Legal document: T-S 20.3

Legal document T-S 20.3

Metadata

Shelfmark
T-S 20.3
Editor
Moshe Gil, Documents of the Jewish Pious Foundations from the Cairo Geniza (1976).
Document Date

Tags

Input date

In PGP since 1986

Description

Legal document: a deed of gift, ca. 1117. A woman whose name is not preserved bequeaths a house, part of which she owns, to another woman, Sitt al-Dar, probably her daughter. This is a will made "by a healthy person," and therefore irrevocable. Another part of the duwayra (small compound) was owned by al-ʿaniyyim (the poor), i.e. by the qodesh. To prevent any loss to the qodesh, the recipient of the estate was forbidden to sell it to non-Jews or to build an additional floor over it. In case she sold it, the same restrictions would have to be applied to the purchaser. The deed is written in the hand of Ḥalfon b. Menashshe; its upper part is missing. (Information from Gil, Documents, pp. 232 #41) Alternative description: Two legal documents: The first is a deed, dated 1117 CE, in which an unnamed woman gifts part of a house to her housekeeper Sitt al-Dār bt. Shaʾul, and the second is a bill of release. The rest of the compound was owned by the Heqdesh, and to keep the property in Jewish hands, Sitt al-Dār is forbidden to sell her inheritance to non-Jews, and future buyers of the property are instructed to continue this policy. It is also stated that Sitt al-Dār will serve and care for the her benefactor until her benefactor's death. (Information from CUDL)

T-S 20.3 1r

1r

Transcription

Moshe Gil, Documents of the Jewish Pious Foundations from the Cairo Geniza (Leiden: Brill, 1976).
  1. [ ]ען דכר אסתיפא חדודהא פי הדא
  2. [אלמעשה ] במתנה גמורה גלויה ומפורסמת מתנת

בארי

  1. [לא כמתנת ש]כיב מרע מתנת [עלמין באוכד שרוט אלמתנות

] מן יומא דנן לאחר

מיתה ולעלם ולם אבקי מעכשו ולאחר מיתה לאחד מן סאיר

  1. וראתי בעדי פי שי מן הדה אלדוירה אלדי(!) וקעת עליהא הדה אלמתנה בעד

ופאתי שום מידע[ם בעלמא בל] אסלטתהא עלי גמיעהא בעד ופאתי למקני

ולאקנואה ולאורותא ולארהנא ולזבוני [ ]

  1. ולמסתר ולמב[ני ו]למעבד מחיצות ולמיהב יתה במתנה לכל מאן דתיצבי ואנש

לא ימחא ב[יד]ה ולא ביד ירתה ותרה מן שמי מן יומא דנן ולאחר מיתה ולעלם

ולם אמצי להא ביעהא לגוי באלגמלה בל אן אתרת ביע[הא]

