Legal document: T-S 20.3
Legal document T-S 20.3Tags
Input date
In PGP since 1986Description
Legal document: a deed of gift, ca. 1117. A woman, whose name is not preserved, bequeaths a house partly owned by her, to another woman, Sitt al-Dar, probably her daughter. This is a will made "by a healthy person," and therefore irrevocable. As appears from the deed, another part of the duwayra (small compound) was owned by al-'aniyim, i.e. by the qodesh. To prevent any loss to the qodesh, the recipient of the estate was forbidden to sell it to non-Jews or to build an additional floor over it. In case she sold it (to a Jew, of course) the same restrictions would have to be applied to the purchaser. The deed is written in the hand of Ḥalfon b. Menashshe; its upper part is missing. (Information from Gil, Documents, pp. 232 #41) Alternative description: Two legal documents: The first is a deed, dated 1117 CE, in which an unnamed woman gifts part of a house to her housekeeper Sitt al-Dār bt. Shaʾul, and the second is a bill of release. The rest of the compound was owned by the Heqdesh, and to keep the property in Jewish hands, Sitt al-Dār is forbidden to sell her inheritance to non-Jews, and future buyers of the property are instructed to continue this policy. It is also stated that Sitt al-Dār will serve and care for the her benefactor, until her benefactor's death. (Information from CUDL)
Images and transcription
Transcription
- [ ]ען דכר אסתיפא חדודהא פי הדא
- [אלמעשה ] במתנה גמורה גלויה ומפורסמת מתנת
- בארי
- [לא כמתנת ש]כיב מרע מתנת [עלמין באוכד שרוט אלמתנות
- ] מן יומא דנן לאחר
- מיתה ולעלם ולם אבקי מעכשו ולאחר מיתה לאחד מן סאיר
- וראתי בעדי פי שי מן הדה אלדוירה אלדי(!) וקעת עליהא הדה אלמתנה בעד
- ופאתי שום מידע[ם בעלמא בל] אסלטתהא עלי גמיעהא בעד ופאתי למקני
- ולאקנואה ולאורותא ולארהנא ולזבוני [ ]
- ולמסתר ולמב[ני ו]למעבד מחיצות ולמיהב יתה במתנה לכל מאן דתיצבי ואנש
- לא ימחא ב[יד]ה ולא ביד ירתה ותרה מן שמי מן יומא דנן ולאחר מיתה ולעלם
- ולם אמצי להא ביעהא לגוי באלגמלה בל אן אתרת ביע[הא]
- בעד ופאתי ליכון דלך לאחד ישראל ברוכים יהיו לאגל מא פי דלך מן דפע
- אלאדיה ען אלדאר אלדי אנא פיהא אלאן בחסב אן פיהא חצה ללעניים אגנאהם
- אללה מן סעה פצלה וכדלך ליס להא אן תעמר פיהא טבקה
- //ולא סואהא ולא תזיד עליהא שיא גמלה לאגל// אן יסתר אלצו ען אלדאר
- אלמדכורה אלדי אנא פיהא ותתאדא ולאגל מא יתאתא מן דלך מן אלצרר איצא
