Scholarship on Letter: T-S 13J22.14
Letter T-S 13J22.14- Bibliographic citation
- S. D. Goitein, index cards.
- Location in source
- Relation to document
- Discussion
- Bibliographic citation
- Moshe Gil, In the Kingdom of Ishmael (in Hebrew) (Tel Aviv: Tel Aviv University, 1997), vol. 4.
- Location in source
- #829
- Relation to document
- Digital Edition
- Edition
- Bibliographic citation
- Alan Elbaum, unpublished editions (n.p., 2020).
- Relation to document
- Digital Edition
- Bibliographic citation
- S. D. Goitein, unpublished editions.
- Location in source
- Relation to document
- Edition
Editor: Gil, Moshe
T-S 13J22.14 1r
recto
-
וצל כתאב חצרה רבנו אור ישראל ימיו
-
ימשכו עד בלתי גב[ול]ים ויראה כל תאות
-
נפשו מן טוב העולם הזה והעולם הבא
-
ובנו מחמדו יראה שמחתו בקרוב וקראתה
-
ופהמת פצולה ולאחת לי אגראצה שמרו צורו
-
וסוף דבר אלדי קאל אל תדין את חבירך עד שתגיע
-
למקומו הו כלאם נבוי וחכמה ומשל הדיוט
-
אומר איצא מא ידרי אלשבעאן אי שי פי גוף
-
אלגיעאן ואנא גאלס במלונה במקשה נודד ללחם
-
[ול]מים לא אגיע די מחסורי ולא פרנסתי והעולם
-
בביטול מלאכה לעם והיוקר הווה ובני אדם
-
רצין אחר הפרנסה ואינן מגיעין אפילו לחם לעניים
-
ולא יוכלו לו ופחד הדרכים יותר ואיני מגיע
-
לצורך הבית כל שכן שאנו בכל יגע וחולי עם
-
הבן שלי מרוב מכאוביו ומעוצם יצאותיו
-
ואין באלמחלה שחיטה כל עיקר לא טוב ולא
-
רע שה בחודש ובשני הדשים שאל ויגידו לך
-
ועת שיתאוו בשר יקנו וישחטו בבתיהם
-
שה לבית למנוייו הנאה אין לי אבל דברי
-
דיבוונ יש להרבה מאד ויש אצלי דבר מועט
-
אני אשגרנו עם מי שיאמר ואלדי כנת אכדתה
-
מן אפרים כתב לי יקול רדה אליה לינפדה
-
אסתבאנני רבנו אלי חד יקול לה רדה אליה
-
כאן אלראי אן ארדה כמא קאל כנתם מא תרוה
-
לעולם ולעולמי עולמים לכני בחמד אללה
-
ותופיקה אראה כלהא מסדדה לאנהא
recto - right margin
-
לשם שמים תם אנך
-
תקול לי אדפעהא לד[
-
חתי אייש נדרי הו מאצי
-
אלי אסכנדריה פאדא אכדהא
-
מן אלמחלה מצא בהא סכנדריה
-
ורדהא מן סכנדריה אלי
-
מצר פמא קד סיכנתם
-
בה ויעלם סנו]רא הכ[ל]
-
אני כאיף מן כטרהא
-
אן כנת תכתב תקול לי
-
אדפעהא למן הו מקים
-
באלמחלה ואנא פטור
recto - top margin
-
מתל אסחק בן סחיק ומן יגרי מגראה
-
כיף אן מא ענדי מן יגרי מגראה
-
פנרד אלי מולאי לאנה גברא דמשמיין
-
[ ] מקבול עליה שמונא
-
ואן כאן מא [ ] אנא מהני
-
חפרתה אלאגליה בהדא אלמועד
-
אלאתי ישימו הקבה
recto
- וצל כתאב חצרת רבנו אור ישראל ימיו
- ימשכו עד בלתי שמים ויראה כל תאות
- נפשו מן טוב העולם הזה והעולם הבא
- ובנו מחמדו יראה שמחתו בקרוב וקראתה
