רשומה קשורה ל-מסמך משפטי: ENA NS 13.34

Phillip Ackerman-Lieberman, "A Partnership Culture: Jewish Economic and Social Life Seen Through the Legal Documents of the Cairo Geniza" (PhD diss., Princeton University, 2007).

Recto

שהדותא דא דהות באנפנא אנן שהדי דחתמות
ידנא לתתא כן הוה למא כאן יום אלתנין אלעשרין
מן חדש טבת שנת אתקכ לשטרות בעיר בלביס
הסמוכה לארץ גשן מותבה חצר אלינא אלשיך פצאיל
בן אלשיך אבו אלחסן הזקן נע ואלשיך מנצור בן אלשיך
אבו סעיד הזקן סט וקאלו לנא אקנו מנא ואשהדו עלינא
ואכתבו ואכתמו בגמיע אלאלפאט אלמחכמה
ואלמעאני אלמאכדה ובכל לישאני דזכואתא אן
קד אשתרכנא פי צמאן שברא אלנכלה אלעטר
ואלצבג ואכרגנא ראס מאל סבע מאיה דרהמא
לל[ש]יך פצאיל דנן מאיתין דרהם וללשיך מנצור
דנן כמס מאיה דרהם ואכלטנא אלגמיע ותקרר
ביננ[א אל]רבח ואלוציעה באלסויה ולפצאיל פי כל גמעה
ד[..] שריכה מנצור דגאגה ונצף ויבה קמח וארבעה
דראהם כרא אלדכאן כל שהר וגמיע אלבראני ואלבראני
אלפכאר ללשיך פצאיל כאצה ואקנינא מן אלשיך
פצאיל ואלשיך מנצור הנזכרים לעיל בקניין גמור
חמור בכלי הכשר לקנות בו מעכשיו בבטול
כל מודעים ותנאין על כל מה דכתיב ומפרש
לעילא וכתבנא תרי נוסחי והכל שריר
ובריר וקיים יהודה הכהן ביר טוביהו החבר זל
משולם בר מבורך נע ברכות בר אלעזר החזן סט

שהדותא דא דהות באנפנא אנן שהדי דחתמות
ידנא לתתא כן הוה למא כאן יום אלתנין אלעשרין
מן חדש טבת שנת אתקכ לשטרות בעיר בלביס
הסמוכה לארץ גשן מותבה חצר אלינא אלשיך פצאיל
בן אלשיך אבו אלחסן הזקן נע ואלשיך מנצור בן אלשיך
אבו סעיד הזקן סט וקאלו לנא אקנו מנא ואשהדו עלינא
ואכתבו ואכתמו בגמיע אלאלפאט אלמחכמה
ואלמעאני אלמאכדה ובכל לישאני דזכואתא אן
קד אשתרכנא פי צמאן שברא אלנכלה אלעטר
ואלצבג ואכרגנא ראסמאל סבע מאיה דרהמא
לל[ש]יך פצאיל דנן מאיתין דרהם וללשיך מנצור
דנן כמס מאיה דרהם ואכלטנא אלגמיע ותקרר
ביננ[א אל]רבח ואלוציעה באלסויה ולפצאיל פי כל גמעה
ד[.] שריכה מנצור דגאגה ונצף ויבה קמח וארבעה
דראהם כרא אלדכאן כל שהר וגמיע אלבראני ואלבראני
אלפכאר ללשיך פצאיל כאצה ואקנינא מן אלשיך
פצאיל ואלשיך מנצור הנזכרים לעיל בקניין גמור
חמור בכלי הכשר לקנות בו מעכשיו בבטול
כל מודעים(!) ותנאין על כל מה דכתיב ומפרש
לעילא וכתבנא תרי נוסחי והכל שריר
ובריר וקיים יהודה הכהן ביר טוביהו החבר זל
משולם בר מבורך נע ברכות בר אלעזר החזן סט

Phillip Ackerman-Lieberman, "A Partnership Culture: Jewish Economic and Social Life Seen Through the Legal Documents of the Cairo Geniza" (PhD diss., Princeton University, 2007).

Recto

This testimony was before us—we, the witnesses, whose signature
appears below. Thus: on Monday, the twentieth
of the month of Ṭevet of the year 1520 (of the Era) of Documents, in the town of Bilbays,
situated adjacent to the Land of Goshen, the Elder Faḍā’il
b. the Elder Abū al-Ḥasan the Elder, (who) r(ests in) E(den), and the Elder Manṣūr b. the Elder
Abū Sa‘īd the Elder (may his) e(nd be) g(ood), came before us, and said to us, “Perform a qinyan with us, and testify concerning us,
write and sign using all the appropriate legal formulae
and the expressions of certainty, and all the language of claims, that
the two of us have collaborated in responsibility for “Two spans of a date palm”—the perfume
and the dye. We brought out the capital of seven hundred dirhams—
from this [E]lder Faḍā’il two hundred dirhams, and from this Elder Manṣūr
five hundred dirhams, and we commingled the total. We established
amongst oursel[ves that the] profit and the loss would be (distributed) equally, and Faḍā’il would be entitled every Friday
… his partner Manṣūr a chicken and a half-waiba of flour—and four
dirhams of rent for the shop each month. Every “freshening vessel”
of the clay-worker will be allocated to the Elder Faḍā’il. We performed the qinyan with the aforementioned Elder
Faḍā’il and the Elder Manṣūr, a complete
and weighty qinyan, with an item suitable for doing so, effective immediately, nullifying
all secret dispositions and conditions concerning all that which has been written and specified
above. We wrote two copies. Everything is proper
and clear and enduring. Judah ha-Kohen b. Tobijah the Ḥaver (may his) m(emory be) f(or a blessing)
Meshullam b. Mevorakh (who) r(ests in) E(den) Berakhot b. Eleazar the Ḥazzan (may his) e(nd be) g(ood)

ENA NS 13.34 1

Recto

Recto

ENA NS 13.34 2