- עלי חצה אלעניים בל תבקא עלי[ ] אד עלי הדא
- אלשרט מלכתהא להא אשרטת עליהא אנהא
- אדא אתרת אלביע ובאעת תשרט מתל דלך עלי אלמשתרי פי כתאב אלביע חתי
- לא יתאתא צרר עלי אלעניים וקד געלת להא הדה אלדוירה מעכשו לאחר מיתה
- ומלכתהא איאהא עלי אלשרט אלמדכור וצארת להא דון
- סאיר וראתי בעדי בהדה אלמתנה הי וארצהא אד ליס עליהא חכר לאן חכר
- אלדאר אלכבירה הו עלי אלגמיע ותראבהא וטינהא ואסאסאסהא(!) וטובהא
- וחגארתהא וגירהא וגבסהא וגרידהא וקצבהא ואכשאבהא ואבואוהא
- ומהגאתהא וחדידהא ומסאמירהא ואלגלאקהא וקאעתהא אלספל וסטוחהא אד
- הי פי הדא אלזמאן קאעה וסטוח לא גיר ודהאליזהא ומגאזאתהא וסקופהא
- וסלאלמהא אלחגר מנהא ואלכשב וקנואתהא ומגארי מיאההא וגמיע
- מנאפעהא וכל חק הו להא דאכל פיהא וכארג ענהא ומעלנה ומפקאנה ומסקאנה
- ומחתאנה ועומקה ורומה וכל חוזאקי די בה בין מלתחת בין מלעיל בין מלגו
- בין
- מלבר מתהום ארעא ועד רום רקיעא בחזקאתיה
- דמן יומי עלמא ולא לי רגעה ען הדה[ ] בהא לסואהא אד קד
- אסתכצתהא [ ]א בהדה אלמתנה בעד ופאתי דון [ס]איר אלנאס ודון
- סאיר וראתי בעדי וכתבוהא וחתמוהא בשוקא דלא תיהוי
- מתנתא טמירתא ובחכם אנהא תכדמני ומלאזמה מעי קד אבריתהא מעכשו [מן
- ג]מיע וראתי בעדי מן גמיע אלדעאוי ואלמטאלבאת ומן סאיר אלעלק ואלתבעאת
- אלתי תתגה לכל מנהם עליהא פי חיותהא [בעד]
- ופאתי או עלי אחד מן סאיר וראתהא בעדהא פי גמיע מא גרי ביני ובינהא ומא
- תצרפת לי פיה מימות עולם ועד עכשו ומא יגרי ביננא איצא ומא תתצרף לי
- בה מהיום ולאחר מיתה בראה כאמלה תאמה
- נאגזה פאצלה קאטעה חאסמה לסאיר אלדעאוי ואלמטאלבאת בראה קבץ
- ואסתיפא בראה לא רגעה בעדהא ולא חגה תבטלהא ולא תאויל יעלהא באוכד
- אלמעאני אלאבארי ואותקהא וכתיקון חכמים וגעלתהא פי דלך
- על כל יורשי אחרי נאמנת בדיבורה פי כל מא עסאה תצרפת לי פיה מימות עולם
- ועד עכשו ומא תתצרף איצא לי פיה מעכשו ולאחר מיתה ובכל מיני תשמישיה
- בכל וכל הכל כשני עדים כשרים נאמנים וליס לאחד
- וראתי ולא לסואהם עליהא פי שי מן דלך שבועה קילתא ולא שבועה חמירתא
- ולא אפילו על ידי גלגול ולא אפילו חרם סתם וליס לאחד מן סאיר וראתי בעד
- ולא לאחד מן סאיר בתי דינין עלי אכתלאף אלאגנאס ואנואעהא
- מטאלבתהא בעד ופאתי ען שי ממא יכתץ בסבבי בשי יקע עליה אסם והגא ולא
- בשום טענה בעולם לא טענת בארי ולא טענת שמא ולא יסתכרג מנהא בעד ופאתי
- שיא ממא עסאה יכון תחצל להא מני פי חיאתי
- ולא יטאלבחה עני בכיאנה ולא ען אדא אמאנה ולא בשי מן סאיר אלאשיא
- גמיעהא
- [קלילהא וכתירהא] אפילו משוי פרוטה ולעילא אד גמיע דאך מוהוב להא מני
- במתנה לאחר מיתה מונה לית בה חזרה בלפט מעכשו
- ולא לאחד עליהא עלקה פי שי מן אלאשיא ולא טלב ולא [ ]הא
