ثيقة شرعيّة: NLI 577.3/5
ثيقة شرعيّة NLI 577.3/5الوصف
Confirmation of a compromise agreement made before Masliah Gaʾon. Dated: Wednesday, 3 Shevaṭ 1444 Seleucid, which is January 1133 CE. Location: Not specified, either Fustat or New Cairo. The validation (qiyyum), beginning with the word בפנינו in line 55, is in the handwriting of Maṣliaḥ Gaʾon himself. Two witnesses, Natan b. Elʿazar and Sheraya b. Toviyya attest that 5 days prior, in the court of Maṣliaḥ Gaʾon in New Cairo, Shemuel b. Yehuda Ibn Asad and Shemuel b. Moshe Ibn al-Kharrāz ("the cobbler") reached a settlement. Shemuel b. Moshe agreed to pay 40 dinars in 40 monthly payments in return for release from all claims. One of the conditions is that the payments must be recorded on verso of this document (in fact they never were). This document is witnessed by ʿEli b. Netanel ha-Levi (the brother of the India trader Ḥalfon); Yosef b. Yaʿaqov ha-Kohen; and Yosef b. Yaʿaqov ha-Ḥazzan. See T-S 10J5.20 for another validation signed by Maṣliaḥ Gaʾon. (Information from Goitein's edition.)
Edition: Goitein, S. D.
Translation:
النصوص المفرّغة
S. D. Goitein, "Court records from the Cairo Geniza" (in Hebrew), Kiryat Sefer 41 (n.p., 1966), 263-76.- חצר...] בשער הישיבה יכון לעד מרו"ר נתן הזקן בר מרו"ר אלעזר הזקן נ"ע ומרו"ר שריה
- הכהן [?] ...בר מרו]"ר טוביה הזקן (נ"ע ?) ושהדא בין ידינא שהאדה צחיחה קאטעה לא שך ענדהמא פיהא וקאלא כנא
- חאצרין פי מושב בית דין הגדול שלאדוננו מצליח הכהן ראש ישיבת גאון יעקב יכון כסאו לעדי עד פי יום אלגמעה
- אלסאבע ועשרין מן חדש טבת שנת אתמ"ד לשטרות וקד חצרא אלשיך כג"ק מרו"ר אבו אלמעאלי שמואל הזקן הנ' ישמצ"ו
- בר כג"ק מרנו רב יהודה הזקן הנ' הידוע בן אסד נ"ע וכג"ק מרו"ר שמואל הזקן הנ' בר כג"ק מרו"ר משה הזקן הנ' נ"ע
- הידוע בן אלכראז ואעלמא בית דין הגדול יחי לעד אן קד דכל בינהמא זקני יושר וכושר בדרך פשרה
- ואצלחו בינהמא פימא כאנא תחאכמא פיה ואדעא כל מנהמא עלי אלאכר וסטר פי שימוש ולם יבת
- אלחכם פי דלך וקררו אן יקום מרו"ר שמואל דנן בר מרו"ר משה נ"ע לשמואל בר מרו"ר יהודה נ"ע
- ען גמיע דעאויה אלדי אדעא בהא עליה ען שרכתה מע ואלדה ומא וצא בה קבל ופאתה אנה פי גהה
- שמואל אלמדכור ומן מעאמלתהמא מע בעצהמא בעץ בארבעין דינר (!) מקסטה פי ארבעין שהר
- מתואליה אולהא מסתהל חדש ניסן מן סנתנא הדה והי שנת אלפא וארבע מאה וארבעין וארבעה
- שנין למנין שטרות ויברי כל מנהמא צאחבה מן גמיע אלדעאוי ואלמטאלבאת וסאיר אלעלק
- וא]לתבעאת אלתי תתגה לכל מנהמא עלי צאחבה פי גמיע מא תעאמלא פיה ומא יתגה לכל
- מנהמא עלי צאחבה ען מעאמלה מ' יהודה ואלד שמואל דנן אלמתופא לנוחו איצא ולא יבקא
- בינהמא עלקה ולא טלב גיר מא תקדם דכרה מן אלארבעין דינר אלמקסטה דינר ואחד פי כל שהר
- פלמא אנהיא דלך אלכצמאן אלמדכוראן אלי הדרת הגאונות תכון לעד בין ידינא נחן אלשאהדאן
- אלמקדם דכרנא וכל מנהמא ראצי בדלך קאלא לנא חיניד אשהדו ואקנו מנא מעכשיו ואכתבו
- ואכתמו בגמיע אלאלפאט אלמחכמה ואלמעאני אלמווכדה ובכל לישני דזכוותא וסלמו דלך לכל
- מנא ליכון בידה חגה וותאק לליום ומא בעדה אן כל מנא קד ארתצא באלפשרה אלמקדם דכרהא
- וסמח לצאחבה במא כרג ענהא מן כל חק וטלב וצארת אלארבעין דינר אלמדכורה פי גהתי אנא
- שמואל בר משה נ"ע לשמואל כצמי הדא בר יהודה נ"ע וקבלי ודמתי וכאלץ מאלי חוב גמור ומלוה