  1. בעד ופאתי ליכון דלך לאחד ישראל ברוכים יהיו לאגל מא פי דלך מן דפע

אלאדיה ען אלדאר אלדי אנא פיהא אלאן בחסב אן פיהא חצה ללעניים אגנאהם

אללה מן סעה פצלה וכדלך ליס להא אן תעמר פיהא טבקה

  1. //ולא סואהא ולא תזיד עליהא שיא גמלה לאגל// אן יסתר אלצו ען אלדאר

אלמדכורה אלדי אנא פיהא ותתאדא ולאגל מא יתאתא מן דלך מן אלצרר איצא

עלי חצה אלעניים בל תבקא עלי[ ] אד עלי הדא

אלשרט מלכתהא להא אשרטת עליהא אנהא

  1. אדא אתרת אלביע ובאעת תשרט מתל דלך עלי אלמשתרי פי כתאב אלביע חתי

לא יתאתא צרר עלי אלעניים וקד געלת להא הדה אלדוירה מעכשו לאחר מיתה

ומלכתהא איאהא עלי אלשרט אלמדכור וצארת להא דון

  1. סאיר וראתי בעדי בהדה אלמתנה הי וארצהא אד ליס עליהא חכר לאן חכר

אלדאר אלכבירה הו עלי אלגמיע ותראבהא וטינהא ואסאסאסהא(!) וטובהא

וחגארתהא וגירהא וגבסהא וגרידהא וקצבהא ואכשאבהא ואבואוהא

  1. ומהגאתהא וחדידהא ומסאמירהא ואלגלאקהא וקאעתהא אלספל וסטוחהא אד

הי פי הדא אלזמאן קאעה וסטוח לא גיר ודהאליזהא ומגאזאתהא וסקופהא

וסלאלמהא אלחגר מנהא ואלכשב וקנואתהא ומגארי מיאההא וגמיע

  1. מנאפעהא וכל חק הו להא דאכל פיהא וכארג ענהא ומעלנה ומפקאנה ומסקאנה

ומחתאנה ועומקה ורומה וכל חוזאקי די בה בין מלתחת בין מלעיל בין מלגו

בין

מלבר מתהום ארעא ועד רום רקיעא בחזקאתיה

  1. דמן יומי עלמא ולא לי רגעה ען הדה[ ] בהא לסואהא אד קד

אסתכצתהא [ ]א בהדה אלמתנה בעד ופאתי דון [ס]איר אלנאס ודון

סאיר וראתי בעדי וכתבוהא וחתמוהא בשוקא דלא תיהוי

  1. מתנתא טמירתא ובחכם אנהא תכדמני ומלאזמה מעי קד אבריתהא מעכשו [מן

ג]מיע וראתי בעדי מן גמיע אלדעאוי ואלמטאלבאת ומן סאיר אלעלק ואלתבעאת

אלתי תתגה לכל מנהם עליהא פי חיותהא [בעד]