- בלפטה ואחדה ולא אסת[לז]מתהא בימין מן סאיר צנוף אלאימאן תקילהא
- וכפיפהא ואפילו על ידי גלגול ואפילו חרם סתם ולא אסתכראג שי [ממא ח]צל
- ת[חת] ידהא ולו
- ממא עסאה יכון [ ]ותה תכתבה עני פי טול חיותי ולא אענאתהא בשי מן
- אלאשיא
- גמיעהא קלילהא וכתירהא וגלילהא וחקירהא משוי פרוטה ולעילא ואללה תעאלי
- חסיב מן יענתהא ויפעל מעהא צד מא [ע]זמתה פי הדא אל
- שטר וכתבת להא הדא אלכתאב ליכון בידהא וביד וראתהא בעדהא עלי סאיר
- וראתי בעדי אריך שריר וקיים ומוחזק דיזכון ביה בכל בתי דינין לעלם לא
- כאלאסנאדאת ולא כמצאדיר אלכתב אלא כאוכד ואתקן מא סטרוה רבותינו
- [ז]ל [פי] כתב אל[ביע ואלשרא] ואלאבארי ו[א]חריות שטר מתנתא דא
- ואביזאריה
- דנן עלי סאיר וראתי בעדי באוכד מעאני אלאחריות ואותקהא וכתיקון חכמים
- וכל כתבי בכל כתב ולשון דיפקון למרעם ולבטולא ית שטרא דנן בטילין אינון
- מעכשו
- [קדמיכ]ון חשיבין כחספא בשוקא [דלית ביה] ממש ולכל בית דין [דיפקון] לא
- ליעבדון דינא מנהון ובטילית נמי כל מודעי ותנאי ומודעי דמודעי ומודעי
- דנפקין
- מגו מודעי עד סאף כל מודעי דמסירין לי ודמסרנא על שטרא דנן כתיקון
- ח[כמים]
- ו[אקנינא מן ]דא בתר דאשתמודענוהא בת מרור [ ] הזקן נע
- לסת אלדאר דא בת מר ור שאול הזקן נע במנא דכשר למקניא ביה על כל מה
- דכתיב ומפרש לעילא ושהדותא דא כתבנא וחתמנא ויהבנא לסת אלדאר דא
- דליה[וי]
- בידה לזכו ולראיה וכאן דלך פי אלעשר אלאכיר מן חדש אדר דשות אלפא
- וארבע מאה ועשרין ותמניה שנין למניינא דרגיליננא ביה בפסטאט מצרים דעל
- נילוס בהרא מותבה שריר ובריר וקיים
- כתיב על גיהטא תעמר פיהא טבקה ען יסתר: ותתאדא: תבקא [ע]ל[י הדא
- אלשרט ] ותלי ביני שיטי ולא סואהא ולא תזיר עליהא שיא גמלה לאגל
- וקיימין כולהון ודין קיומיהון והכל מוחזק ושריר וקיים
- חלפון הלוי ביר מנשה נע יצחק ביר גאלב החזן נע חלפון הכהן בן יוסף נע
- אברהם בר שלמה נע משה בר עלי סט אתקיים כתבא דנן קדמנא בבי דינא
- במותב תלתה כחדא הוינא דנוסחיה ושהדיה כתיבין לעילא
- וקיומיה מיניה וביה לתחתא בכתב ידי שהדיא אילין דחתימין עלוהי ואינון
- מר
- ור חלפון הלוי ביר מנשה החזן הלוי נע ומר ור יצחק החזן בן מר ור גאלב
- הכהן
- נע ומר ור חלפון הכהן בר מר ור יוסף הכהן נע ומר ור
- אברהם הזקן בר מר ור שלמה הזקן נע ומר ור משה בר מר ור עלי הזקן סט
- דחתמין בחתמות ידיהון חלפון הלוי ביר מנשה נע יצחק ביר גאלב החזן נע
- חלפון בר יוסף נע אברהם בר שלמה נע
- משה בר עלי סט בסימניהון ומדמחזקא לן חתמות ידיהון דמר ור חלפון הלוי
- ומר
- ור יצחק החון ומר ור חלפון הכהן אילין תלתהון בסימניהון אישדנוהי
- וקיימנוהי
- כדחזי
- אברהם ברבי שמעיה החבר נבתויא נין שמעיהו גאון נע יצחק ביר שמואל
- >erp/< הספרדיזכ לח הע הב: אברהם ביר משה סט: