Legal document: Yevr. II A 1255
Legal document Yevr. II A 1255What's in the PGP
- 1 Transcription
Description
Acknowledgment of payment following the loss of a prior debt acknowledgment document. Dated Tuesday 3 Nissan 5443 AM (1683 CE). ʿAbd al-Karīm b. Yaʿaqov al-Ṣaghīr, a Karaite Jew (מבני מקרא), was indebted to Yaʿaqov b. Ḥayya Ben-Ṭāṭā for a total of 600 medin. When ʿAbd al-Karīm asked that Yaʿaqov tear up the previous debt acknowledgment following his repayment of the sum, Yaʿaqov could not locate the sheṭar. Yaʿaqov now testifies that ʿAbd al-Karīm succesfully repaid the sum and he thus relinquishes any further claim to the 600 medin. Based on the paleography, formulae, and scribe this is a Rabbanite legal document that was preserved by ʿAbd al-Karīm, a member of the Karaite community, from whom it must have passed into the Dār Simḥa geniza. Yaʿaqov b. Ḥayya Ben-Ṭāṭā was presumably a Rabbanite Jew given that his nomenclature/honorifics do not specify otherwise (a norm for intra-communal court appearances). For another document by the same scribe, Avraham b. Daniel, see: ENA NS 49.23 (PGPID 11427). MCD.
Tags
Editor: Dudley, Matthew
Yevr. II A 1255 recto
- ...] כה׳׳ר [ע]בד אלכרים אלצגיר מבני מקרא בכ׳׳ר יעקב היה חייב להכה׳׳ר יעקב ׳ן׳ טאטה יצ׳׳ו בכה׳׳ר
- חייא סך שש מאות מאיי[די]ש כסף והיה כתוב החוב הנ׳׳ז בשטר ופרע ה׳׳ר עבד אלכרים הנז׳ להר׳ יעקב הנז׳
- כל השש מאות מאיידיש כסף הנז׳ בשלמות ושאל ממנו שיקרע השטר החוב הנז׳ ואמר הכה׳׳ר יעקב הנ׳׳ז
- שהשטר הנז׳ נאבד ממנו ולא ידע מקומו -- עכשו בפנינו עדים חתומי מטה הודה ה׳׳ר יעקב הנ׳׳ז הודאה
- גמורה שרירא וקימת מעכשו שקבל מה׳׳ר עבד אלכרים הנז׳ כל השש מאות מאיידיש כסף הנ׳׳ז והגיעו לידו
- בשלמות עד סוף פרוטה אחרונה ולא נשאר לו ולא לשום אחד מבאי כחו על ה׳׳ר עבד אלכרים הנ׳׳ז ולא על שום
- אחד מבאי כחו שום מין תביעה וטענה כלל בעולם לא זהב ולא כסף ולא שוה כסף ולא שום דבר דמתקרי
- נכסי כלל לא בשטר ולא על פה ולא בתמסוך ולא בוצול לא בתזכרה ולא בפוליסה ולא בשום מין כתב
- בעולם -- ומעתה ומעכשו בטל ה׳׳ר יעקב הנ׳׳ז כל מין הודאה ושטר וכל מין כתב יד שיצא מתחת ידו
- על הר׳ עבד אלכרים בטול גמור מעכשו ופסל אותם פסול גמור מעכשו ושם אותם בחדש הנשכר שאין
- בו ממש -- וקנינו מיד הכה׳׳ר יעקב הנ׳׳ז על כל הכתוב עליו קנין שלם מעכשו במנא דכשר למקניא
- ביה כתקון חז׳׳ל דלא כאסמכתא ודלא כטופסי דשטרי מעצמו ומדעתו ומרצונו הטוב והגמור מבלי שום
- מין זכר אונס כלל -- וקבל עלייו בשועה חמורה כדת וכהלכה לגמור ולקים כל הכתוב עליו לעיל בלי
- ערעור כלל -- והיה זה ביום שלישי שלשה ימים לחדש ניסן שנת חמשת אלפים וארבע מאות וארבעים
- ושלש ליצירה פה מצרים והכל שריר ובריר וקים
- הצעיר אברהם מודה אני על כל הצעיר יצחק מדינה
- בכה׳׳ר דנייאל הכתוב עלי לעיל
- הסופר יעקב ן טאטה