- זקופה אקום לה בהא מקסטה דינר ואחד פי כל שהר לאסתקבאל חדש ניסן אלמקדם דכרה
- קסט כל שהר פי סלכה מן גיר ממאנעה ולא מדאפעה ולא אחתגאג בחגה ולא אעתלאל בעלה דון
- אלכרוג מן אלמבלג אלמדכור פי אוקאת וגוב אקסאטה ואחריות הדא אלחוב עלאי אנא שמואל בר
- משה נ"ע ועל ירתאי בתראי לשמואל בר יהודה דנן ולירתוהי בתריה דמגבא להון מכל שפר ארג
- נכסין קנין וממון דאית לי ודי הוי לי תחות כל שמיא בביתא ובברא ממקרקעי וממטלטלי ואפילו
- מגלימא דעל כתפאי דלא כאסמכאתא ודלא כטופסי דשטרי אלא כחומר כל שטרי חוב דתקינו רבנן ונהגין
- בעלמא מיומא דנן ולעלם וקד קבלת לה עלי נפסי אלהתראה בבית דין אנני לא אופיה קסט מן הדה
- אלאקסאט אלא ואתבתה ורא הדא אלשטר ומתי אדעית אנא ופא שי מן דלך מן גיר אן יכון מתבות
- טהר הדא אלכתאב כאן דעואי פי דלך זור ובאטל לא אסתוגב בה עלי כצמי הדא שום שבועה בעולם
- אפילו חרם סתם ועל ידי גילגול וקול כצמי הדא שמואל בר יהודה נ"ע מקבול עליי ועלי וראתי מן בעדי
- פימא ידכר אנה קבצה ומא תבקא פי גהתי כשני עידים כשירים נאמנים וילזמני אלקיאם לה בה מן
- אנץ מא אמלכה וילזם וראתי מן בעדי תופיתה ממא אכלפה בגיר ימין תלזמה פי דלך בוגה ולא בסבב וארתצא כצמה
- שמואל בר' יהודה נ"ע דנן בתקסיט אלמבלג אלמדכור פי אלמדה אלמשרוחה תם אברא כל מנהמא צאחבה
- מן גמיע אלדעאוי ואלמטאלבאת וסאיר אלעלק ואלתבעאת אלתי תתגה לכל מנהמא עלי צאחבה פי גמיע
- מא תעאמלא פיה מימות עולם ועד עכשיו מן שרכה וכלטה ורסאלה ומצארבה וצמאן וקבאלה וכפאלה
- ותצרף ודין וודיעה ואמאנה ותהמה וכואנה ואצל ובאקי ורבח וכסראן ומן כל עלקה וטלב תתגה
- לכל מנהמא עלי צאחבה מן קבלה או מן קבל גירה קריב כאן או בעיד ומן כל חגה ושטר ווציה
- וזכות ושהאדה ושימוש מתבות בינהמא והודאה ועידות על פה ומן כל אלאשיא אלדי ימלכונהא
- אלנאס ויתעאמלון בהא תחת כל השמים קלילהא וכתירהא חקירהא וגלילהא ממא יקע עליה
- אסם והגא משוה פרוטה ולעילא מא סוא אלארבעין דינר אלמקדם דכרהא ומא כרג ענהא סמח כל
- מנהמא לצאחבה בה ברצאה ואכתיארה מחילה גמורה בפה ובלב בעולם הזה ולעולם הבא ודפע כל
- מנהמא ען צאחבה סאיר צנוף אלאימאן תקילהא וכפיפהא ואפילו חרם סתם ועל ידי גילגול
- ואבטל כל מנהמא כל שרט וכל תאויל וכל מודע מסרה או מסר לה עלי פסך שי מן אלפשרה אלמדכורה
- או אלאברי אלמשרוחה ואקני מנהמא בית דין הגדול יחי לעד עלי גמיע דלך קנין גמור
- חמור בכלי הכשר לקנות בו מעכשיו בביטול כל מודעי ותנאי ודלך פי אלתאריך אלמקדם
- דכרה באלקאהרה אלמעזיה רשותיה דאדוננו מצליח הכהן ראש ישיבת גאון יעקב יהי שמו לעד
- כירח יכון עולם פלמא ודיא בין ידינא אנן חתומי מטה אלשאהדאן אלמקדם דכרהמא
- שהאדתהמא בגמיע מא תקדם דכרה ממא תצמנה הדא אלמסטור בעד קראתה
- עליהמא ופהמהמא מעאניה ועלמהמא בצחתה סמענא שהאדתהמא וקבלנאהא
- מנהמא ואתבתנא כטוטנא פי הדא אלמסטור למא אמתנעא מן כתב כטוטהמא
- לעדר דכראה ען אנפסהמא ומאי דשמענא מנהון כתבנא וחתמנא יום אלארבעא
- אלתאלת מן חדש שבט //מן אלסנה// אלמקדם דכרהא דליהוי בינהון לזכו ולראיה שריר ובריר וקיים
- תלי ביני שיטי מן אלסנה וקיים ודין קיומיה שריר וקיים עלי בירבי נתנאל זכ' לב' יוסף הכהן בן יעקב הכהן נ"ע
- יוסף בר יעקב החזן נ"ע בפנינו בשער הישיבה יכון לעד העידו על עצמם שמואל בר יהודה בר אסד
- ושמואל בר משה בן אלכראז בכל החקוק למעלה ולפנינו רשמו כיר ידיהם מקבלי //עידות// החותמים עידותם
- עלי //הלוי// בר נתנאל זכ' לב' יוסף הכהן בר יעקב הכהן נ"ע יוסף בר יעקב החזן נ"ע ולפיכך אשרנוהי כדחזינן
- מצליח כהנא גאון בר שלמה גאון נין אליהו גאון נכד שלמה גאון גזע הגאונים זק"ל