Letter: T-S 13J13.30
Letter T-S 13J13.30Tags
Input date
In PGP since 2021Description
Petition from a woman to the Nagid Shemuel b. Ḥananya. Location: Fustat. Dating: 1140–59 CE. "'I am a 'cut-off' (munqaṭiʿa) woman and I do not have (recourse) except to God’s gate and yours. I have fallen in with a man who is unashamed of the unseemly things spoken about him. My father does not enter my (house) for anything because of what happened to him. My brother is a young man, bashful and has no tongue… I have no supporter except God, the exalted, and you. May the holy One not lock your gate in the face of every munqaṭiʿ and oppressed (maẓlūm).' This woman is munqaṭiʿa even though she has a father and a brother, because these male relatives are unable to help her. So she is a munqaṭiʿa because she does not have effective male kinship." Information from Oded Zinger, "The Use of Social Isolation (inqiṭāʿ) by Jewish Women in Medieval Egypt," JESHO (2020), 827–28 and Oded Zinger, "Women, Gender and Law: Marital Disputes According to Documents of the Cairo Geniza," 388–90. She goes on to ask for the Nagid's assistance, and mentions a bill of divorce, the delayed marriage gift, and her husband’s failure to provide for his family. EMS
Edition: Goitein, S. D.
T-S 13J13.30 1r

Transcription
S. D. Goitein, unpublished editions.- בש רח אלשער הנגידות תכון משרתו לנצח
- ליקר הדרת יקרת הנגידות צפירת תפארת אדרת ועטרת
- אדונינו וצניף תפארתנו מרינו ורבינו אדונינו שמואל הנגיד
- הגד/ו/ל [[ו]] בעם ייי צבאות שר השרים ונגיד הנגידים גביר
- הגבירים ימין הממלכה נזר הנשיאות יעטר אלהינו ישראל
- בחייו ובאריכות ימיו וחייו וימשוך שררותו עד ביאת מורה
- צדק אמן וכן יהי רצון אלעבדה אלממלוכה
- תנהי להדרתה הקדושה יעזרה אלהים מא כפי ען סיידנ[א
- מא כאן ואלדי פיה נע מן אלכוף פכאף רגלי כתיר פקאל לי
- אנתי תנטרי מא ואלדך פיה מן אלשדה ואלכוף אפעלי שי יכלצני
- ולא יטרך פכתב גטין פודעוה בתאריך או קדים פאן אחתגת
- אליה א[ . . . . ]תה לכלאצי ולם [ . . . . ]אן כאן [ . . . . . ]אם לא פלמא
- . . . . . . . ]לכוף וטלבו א . . אף [ . . . ] מן [ . . . . . . . ]ת אלעאדה פלם
- יגי פטלעת אלי אלקאהרה לטלביע . . . . . בית אלא א[ן] יאמן קלב[י
- וינזל אלי מצר כאן עליה שרט אן לא יסכנני אלקאהרה אג[אבני
- פי וגהי פקאל מא לך ענדי בית פקלת [ל]אי סבב קאל מא ת[קבלי
- חתי תגעלי מוכרך דינארין פנזלת ממדינה אלי ביתי ו[בקית
- ה שהור ולם יקים בי ולא בעאילתי נדליתה במרותה ואעתק[דת
- אן אלאמר ינצלח ולא נתקל עלי חצרה סיידנא פלמן שער בי אני
- אריד אנהי אמרי אלי אלחצרה פצאר יטלב אלצלח בין לבין למא
- . אה בה אלכירה ויגיני בה אלאד . . . . פאדית אנא אן אפעל בדלך
- אלא בראי חצרה סיידנא ובמא יוגבה שרע ישראל[ . . . . . .
- וממלוכה אן יבסט חכמי בין ידיך ותנטר פי חאלי באל[ . . . . . .
- מנקטעה מא //לי// רגל ולא לי גיר אללה תעאלי //בדייה// וחצרה [ . . . . . . . .
Right margin, diagonal lines written upside down.
אבי יתומים ודיין | אלמנות פאללה | תעאלי לא יגלק | באבך
פי וגה אחד | מן ישראל א . [ . . . | ויועל[ . . . . . . . . . |
אלמשיח א[ . . | וכן יהי רצון | אמן ואמן
T-S 13J13.30 1v
