Letter: ENA 4020.33

Letter ENA 4020.33

Input date

In PGP since 2017

Description

Letter by Sahlan b. Avraham to Menashshe b. Hayyim, congratulating him on his marriage. Dated ca. 1030. (Information from E. Bareket, Shafrir misrayim, pp. 181, 182, 234)

Images and transcription

Transcription

  • ליקירנו רצויינו אהובנו חביבנו חשוקנו דבוקנו חמודנו ידידנו מרב מנשה החתן
  • המתנהג בחסדים ומנתן ומדומה למוצא אחיו בדותן ומצליח בכל טובות ונחלתן
  • ימצא חן והצלחה כאיתן ויבנה ויכונן בשכלול הביתן בן מרי ורבנא חיים הזקן החסיד
  • הנבון נוחו בגן עדן שובע שמחות ובית והון ונחלת שפרה ונעימות ימין
  • וחופת כבוד ועדי קישורים ואהבה בתענוגים וברכת ירא וראית דורות ושלום
  • ומישור יהיו לך אחינו ולכל יש לך שא שלום יומנו כי ברחמי צור אנו חונים
  • לשלום כי גבר עלינו חסדו ונהללו ונודהו ומודיעים כי אהבתך
  • שמורה אצלינו ונצורה עדינו ואנה לא כלו וקת אלא ונדכרך פיה ונדאעי
  • אסתעלאם חאלך ומגאריהא מן יקירנו ונכבדנו מר רב דוד היקיר והנכבד
  • אחיך שצ פיצלנא מא נסר בה ונסל אללה תעאלי לך אדאמתה ואתצל בנא
  • פי הדא אלוקת מן דכולך ביתך ותתמה זיגתך מא אבהגנא ומרנא חסב מא יגב
  • מן אלמסרה בדלך לכל ישראל בכלל ולך בפרט לאנך תחל מנא שגל מחל ואכבר
  • מנזלה וכה אמרנו ברוך ייי אשר הפיקך רצון ויבנה לך בית ויקשור לך
  • חפה וסאלנאה אקראן דלך באלסעאדה ואלתאייד ואלימן ואלתסדיד ואתופיק ואלתמהד
  • להיות ביתך כבית פרץ להצליח כשאבי יהודאי להשים כלתך כרחל וכלאה
  • ואן ירזקך מנהא אולאדא יכמל לך בהם ופיהם אשמל נעמה ואחסן קסם ואול נציב כק
  • הנה נחלת בנים שכר פרי הבטן ויעקב פחזך ומסרתך גאלת עמו וטובת
  • עדתו ושמחת סגולתו ושיבת פדויו כאמור ופדויי ייי ישובון ובאו ציון ברנה וג
  • פתכתב גואב כתאבנא הדא במא נסר בה מן אחואלך וחאגאתך ומהמאתך
  • ושלומך ושלום נכבדנו חמיך מר דוד //שצ// ויקירנו אחיך מר רב דוד וכל משפחתכם יירב
  • א ב ר ה ם ה מ ומ חה
  • סהלאן האלוף וראש כלא בירבי סוף סיון
  • ו ה א ל ו ף יז כה
  • עקב שלום

verso

  • ליקירנו אהובנו מרב מנשה החתן בן מרי ורבנו חיים הזקן הנבון פוסטאט
  • יתמים אלהינו שמחתו ויכפיל חדותו נוחו בגן עדן אם ירצה אל
  • וישמור נפשו ונשמתו ויירב גדולתו עקב שלום יתרומם
Image Permissions Statement
  • ENA 4020.33: Images provided by the Jewish Theological Seminary Library (JTSL) CC-Zero / Public Domain