Scholarship on Letter: CUL Or.1080 J45
Letter CUL Or.1080 J45- Bibliographic citation
- S. D. Goitein, index cards.
- Location in source
- Relation to document
- Discussion
- Bibliographic citation
- Moshe Gil, Palestine During the First Muslim Period (634–1099) (in Hebrew) (Tel Aviv: Tel Aviv University, 1983), vol. 2.
- Location in source
- #182
- Relation to document
- Digital Edition
- Edition
Image
Transcription
Translation
Editor: Gil, Moshe
CUL Or.1080 J45 1r
Moshe Gil, Palestine During the First Muslim Period (634–1099) (in Hebrew) (Tel Aviv: Tel Aviv University, 1983), vol. 2.
ULC Or 1080 J 45r, ed. Gil, Palestine, pp.311-313 (Doc. #182) C.B. 02-05-88 (p) Fragment of a letter from one of the followers of Nathan b. Abraham, from Jerusalem, fall 1038.
- בנפסה [ ] וצעב דאליך עלי[ ]רה
- מחצור פי [ ]שי[ ]פי[ ]גא בן אלפאסי מן דמשק
- ומעה תוקיע אלי קהל ישראל באן יצפח אלקבאיח ונזל
- מעה פי מוצע א[מ]צא מעה אלכניס ודרש ויוסף ישמע וטלע
- מעה אלקדס הו ובן דוד[ו] וחברו יו[סף] אלה ווצלו אלגבל ויוסף י[קול]
- אלשיר בין ידי בן אלפאסי פאהאנו אללה בדלך וכשף סו
- דיאנתה ואבאח בן אלפאסי שהור ישראל לצרב אלבו[קאת ?]
- ושלמה ויוסף ראציין בדלך תם אתפקו עלי פתנה [ ]
- בין ישראל וגאו וקת אלחרם ואחרמו עלי כל מן יבזה את מועדי
י
- ייי אלדי נקלת אלנאקלה והו שי לם יגרי במתלה עאדה ואנמא
- אלגרץ אלפתנה ליגדדוהא בין ישראל ליתרו סו ויטרו לנפוסהם
- דכר וקד כאן תם להם דלך מהמא כאנו אלנאס יטנו פיהם
- דיאנה ואלאן פקד כשף אללה סו דיאנתהם וקד גרי עכס
- עטים פי אלגבל ולם יתהנו אלנאס חג ואמתחנו מן ישראל
- כתיר ולמא ערפוה אלשיוך בני שועה בן סמחון לשלמה
- סו דיאנתה וביעה אלהקדשות פאמתחנו וצרבו טאיפה
- שלמה לאביהם למא כלו בה ולם יכלוה אלי עלי אנה מיית
- חתי אנה/ם/ עצו אצבעה חתי //בלא// אלי אלעצם יקולו מא מאת
- הו יתעאיד תם נזל יום שמיני עצרת אחרם כלי בשר
- בחלב מגדד ופסכו אלתקנה ולם ירצו ישראל בשי מן
- דלך בל אנחאזו אלחגאג אלי דאר בני שויע ואכדו כט
- וצלו עלי רבנו נתן גאון ואלאן יא ישראל המעט לנו את
- עון פעור מא יכפא מא גרי בין אלטאיפתין חתי
- יגדדו הולא אלפתנה וקד אגתמעו אלחגאג באלרמלה
- יום שבת בראשית אלי מגלס רבנו נתן גאון ולם יבקא
- פי אלכנאיס אחד וסאלוה אן ידרש פדרש ופרחו
- אלנאס בדאליך אל [ ] פי אל [ ]
....