Scholarship on Legal document: T-S 24.28
Legal document T-S 24.28- Bibliographic citation
- S. D. Goitein, unpublished index cards (1950–85), #8500. Princeton Geniza Lab, Princeton University.
- Relation to document
- Discussion
- Bibliographic citation
- S. D. Goitein's unpublished edition (1950–85), available online through the Princeton Geniza Project at https://geniza.princeton.edu/documents/3563/.
- Relation to document
- Digital Edition
Image
Transcription
Translation
Editor: Goitein, S. D.
T-S 24.28 1r
°
S. D. Goitein's unpublished edition (1950–85).
- שהדותא דהות באנפנא אנן שהדי דחתמות ידנא לתחתא כן הוה חצרת אלינא נאגיה
- הנקראת סת חדק בת מר ור יוסף נע וקאלת לנא בעד אן צחת לנא מערפתהא באלוגוה אלתי
- תצח מערפה מתלהא בהא ובאסמהא ושכצהא ונסבהא אשהדו עלי ואקנו מני מעכשו
- ואכתבו ואכתמו עלי בגמיע אלאלפאט אלמחכמה ואלמעאני אלמוכדה ובכל לישאני
- דזכואתא וסלמו דלך אלי אלשיך אבי אלסרור מר ור ששון זוגי בר מר ור נתן הזקן נע ליכון
- בידה לליום ובעדה חגה וותאק אנני מקרה ענדכם באוכד מעאני אלאקראראת
- פי צחה מני וגואז אמר טאיעא מן גיר קהר ולא גבר ולא אכראה ולא סהו ולא גלט
- ולא עלה בי מן מרץ ולא גיר דלך מן גמיע מפסדאת אלשהאדה קד אבראתה מן גמיע
- אלדעאוי ואלמטאלבאת ומן סאיר אלעלק ואלתבעאת אלתי תתגה לי עליה פי גמיע מא גרי
- ביננא מן סאיר אצנאף אלמעאמלאת עלי אכתלאף אגנאסהא מן כתובה ומוכר ודין
- וגיר דלך מימות עולם ועד עכשו בראה כאמלה תאמה נאגזה פאצלה קאטעה
- חאסמה לסאיר אלדעאוי בראה קבץ ואסתיפא בראה לא רגעה בעדהא במטאלבה
- בראה לא שרט עלי'הא ולא חגה תבטלהא ולא תאויל יעלהא בראה מני אנא נאגיה
- פי חיותי ומן וראתי בעד ופאתי ללשיך אבו אלסרור מר ור ששון דנן פי חיותה
- ולוראתה בעד ופאתה מכל דר ומר ומכל דין ודברים ומכל דבר הקרוי ממון ומכל
- אונאה ותרעומת מדיני אדם ודיני שמים ומכל טענה וערערה מטענת בארי
- ומטענת שמא ומכל תביעא(!) ומכל אלה וקללה וחרם ונידוי ושבועה ושמותא סתם
- ופרוש ומהנעלת כל בית דין בין בדיני ישראל בין בנימוסי אמות העולם אד לם יבק
- ענדה ולא ענד ולדה מ אפרים הנקרא בנין ולא פי קבלהם ולא פי גהתהם חק מן גמיע
- אלחקוק ולא שי מן ס[איר אל]אשיא לא דראהם ולא דנאניר ולא דהב ולא פצה לא מצארה
- ולא חדיד ולא נחאס ולא קצדיר ולא רצאץ ולא בצאעה ולא תגארה ולא שרכה ולא
- מצארבה ולא מן מוכר ולא מן מוקדם ולא מן נדוניא ולא אצל ולא באקי ולא רבח
- ולא כסראן ולא רחל ולא אתאת ולא קמאש ולא דין ולא נסיה ולא ודיעה לי ולא ודיעה
- אודעתהא לגירי ולא ודיעה אודעהא לי גירי ולא שי מן סאיר אלאשיא אלדי ימתלכוהא
- אלנאס ויתעאמלו בהא תחת כל השמים מן קליל וכתיר וגליל וחקיר משוי פרוטה
- ולעילא ולא דין ולא דיין ולא פיקר ולא הימר ולא מימר ולא משמע ולא מידן ולא מזכא
- ולא תיגר ולא מצו ולא טענה ולא ערערה ולא שבועה ולא גלגול שבועה ולא שמותא
- ואפילו חרם סתם והרי הם פטורים מכל אנפי דשבועות והרי הם בהתר גמור
- ובמחילה גמורה בפה ובלב בעולם הזה ולעולם הבא וקד מחלת להם מעכשו
- כל סהו וכל גלט וכל גזת וכל גבינה וכל תרך וכל פשרה גרת ביני ובינהם מימות
- עולם ועד עכשו מא עלמת בה ומא לם אעלם בה מא אנכשף לי ומא לם ינכשף
- לי כאין מא כאן ובאלג מא בלג וכתבת להם הדא אלכתאב ליכון בידהם וביד
- וראתהם בעדהם אריך ושריר וקיים ומוחזק דיזכון ביה בכל בתי דינין לעלם
- לא כאלאסנאדאת ולא כמצאדיר אלכתב אלא כאוכד ואתקן מא סטרוה רבותינו
- זל פי כתב אלאבארי פמא אדרכהם או אדרך וראתהם בעדהם מן קבלי או מן
- קבל וראתי בעדי פי שי מן הדה אלאברי כאן עלינא תכליצהם ואבראה[ם . . .
- ותתבית הדה אלאברי באידיהם ואלקיאם להם בכל מונה וכסראן תלזמהם
- פי דלך וכל כתבי בכל כתב ולשון דיפקון למרעם ולבטולא ית שטרא דנן בטילין
- אינון מעכשו קדמיכון וחשיבין כחספא בשוקא דלית ביה ממש ולכל בית
- דין דיפקון לא ליעבדון דינא מנהון ובטילית נמי כל מודעי ותנאי דמסירין לי
- מר ור ששון דנן ולולדה מ אפרים דנן במנא דכשר למקניא ביה בכל מה
- דכתיב ומפרש לעילא ושהדותא דא כתבנא וחתמנא ויהבנא למר ור
- ששון דנן דליהוי בידיה לזכו ולראיה וכאן דלך פי אלעשר אלאכר מן חודש
- אייר דשנת אלפא וארבע מאה ושיתת עשר שנין למניינא דרגיליננא ביה
- בפסטאט מצרים דעל נילוס נהרא מותבה שריר ובריר וקיים
T-S 24.28 1v