- ופהמת פצולה ולאחת לי אגראצה שמרו צורו
- וסוף דבר אלדי קאל אל תדין את חבירך עד שתגיע
- למקומו הו כלאם נבוי וחכמה ומשל הדיוט
- אומר איצא מא ידרי אלשבעאן אי שי פי גוף
- אלגיעאן ואנא גאלס במלונה במקשה נודד ללחם
- [ל]אנה לא אגיע די מחסורי ולא פרנסתי והעולם
- בביטול מלאכה לעם והיוקר הווה ובני אדם
- רצין אחר הפרנסה ואינן מגיעין אפילו לחם לעניים
- ולא יוכלו לו ופחד הדרכים יותר ואיני מגיע
- לצורך הבית כל שכן שאנו בכל יגע וחולי עם
- הבן שלי מרוב מכאובין ומעוצם יצאותיו
- ואין באלמחלה שחיטה כל עיקר לא טוב ולא
- רע שה בחודש ובשני חדשים שאל יגידו לך
- ועת שיתאוו בשר יקנו וישחטו בבתיהם
- שה לבית למנוייו הנאה אין לי אבל דברי
- ריבות יש להרבה מאד ויש אצלי דבר מועט
- אני אשגרנו עם מי שיאמר ואלדי כנת אכדתה
- מן אפרים כתב אלי יקול רדה אליה לינפדה
- אסתבאנני רבנו אלי חד יקול לה רדה אליה
- כאן אלראי אן ארדה כמא קאל כנתם מא תרוה
- לעולם ולעולמי עולמים לכני בחמד אללה
- ותופיקה אראה כלהא מסדדה לאנהא
recto, right margin
- לשם שמים תם אנך
- תקול לי אדפעהא לד . . .
- חתי אייש נדרי הו מאצי
- אלי סכנדריה פאדא אכדהא
- מן אלמחלה מצא בהא סכנדריה
- ורדהא מן סכנדריה אלי
- מצר פמא קד סיכנתם
- בה ויעלם בו[ר]א הכ[ל]
- אני כאיף מן כטרהא
- אן כנת תכתב תקול לי
- אדפעהא למן הו מקים
- באלמחלה ואכון פטור
- פא[נא?] אדפעהא
recto, top margin
- מחל אסחק בן סחיק ומן יגרי מגראה
- כיף אן מא ענדי מן יגרי מגראה
- פי הדא אל . . . לאנה גברא דמשפיין
- . . . . . . . מקבול עליה שמונא
- ואן כאן מא . . . הדא אנא מהני
- לחצרתה אלאגליה בהדא אלמועד
- אל[אתי] ישימו הקבה
T-S 13J22.14 1v
verso
-
עליו ועל חמודו סימן טוב ויזכהו לבינין
-
ירושלם וכן יהיה חצרתה מכצוצה באלסלאם
-
וולדה איצא אפצל אלסלאם אבק רבית
-
אם אינו יוצא בדיינין במאי הוא יוצא או אינו
-
יוצא כלעיקר ויהיה במחילה ילמדנו רבנו ואם הוא
-
במחילה למה אמרו אינו יוצא בדיינין יאמרו
-
למחילה מה [ ] חלה אסור הוא ולמה אינו יוצא
-
והלא בפירוש אמר והמלוה את חבירו לא ידור בהצרו
-
ילמדנו רבנו
verso - bottom margin - address
-
حضرة مولاي الراب الخليل ابي يحيى
-
نهراي بن نسيم حرس الله عزها عبدها
verso
- עליו ועל חמודו סימן טוב ויזכהו לבינין
- ירושלם וכן יהיה חצרתה מכצוצה באלסלאם
- וולדה איצא אפצל אלסלאם אבק רבית
- אם אינו יוצא בדיינין במאי הוא יוצא או אינו
- יוצא כלעיקר ויהיה במחילה ילמדנו רבנו ואם הוא
- במחילה למה אמרו אינו יוצא בדיינין יאמרו
- למחילה . . . . חלה (?) אסור הוא ולמה אינו יוצא
- והלא בפירוש אמר והמלוה את חבירו לא ידור בחצרו
- ילמדנו רבנו
verso, address
- حضرة مولاي الراب الجليل ابي يحيى
- نهراي به نسيم حرس الله عزها
- عبدها . . . . []