Legal document: BL OR 6356.1–16
Legal document BL OR 6356.1–16What's in the PGP
- 1 Transcription
Description
Legal record (#25) in a court register/pinqas from a Rabbanite beit din in Cairo (on ff. 6v-7r of BL OR 6356). In Hebrew. Location: Cairo. Dated in the first third of Adar 5443 AM, which is 1683 CE. (Document #25) Purchase agreement for shares in multiple properties located in (or perhaps near) the Jewish quarter of Cairo. Following their receipt of an apartment and three shops as gifts from their deceased grandmother, Mira widow of Shelomo Rios sells her share in these properties to her brother Yiṣḥaq b. Yaʿaqov Ben-Alḥadab. Besides Mira and Yiṣḥaq, one other grandchild had received a gift-share in the properties: Yiṣḥaq b. Avraham Ben-Alḥadab. The trio's grandmother, Miryam the widow of Yiṣḥaq Ben-Alḥadab, had originally come to own the properties as part of her ketubba settlement. MCD.
Image
Transcription
Translation
Editor: Dudley, Matthew
BL OR 6356.1–16 verso
°
Matthew Dudley's digital edition (2025).
Verso
:(Documents 23-25) Folio 6v
- ומתן ושותפות שהיה ביניהם חדשים גם ישנים מיום שנברא העולם עד היום בכלל שום מין תביעה
- וטענה כלל בעולם לא בשטר ולט בעל פה לא בפנקס לא בפתקא ולא בקאיימה ולא בדפתרה ולא
- בתזכרה ולא בפוליסא ולא בתזכרה ולא בוצול ולא בתמסך ולא בכתב יד ולא בשטר מודעא ולא
- בזכרון עדות ולא בקבלת עדות ולאבפסק דין ולא במעשה ב׳׳ד ולא בשום מין כתב ושום מין עדות
- שבעולם לא שותפות ולא עסקא ולא עסק משא ומתן לא קרן ולא ריוח לא הפסד ולא אחרות לא מעות
- מדודין ולא סחורות לא בגדי צמר ולא בגדי משי לא חוב ולא מלוה וכו׳ לא זהב ולא כסף וכו׳ לא
- ממונא ולא דררא דממונא לא אונות ממון ולא תרעומת דברים לא הוצאות ולא מצאריף לא בוואקי ולא
- אסתג'רר לא חובות ולא דיטאש לא חשבון וכו׳ לא שבועת השותפין ולא שבועה אחרת זולתה לא קלה ולא
- חמורה ולא גלגולה ואפי׳ חרם סתם - ומחלו השתי כתות הנז׳ זו לזו וזו לזו על כל מין תביעה וטענה
- שיש לכל מי[[ת]]ן מתן על חברתה מצד כל מין עסק משא ומתן ושותפות שהיה ביניהם מיום שנברא העול[ם]
- עד היום והיום בכלל מחילה בכל חזוקי סופר - ופטרו השתי כתות הנז׳ זו את זו וזו את זו מכל מין תביע[ה]
- וטענה שיש לכל כת מהן על חברתה מצד כל מין עסק משא ומתן ושותפות שהיה ביניהם מיום
- שנברא העולם עד היום והיום בכלל פטור גמור מעכשו כדין וכהלכה מבלי שום מין שיור ותנאי
- כלל בעולם - וקבלו עליהם שלא לערער שום כת מהן על חברתה מצד המחילה הנז׳ שום מין ערעור כלל
- ושלא לגרום שום מין נזק ולא שום מין הפסד לא בגוים ולא ביהודים לא ע׳׳י ולא ע׳׳ו זולתה לא בגוים
- ולא ביהודים בשום צד ואופן כלל בעולם - וקנין מיד הר׳ יאודה ומיד הר׳ דוד ומיד הר׳ יעקב הנז׳ קנין
- שלם מעכשו בבטול על מיני מודעות ובפסול כל עדיהן פסול גמור מעכשו לדעת הרשב׳׳א זלה׳׳ה -- והיה
- זה ביום חמישי עשרים יום לחדש אדר שנת התמ׳׳ג וקים
- הר׳ אברהם הכהן יצ׳׳ו
- עד שני
- בששי בשבת אחד ועשרים יום לחדש אדר שנת התמ׳׳ג ליצירה נכנסו לחופה הבחור הנחמד כה׳׳ר מרדכי
- נסים יצ׳׳ו בכה׳׳ר נסים מרדכי נ׳׳ע עם האשה שהיתה גרושה היקרה מ׳ סלטאנה ת׳׳מ בת הר׳ משה ן׳ חיים