  1. ופאתי או עלי אחד מן סאיר וראתהא בעדהא פי גמיע מא גרי ביני ובינהא ומא

תצרפת לי פיה מימות עולם ועד עכשו ומא יגרי ביננא איצא ומא תתצרף לי

בה מהיום ולאחר מיתה בראה כאמלה תאמה

  1. נאגזה פאצלה קאטעה חאסמה לסאיר אלדעאוי ואלמטאלבאת בראה קבץ

ואסתיפא בראה לא רגעה בעדהא ולא חגה תבטלהא ולא תאויל יעלהא באוכד

אלמעאני אלאבארי ואותקהא וכתיקון חכמים וגעלתהא פי דלך

  1. על כל יורשי אחרי נאמנת בדיבורה פי כל מא עסאה תצרפת לי פיה מימות עולם

ועד עכשו ומא תתצרף איצא לי פיה מעכשו ולאחר מיתה ובכל מיני תשמישיה

בכל וכל הכל כשני עדים כשרים נאמנים וליס לאחד

  1. וראתי ולא לסואהם עליהא פי שי מן דלך שבועה קילתא ולא שבועה חמירתא

ולא אפילו על ידי גלגול ולא אפילו חרם סתם וליס לאחד מן סאיר וראתי בעד

ולא לאחד מן סאיר בתי דינין עלי אכתלאף אלאגנאס ואנואעהא

  1. מטאלבתהא בעד ופאתי ען שי ממא יכתץ בסבבי בשי יקע עליה אסם והגא ולא

בשום טענה בעולם לא טענת בארי ולא טענת שמא ולא יסתכרג מנהא בעד ופאתי

שיא ממא עסאה יכון תחצל להא מני פי חיאתי

  1. ולא יטאלבחה עני בכיאנה ולא ען אדא אמאנה ולא בשי מן סאיר אלאשיא

גמיעהא

[קלילהא וכתירהא] אפילו משוי פרוטה ולעילא אד גמיע דאך מוהוב להא מני

במתנה לאחר מיתה מונה לית בה חזרה בלפט מעכשו

  1. ולא לאחד עליהא עלקה פי שי מן אלאשיא ולא טלב ולא [ ]הא

בלפטה ואחדה ולא אסת[לז]מתהא בימין מן סאיר צנוף אלאימאן תקילהא

וכפיפהא ואפילו על ידי גלגול ואפילו חרם סתם ולא אסתכראג שי [ממא ח]צל

ת[חת] ידהא ולו

  1. ממא עסאה יכון [ ]ותה תכתבה עני פי טול חיותי ולא אענאתהא בשי מן

אלאשיא

גמיעהא קלילהא וכתירהא וגלילהא וחקירהא משוי פרוטה ולעילא ואללה תעאלי

חסיב מן יענתהא ויפעל מעהא צד מא [ע]זמתה פי הדא אל

  1. שטר וכתבת להא הדא אלכתאב ליכון בידהא וביד וראתהא בעדהא עלי סאיר

וראתי בעדי אריך שריר וקיים ומוחזק דיזכון ביה בכל בתי דינין לעלם לא

כאלאסנאדאת ולא כמצאדיר אלכתב אלא כאוכד ואתקן מא סטרוה רבותינו

  1. [ז]ל [פי] כתב אל[ביע ואלשרא] ואלאבארי ו[א]חריות שטר מתנתא דא

ואביזאריה

דנן עלי סאיר וראתי בעדי באוכד מעאני אלאחריות ואותקהא וכתיקון חכמים

וכל כתבי בכל כתב ולשון דיפקון למרעם ולבטולא ית שטרא דנן בטילין אינון

מעכשו

  1. [קדמיכ]ון חשיבין כחספא בשוקא [דלית ביה] ממש ולכל בית דין [דיפקון] לא

ליעבדון דינא מנהון ובטילית נמי כל מודעי ותנאי ומודעי דמודעי ומודעי

דנפקין

מגו מודעי עד סאף כל מודעי דמסירין לי ודמסרנא על שטרא דנן כתיקון

ח[כמים]

  1. ו[אקנינא מן ]דא בתר דאשתמודענוהא בת מרור [ ] הזקן נע

לסת אלדאר דא בת מר ור שאול הזקן נע במנא דכשר למקניא ביה על כל מה

דכתיב ומפרש לעילא ושהדותא דא כתבנא וחתמנא ויהבנא לסת אלדאר דא

דליה[וי]

  1. בידה לזכו ולראיה וכאן דלך פי אלעשר אלאכיר מן חדש אדר דשות אלפא

וארבע מאה ועשרין ותמניה שנין למניינא דרגיליננא ביה בפסטאט מצרים דעל

נילוס בהרא מותבה שריר ובריר וקיים

  1. כתיב על גיהטא תעמר פיהא טבקה ען יסתר: ותתאדא: תבקא [ע]ל[י הדא

אלשרט ] ותלי ביני שיטי ולא סואהא ולא תזיר עליהא שיא גמלה לאגל

וקיימין כולהון ודין קיומיהון והכל מוחזק ושריר וקיים

  1. חלפון הלוי ביר מנשה נע יצחק ביר גאלב החזן נע חלפון הכהן בן יוסף נע
  2. אברהם בר שלמה נע משה בר עלי סט אתקיים כתבא דנן קדמנא בבי דינא

במותב תלתה כחדא הוינא דנוסחיה ושהדיה כתיבין לעילא

  1. וקיומיה מיניה וביה לתחתא בכתב ידי שהדיא אילין דחתימין עלוהי ואינון

מר

ור חלפון הלוי ביר מנשה החזן הלוי נע ומר ור יצחק החזן בן מר ור גאלב

הכהן

נע ומר ור חלפון הכהן בר מר ור יוסף הכהן נע ומר ור

  1. אברהם הזקן בר מר ור שלמה הזקן נע ומר ור משה בר מר ור עלי הזקן סט

דחתמין בחתמות ידיהון חלפון הלוי ביר מנשה נע יצחק ביר גאלב החזן נע

חלפון בר יוסף נע אברהם בר שלמה נע

  1. משה בר עלי סט בסימניהון ומדמחזקא לן חתמות ידיהון דמר ור חלפון הלוי

ומר

ור יצחק החון ומר ור חלפון הכהן אילין תלתהון בסימניהון אישדנוהי

וקיימנוהי

כדחזי

  1. אברהם ברבי שמעיה החבר נבתויא נין שמעיהו גאון נע יצחק ביר שמואל

>erp/< הספרדיזכ לח הע הב: אברהם ביר משה סט:

T-S 20.3 1v

1v
Image Permissions Statement
  • T-S 20.3: Provided by Cambridge University Library. Zooming image © Cambridge University Library, All rights reserved. This image may be used in accord with fair use and fair dealing provisions, including teaching and research. If you wish to reproduce it within publications or on the public web, please contact genizah@lib.cam.ac.uk.
https://geniza.princeton.edu/documents/1793/