רשומה קשורה ל-מכתב: ENA 2804.20 + Moss. Ia,16
מכתב ENA 2804.20 + Moss. Ia,16- ציטוט
- משה גיל, (634–1099) ארץ-ישראל בתקופה המוסלמית הראשונהv (in Hebrew) (Tel Aviv: Tel Aviv University, 1983), vol. 2.
- Location in source
- #110
- Relation to document
- Digital Edition
- מהדורה
תמונה
תיעתוק
תרגום
Editor: גיל, משה
Moss. Ia,16 1r
משה גיל, (634–1099) ארץ-ישראל בתקופה המוסלמית הראשונהv (in Hebrew) (Tel Aviv: Tel Aviv University, 1983), vol. 2.
א
- תראינה ירושלם נוה שאנן אהל בל יצען בל יסע יתידותיו לנצ[ח וכל [חבליו]
- בל ינתקו ומעט מהרבה נשארנו כי עונותינו גרמו לנו וחטאינו ענו [בנו כי]
- פשענו אתנו ועונותינו ידענום כי צדיק יי אינו בכל מעשיו אשר ע[שה לנו]
- ובמעט מחובינו נגבינו ולא כרוע מעשינו גמלנו ולא כפי פעלנו שילם [לנו]
- ולולי חסדו הנטוי עלינו וחנו המצאוי לנו אזי ספנו וכלינו וחיינו כלא [היו]
- ברוך אינו אשר לא שב חסדו ואמתו מעמנו ויזכר לנו לפדותינו בריתו עם אבותינו
- שלא למאסנו ולגעלנו ואם גברו מעלינו והורעו מפעלינו לא יבנו לכלינו כהבטחת
- ואף גם זאת בהיותם בארץ איביהם לא מאסתים ולא געלתים לכלותם להפר
- בריתי אתם כי אני יי אלהים ועם כל אלה הצרות אשר אפפונו והרעות
- אשר תכפונו והגזירות אשר הקיפונו והמצוקות אשר סיגפונו והמאורעות אשר
- גפפונו לא העדרנו המשאל בעד יקירנו בכל עת ובשמעינו כי הוא שלום וחסד
- אל עדיהו תדור אזי ישמחו לבבותינו ותעלוזנה כליותינו ושבחן מפינו לא ימוש
- וזכרו הטוב לא יפסק כפי חסדיו עלינו כנדבותיו התדורות עלינו ובימים
- האלה הגיעה נדבתו החשובה האהובה המאודרת ונהדרת על ידי מרנא ורבנא
- שלמה זקן הבין [ושב המדע] העשוי נחת רוח //בן רב סעדיה ננ// וקיבלנוה מיד מרנא ורבנא לוי הח והנ
- היקר ונכבד בן רבנא פינח[ס וה]יא עשרה זהובים שקולים טובים ונוציאם עם כלל
- נדבת אחינו הקהלות הקדושים בפדיון נפשים ההיו מנושים כלואים חבושים
- נטושים רטושים רשים כפושים ואנו נקבצנו יחד כל עם יי הנמצאים בירושלים
- נערים וזקינים חכמים ונבונים אנשים ונשים וטף וישישים והוספנו תפילות בתחן
- בחילות פני דר מעונות להמציא חנינות בכל עתות ועונות לזקינינו וחשובינו
- וידידינו ונגידנו גם לכל הזקנים אשר אורח מתקנים ולעיר קדשם מקנים ואת
- שוכניה קונים ולכל קהלות עם אינו אשר שמו על לבם לפקוד את אחיהם גם
- לשאול בשלום ירושלם ולעורר אהבתה כי בכן ישלוו וגם הרבינו להתחנן על
- שערי מקדש אינו ובהר הזיתים: שיהי רצון מלפניו לשמוע ממנו בעד
- זקינינו ונדיבינו ובעד כל הזקנים וכל עם יי יחד כל תפילה בתחלה וכל
- תחינה בחנינה וכל בקשה בדרישה וכל רחישה בלחישה: וכל ____________________________________________________________________
ב
- עתירה להותירה לכנס נפוציהם לאגור מוזריהם לאסף נפוציהם להציל
- לחוציהם לקבץ נדוחיהם לשובב אבודיהם לקיים כהבטיח והיה ביום ההוא
- יתקע בשופר גדול ובאו האובדים בארץ אשור והנידחים בארץ מצרים והשתחוו
- ליי בהר הקודש בירושלם וכהבטיח עוד ונשא נס לגוים מרחוק ואסף נידחי ישראל
- ונפוצות יהודה יקבץ מארבע כנפות הארץ באומרו לצפון תני ולתימן אל
- תכלאי היות כולם באהב אחויים אלי ציון נחויים נשארים לא דחויים חקוקים
- לא מחויים לאור באור החיים ובירושלם להכתב בחיים כהבטחת והיה
- הנשאר בציון והנותר בירושלם קדוש יאמר לו כל הכתוב לחיים בירושלם
- ולגדל זקינינו ולחזק ידו להרבות הודו להעצים כבודו בחסדו לענדו בחנו לאפד[ו]
- זכר טוב לזבדו להרדידו להרבידו להותירו להשרידו להספיק תעדודו לגמלו
- כטוב מעבדו ושלום למעלה ידו ולהגן בעדו לסמכו לתמכו לסעדו עם כל
- מתי סודו לשומו שלום וביתו שלוה וכל אשר לו שלום וכן יהי רצון וישע ר[ב]
- ישועה הכהן בן שלמה ננ שלמה הכהן בן מרדכי ננ
- נתן החזן בר יהודה נע צמח בן כלפון ננ
- חיים בן שלמה
- יוסף בן ישועה ננ אברהם בן יעקב ננ מבורך בן צמח ננ
- אברהם הח ברבי שלמה גאון יעקב ו נ י ו ע ו א י
- שלמה הצ ראש הישיבה ברבי יהודה ננ < א כ ת ל ת ל א ש