- נ׳׳ע וצביות -- וצבי החתן הנז׳ ואוסיף לה על עקר כתובתה ועל מה שהכניסה לו בתורת נדונייא שלשה
- חליפות שמלות ושמושי ערש לתשלום ששה אלפים מאידיש כסף והם עליו בתורת מאוחר והם אינון סכי
- כתובתה נמצא סך הכתובה כלה עקר ותוספת ששה אלפים מאידיש כסף מהמטבע הנוהג היום פה
- מצרים ואם ח׳׳ו תבא כתובה זו לידי גבייה תגבה כל הסך הנז׳ מעות מדודין בעין וקבל עליו החתן אחריות
- וחומר וחוזק שטר כתובה דנא כאחריות וכחומר וכחוזק כל שטרי כתובות שרירי וקיימי דנהיגי בישראל
- כהוגן וכתקון חז׳׳ל דלא כאסמכתא ודלא כטופסי דשטרי - ואלו הם התנאים שביניהם מעשה ידיה לו
- וכסותה עליו - והדירה כדין התורה - ולא תתבע - ולא ישא חמש שנים - והירושה לחצאין - וקנין
- מיד החתן ומיד המ׳ סלטאנה וקבלו בשבועה חמורה והכל שריר ובריר וקים
- הר׳ יצחק יונה יצ׳׳ו
- עד שני
- בהיות שהיקרה מ׳ מרים אלמנת החכם השלם הדיין המצוין כמה׳׳ר יצחק ן׳ אלחדב זלה׳׳ה נתנה כל כח ורשות עדות
- וחזקה ותוואג'ר וביין עלא אל וקף מנקתטע(?) וכ'לע שיש לה ולכל באי כחה בחזקת ה[ע]אליה(?) שבביין אלאסואק
- רובח(? = רחוב) דרב ק׳׳ק ת׳׳ת יצ׳׳ו (קהלת קדוש תלמוד תורה) ובחזקת השלשה חנויות שבצדה שנכתבה אותם מסכי כתובתה שהיה לה על בעלה הנ׳
- כמתנה גמורה להיקר ונעלה כה׳׳ר יצחק יצ׳׳ו בן בנה הר׳ אברהם ן׳ אלחדב יצ׳׳ו המחצית ולהבחור הנחמד הר׳
- יצחק יצ׳׳ו בן בנה המנוח כה׳׳ר יעקב נ׳׳ע ולאחותו הבתולה מירא ת׳׳מ המחצית כמבואר בשטר המתנה שבידו
- ונפטרה המ׳ מרים לבית עולמה וזכו מקבלי המתנה במתנה הנז׳ ונכתבו המקומות הנז׳ בשמם לכל כת מהם
- ומחצית - עכשו בעח׳׳מ מכרה היקרה וצנועה מ׳ מירא הנז׳ אלמנת המנוח כה׳׳ר שלמה ריואש (Rios) נ׳׳ע כל כח
- ורשות וזכות וחזקת וכ'לוו ותוואג'ר וביין מוקתטע(?) שיש לה ולכל באי כחה ברביע החזקת הקאעה והשלש
- חנויות הנז׳ מכירה גמורה מעכשו לאחיה הבחור הנחמד כה׳׳ר יצחק יצ׳׳ו בכה׳׳ר יעקב נ׳׳ע בארבעה אלפים
- וחמש מאות מאידיש כסף - והודית המ׳ מירא שקבלה מאחיה הר׳ יצחק הנז׳ כל הסך הנז׳ והגיע לידה
- בשלמות עד סוף פרוטה אחרונה -- וסלקה המ׳ מירא הנז׳ עצמה וכחה ורשותה וזכותה וחזקתה וכח
- ורשות וזכות וחזקת כל באי כחה מעל בריע(!) חזקת וכלוו הקאעה והשלש חנויות הנז׳ סלוק גמור מעכשו
- כדין וכהלכה - ונשאר רביע חזקת וכ'לוו הקאעה והשלש חנויות הנ׳ חלק המ׳ מירא הנז׳ בכח ורשות
:(.Document 25 contd) Folio 7r
- וזכות וחזקת הר׳ יצחק אחיה הנז׳ ובאי כחו לדור ולהשכיר ולמכור ולמשכן ולתת כמתנה ולעשות
- בהם כפי חפצו ורצונו ככח המכירה הנז׳ שהיא מכירה מכל חזוקי סופר - וקבלה עליה המ׳ מירא הנז׳ להעמיד
- המכר הנז׳ ביד אחיה הכה׳׳ר יצחק הנז׳ העמדה גמורה כשופט כדין וכהלכה -- באופן שנשארו חזקת וכלוו הקאעה
- והשלה חנויות הנז׳ וכל תשמישיהן ות׳׳ש ת׳׳ש בין הבחור הר׳ יצחק בכה׳׳ר יעקב ושני הר׳ יצחק בכה׳׳ר אברהם הנז׳
- לכל אחד מהם המחצית חלק בחלק ושוה בשוה על פי התנאים והאופנים ה(!) שיש ביניהם בשטר שזמנו
- בשליש אמצעי מחדש אלול של שנת חמשת אלפים וארבע מאות וארבעים ליצירה - ונתרצה הר׳ יצחק בכה׳׳ר יעקב
- הנז׳ בקנייה הנז׳ רצוי גמור מעכשו כדין וכהלכה - וקנין מיד המ׳ מירא ומיד אחיה הר׳ יצחק ושבועה חמורה והיה
- זה בשליש ראשון מחדש אדר שנת התמ׳׳ג ליצירה וקים
- הר׳ נסים ברוך יצ׳׳ו
- עד שני