אנחנו יושבים ביניהם בני מר נטירא ובני
- מר אהרן זכר הנאספים לברכה וזכרון פליטיהם
- לקימה ואז ישיבו לכם מאת המלך כאשר
- יספיק ייי מעזנו בידם כן תעשו ואל תטשו
- ואחרי זה אנו מצוים עוד וכתבים אליכם
- כתבי הזהרות ותוכחות לעורר את לבותיכם
- ולהקיץ את שרעפיכם על מצות ייי אדננו
- מה תעשו ותחיו בו וממה תסורו ולא תמותו
- כי כן חייבין אנחנו אולי נצא ידי חובתנו
- בדבר הגדול הזה אשר קבלנו וכן יום ביום
- תבשרונו בשלומכם כי שלום נפשנו הוא
- כי אם אין צבא אין מלך ובאפס תלמידים
- אין הוד לחכמים ויהי ייי בכסלכם וינהג
- עמכם ועמנו ב[מי]דת רחמיו וחסדיו הרבים
- ושלומכם וברכותיכם וטובותיכם וכל הצלחותיכם
- ירבו לעד
Bodl. MS heb. c 13/22 22 verso
L-G Bib.VI.38 recto
recto (?)
- כ[תא]ב ראס אלמתיבה אלפיומי ז'ל
- כתבה בבגדאד פי וקת אן ולי אלריאסה
- רסלה אלי אהל מצר
- [סעדיה בן] יוסף ראש ישיבה של עיר מחסיה
- [אל קהלו]ת ישראל ה[יש]בים במדינת פסטאט
- [ ] והמבינים והחרים והזקנים ורבי
- [פעלים ומשכי]לי עם ושטרי הרבים עם יתר ההמון
- [ מור]שת דת בחירי הצדק למודי ייי
- [ ] ויקרים לנגדנו ונקובי שם אנחנו
- [ ] וירצה פועלכם שלום גדול
- [ותפוקת רצון וי]שועות עצומות ואורה ושמחה
- [ותפלה ז]כה רחב וחכמה אמצת ובינה אדרת
- והון עתק וזרע נכון ונוה שאנן [מ]מגד ארץ ומלאה
- ורצון שכני סנה יהא לכם תמיד מעם ייי מוראנו
- ופחד אבתינו שאו שלום ממנו ומן האלופים
- ומן שארית בחור שלנו ומן חכמי ישיבה כולם
- ומן המשנים הקבועים בבית רבינו ומבעלי בתים
- חשובים ונכבדים אשר בבגדד כי בעז חנות ייי
- מעזנו אנחנו שוכניה לשלום בסוד אלוה עלי
L-G Bib.VI.38 verso
verso (?)
(ע"א)
- אהלנו בערוץ אברותיו ויגן עלינו ב...והיי
- ויסך בעדנו וכי משלנו בחרב [חדה] בצל יד[ו]
- החביאנו וכאשר דמנו לחץ ב[רור] באשפתו
- הסתירנו גם אנחנו נודהו אמתו אלהינו ונזמר
- שמו ביום כי יאר ובלילה כי ינאר והוא בעזו וכבו[דו]
- יגדל ויגבה וירום ויעז על כל שיר וחיד ומבטא
- וארשת ודעו כי חסדי ייי מגננו אף על פי
- כי עצמו מספרם כאשר דבר בחזון ורב טוב
- לבית ישראל אשר גמולם כרחמיו וכרב חסדיו
- אף על פי כן〚עצמו מספרם כאשר דבר בחזון〛
- תורתו אשר נתן לנו היא שקולה כנגד כולם כאשר
- נצחו הנוגנים לאמר ויקם עדות ביעקב ותורה
- שם בישראל אשר צוה את אבותינו להודיעם
- לבניהם ומדי היותנו בארץ ירשתנו היא היתה
- עטרת תפארתנו ככתוב בה לעטרת צבי ולצפיר[ת]
- תפארה לשאר עמו ובשובנו מן הגולה אל א[רצנו]
- היא היתה אור עינינו ככתוב ועתה כמעט רגע
- היתה תחנה מאת ייי אלקינו להשאיר לנו פליטה
- ולתת לנו יתד במקום קדשו להאיר עינינו אלהינו
- ולתתנו מחיה מעט בעבדתנו ובימים האלה
(ע"ב)
- [א]שר אנחנו בהם בשבינו היא שעשועי
- [נ]פשנו ולו[לא היא] אבדנו בין מתקוממינו
- ככ' לולי תורתך שעשעי אז אבדתי בעניי
- ועל זאת נתן לנו אלהי צדקנו בטחון כי
- לא יאצל ממנו את תורתו ולא יאסף ממנו את
- מורנו אשר יורונו את דרכיה ככתוב ולא יכנף
- עוד מוריך והיו עיניך רואות את מוריך
- ובמה יעמד לנו הבטחון הזה בהקבע בתי
- מדרשות לשנן חקותיה ובהציב אהלי דת
- להגות מצותיה ולהציג חכמי ישיבות לבאר
- הליכותיה ככתוב הט אזנך ושמע דברי
- חכמים ולבך תשית לדעתו כי נעים כי
- תשמרם בבטנך יכנו יחדו על שפתיך להיות
- בייי מבטחך הודעתיך היום אף אתה
- ועל זה נאמר הט אזנך ושמע דברי חכמים
- לפי שגלוי וידוע לפני צור ישראל שהתורה אשר
- בכתב לא פירש בה כל דקדוקי מצותיו וחקותיו
- כאשר ראינו בעינינו כמה חקים ומשפטים
- במקרא אינם נמצאים אבל נמצאים במשנה