Legal document: BL OR 6356.1–16
Legal document BL OR 6356.1–16What's in the PGP
- 1 Transcription
Description
Legal record (#4) in a court register/pinqas from a Rabbanite beit din in Cairo (on f.1v of BL OR 6356). In Hebrew. Dated 12 Shevat 5443 AM, which is 1683 CE. (Document #4) Loan agreement between Yehuda Carmona and Gentil bt. Avraham ha-Kohen, widow of Shemuʾel Caballero. Avraham agrees to repay Gentil a sum of 1,800 medin in four equal installments of 450 medin over the course of 4 years. For other occurrences of the Judaeo-Romance name Gentil ("kind/amiable") in the early modern Cairo Geniza, see: AIU VII.D.13 (PGPID 30511) and AIU VII.D.46 (PGPID 40123). MCD.
Tags
Image
Transcription
Translation
Editor: Dudley, Matthew
BL OR 6356.1–16 verso
°
Matthew Dudley's digital edition (2025).
Verso
:(Documents 3-5) Folio 1v
- ...] האופן חמשה אלפים מאידיש כסף בכל שנה מדי שנה בשנה ולא ולא יעבור מבלי סרוב ועכוב .[...
- [ו]בלי ערעור ודחייה וטענה בעולם -- ושעבד הר׳ יאודה הנז׳ כל נכסיו מקרקעו ואגבן מטלטלי שקנה ושיקנה
- ... .... .. ק..] ביד הר׳ ידידיה הנ׳ האמון אותו עליו נאמנות גמורה מעכשו - וזולת(?) זה הודו שניהם הנז׳
- ...] גמורה שרירא וקיימת שלא נשאר לשום אחד מהם על חברו הנז׳ מצד כל מין עסק משא ומתן שהיה
- ביניהם מיום שנברא העולם עד היום והיום בכלל ושום מין תביעה וטענה כלל בעולם לא בשטר ולא
- בעל פי וכ׳׳ו לא חוב ולא מלוה לא המחאה ולא משכון ולא פקדון לא זהב וכו׳ לא חשבון וכו׳ לא שבועה וכו׳
- ואפי׳ חרם סתם זולתי סך החמשה ועשרים אלף מ׳׳כ שחייב הר׳ יאודה להר׳ ידידיה הנז׳ וכו׳ ומחלו ביניהם(?)
- הנז׳ זה לזה וזה לזה על כל מין [[עסק מש]] תביעה וטענה שיש לכל א׳ מהם על חבירו הנז׳ כל מין עסק משא
- מתן שהיה ביניהם מיום שנברא העולם עד היום והיום בכלל מחילה בכל חזוקי סופר-- ופטרו שניהם
- [.]מה זה את זה מכל מין תביעה וטענה שיש לכל א׳ מהם על חבירו הנז׳ מצד כל מין עסק משא
- ומתן שהיה ביניהם מיום שנברא העולם עד היום והיום בכלל פטור גמור מעכשו כדין וכהלכה זולתי
- וחוב של החמשה ועשרים אלף מ׳׳כ שחייב הר׳ להר׳ ידידיה הנז׳ שהוא בחזקי ובתקפי כנז׳׳ל
- קבלו עליהם שלא לערער וכו׳ ושלא לגרום וכו׳ וקנין בבטול מודעות ושבועה חמורה והיה זה
- [י]ום שני שנים עשר יום לחדש שבט שנת התמ׳׳ד וקיים
- הר׳ אברהם ה[כהן?]
- עד שני
- בפעח׳׳מ הודה הר׳ יאודה קארמונה הנז׳׳ל שהוא חייב להיקרה וצנועה מ׳ ג'ינטיל (Gentil) ת׳׳מ בת אברהם
- [ה]כהן נ׳׳ע אלמנת הנ׳ שמואל קאבאליירו (Caballero) נ׳׳ע סך אלף ושמנה מאות מאיידיש כסף וזקופם עליו חוב
- גמור ומלוה זקופה מעכשו ונתחייב לפורעם לה ...(?) לכל הבא מכתה בהמשך ארבעה שנים
- רצופות תחלתם מחדש שבט זה שאנו בו בשה האופן סך ארבעה מאות וחמשים מ[׳׳כ ב]כל
- שנה פרעון גמו׳ בשלימות מדי שנה בשנה ולא יעבור מבלי וכו׳ ובלי וכו׳ -- ושעבד וכו׳ וכל זמן
- ש[שט]ר זה האמין וכו׳ וקנין ושבועה ביום שני שנים עשר יום לחדש שבט שנת התמ׳׳ג וקיים
- הר׳ אברהם הכהן
- עד שני
- ל[..]ה העיד את כוח ענינועם אלר׳ אברהם אשר בג׳׳מ ה׳ כלב.(?) ונדבה כוחם אותם
- לאזן ולתקן גאבילא על הכשר ומנו עליו גבאים נאמני ארץ לאסף ולקבץ הגאבילא הנז׳
- מדי שנה בשנה והחזוקי בה הגבאים הנז׳ זה כמה שנים לגבותה ולחלק אותה כפי ראות עיניהם
- השני שלישים לתלמודי חכמים תופשי התורה אשר פה מצרים והשליש לשלש ארצות הקדש
- ירושליים וחברון וגליל העליון צפת תוב׳׳ב וכן נהגו מאז הוסבה(?) ועד עתה -- ובכן אנחנו ב׳׳ד
- חותמי מטה מאשרין ומקיימין ומחזוקין הסכמתם בכל חומר וחוזק ותוקף ההסכמות הקדומות
- הנהוגיה מימות כן כון שכל הנכנס ובא לידי הגבאים מכסף הקדשים של הגאבילה יתחלק
- של פי הסדר הלז השני שלישים לתלמידי חכמים של פה מצרים והשליש לשלש ארצות הקדש
- ואנחנו גוזרים בכח נחש ובכל אלות הברית הכתובים בספר התורה ששום בר ישראל לא
- יקרא ערער ל.כות(?) שום דבר מאופן החלוקה הנז׳ בשום צד ואופן כלל בעולם ותמשך
- אחריותינו זאת עד יבא מורה צדק ויחזירן ברק בית אלהינו בעגלה ובזמן קרב ולהיות אמת
- חתמנו שמותינו בסד שם שם לו חק ומשפט שנת באמת במשפט ובצדקה לב׳׳ק פה מצרים וקים
- כמה׳׳ר כמה׳׳ר כמה׳׳ר
- מרדכי משה ישראל
- הלוי ויטאל רומאנו