ثيقة شرعيّة: BL OR 6356.1–16
ثيقة شرعيّة BL OR 6356.1–16What's in the PGP
- 1 Transcription
الوصف
Legal record (#3) in a court register/pinqas from a Rabbanite beit din in Cairo (on f.1r-v of BL OR 6356). In Hebrew. Dated 12 Shevat 5443 AM, which is 1683 CE. (Document #3) Partnership dissolution and release agreement between Yehuda Carmona and Yedīdya שימו (Shemo/Shemu/Semo/Cemo/Cimo). The language of origin for the latter surname is unknown and could be Hebrew (an erratic spelling of שמו) or, more likely, Judaeo-Romance. MCD.
العلامات
صورة
النصوص المفرّغة
الترجمة
Editor: Dudley, Matthew
BL OR 6356.1–16 recto
°
Matthew Dudley's digital edition (2025).
Recto
- :(Documents 1-3) Folio 1r
- ...]הכ[.]ן ולשכור דרך הון אמה הדר בה כעת הר׳ יאודה הנז׳ ש[... .]ין כליגיה ה.כ.ו.ה(?) [.]הם ו[...
- ...]ר מהאחים הנז׳ לעכב עליהם -- ולהיות שהקאעה הנז׳ היא צריכה כעת להוצאת להתקון הכ[ו]תלים מקומ.[...
- .]היה בהם רוכ'אם (رُخام) קאיים וקצת תבליט (تبليط) עליו הר׳ משה הנז׳ ותחייב לפרוע שכי[רו]ת בה[ק]דמה כל מה
- [שהצ]טרך לתקון הכותלים והתבליט -- ואחר השתלם השכירות בהקדמה הנז׳ קבל עליו הר׳ משה לפרוע מזה
- [הש]כירות הזמן הנז׳ מדי חדש בחדשו ולא יעבור מבלי ובלי -- וקבלו עליהם האחים להעמיד השכירות
- [.]לסלק מעליו כל מין ערעור שיבא לו מצד השכירות הנ׳ סלוק גמור בפניהם ובממותם -- וקנין ושבועה
- מהאחים והר׳ ביום רביעי שבעה ימים לחדש שבט שנת התמ׳׳ג וקים
- הר׳ שלמה סומך הסופר
- יצ׳׳ו עד שני
- [ב]היות שחזקת העליה הקטנה שעל גב הסהריג' (صهريج) שבמחנה העברים שעולים לה מהסולם שבדהליז (دهليز) הקאעה הקטנה
- [הס]מוכה לתחת אלג'אמע שיש לעלייה הנז׳ חלונות פונות על גב הדרך שהיה דר בה מקודם לכן הר׳ אברהם
- זרמאג יצ׳׳ו וכעת דר בה נסים דנון יצ׳׳ו וכל ת׳׳ש ות׳׳ש ת׳׳ש היתה בשותפות בין הר׳ אברהם הנז׳ הר׳ סעדיה זרמאג
- בני הר׳ ישראל נ׳׳ע וליקרה מ׳ סתות ת׳׳מ כת אחיהם הר׳ עזוז זרמאג נ׳׳ע אשת הר׳ ברוך ן׳ ברוך יצ׳׳ו בכה׳׳ר יעקב נ׳׳ע
- לכל א׳ מהם השליש -- ונתחייב הר׳ אברהם לתת למ׳ סתות הנז׳ עשרה מאידי׳ כסף בכל חדש מ.קים(?) ומשו[..]ם
- ...] בעד שכירות השליש שיש לה בעלייה הנז׳ ככתוב בשטר שזמנו בשלהי חדש סיון שנת התל׳׳ו ליצירה
- ...].ני יעקב הח׳׳מ והחכם כה׳׳ר משה הכהן הסופר יצ׳׳ו חתומים בו -- ומכר הר׳ סעדיה הנז׳ כל כח ורשות וזכות וח.[.]
- ...].ליה ותוואגר שיש לו ולכל באי כחו השליש חזקת העלייה הנז׳ מכירה גמורה לחלוטין לאחיו הר׳ אברהם הנז׳ בסך
- א]לף מאידי׳ כסף ככתוב בשטר המכר שזמנו ביום ששי שבעה עשר יום לחדש סיון שנת התי׳׳מ ליצי׳ ועדין
- ...]. הר׳ משה שומר יצ׳׳ו והר׳ סעדיה אג'י יצ׳׳ו באופן שנשארה חזקת העלייה הנז׳ בשותפות בין הר׳ אברהם וכת
- ...] חין המ׳ סתות הנז׳ בזה האופן להר׳ אברהם השני שלישים ולמ׳ סתות הלשיש -- עכשו בעח׳׳מ הודו המ׳ סתות
- ...]..ל. הר׳ ברוך הנז׳ שקבלו מהר׳ אברהם הנז׳ שכירות שליש העלייה הנז׳ עד סוף חדש טבת שעבר משנתינו
- ...]את והגיע לידם בשלמות עד סוף פרוטה אחרונה - ובנינו מכרו המ׳ סתות ובעלה ברוך הנז׳ כל כח
- ...]רו׳ שיש להם ולכל באי כחם בשליש חזקת העלייה הנז׳ ושליש ת׳׳ש ות׳׳ש ת׳׳ש גוף ופירות מכירה גמורה
- מ]עכשו להר׳ אברהם הנז׳ בסך תשע מאות מאידי׳ כסף -- והודו המ׳ סתות ובעלה הנז׳ שקבלו מהר׳ אברהם הנז׳
- ...]. התשע מאות מאידי׳ כסף הנז׳ בשלמות עד סוף פרוטה אחרונה -- וסלקו המ׳ סתות ובעלה הר׳ ברוך עצמם
- ...]כחם ורשותם וכ׳׳ו וכח ורשות כל באי כחם מעל חזקת //שליש// העלייה ומעל כל ת׳׳ש ות׳׳ש גוף ופירות סלוק גמור
- מ]עכשו כדין והלכה -- ונשאר שליש חזקת העלייה הנז׳ בכח הר׳ אברהם הנז׳ וכל באי כחו לדור ולהשכיר ולמכור וכ׳׳ו
- ...].שות השליש חזקת העלייה הנז׳ כפי חפצו ורצונו בכח המכירה הנז׳ שהוא מכירה גמורה בכל חזוקי סופר -
- ...]כלו עליהם המ׳ סתות ובעלה להעמיד המכר הנז׳ ולסלק כל מין ערעור שיבא להר׳ אברהם מצד המכהר הנ׳ סלוק
- גמ]ור בגופם ובממונם -- ונתרצה הר׳ אברהם בקנייה הנז׳ רצוי גמור מעכשו - באופן שעל פי כל הנז׳׳ל נשארה
- ...]קה כל העלייה הנז׳ וכל תש׳ ותש׳ תש׳ בכח ורשות וזכות ז.וקה(?) וכלוו ותוואגר ושעבוד ושלטנות הר׳ אברהם
- ...] וכל באי כחו לדור ולהשכיר ולמכור ולמשכן ולבנות ולתקן ולהוריש ולהוחול ולתת במתנה ולעשות
- .ח]זקת כל העלייה הנז׳ ובכל ת׳׳ש ות׳׳ש ת׳׳ש כפי חפצו ורצונו וחפץ ורצון כל באי כחו ואנש לא ימחא בידיה
- ...] בעולם -- וקנין מיד המ׳ סתות ומיד בעלה ומיד הר׳ אברהם על כל הכתוב עליהם לעיל קנין שלם וכ׳׳ו
- ק]יבלו עליהם בשבועה חמורה כדת וכהלכה והיה זה בשליש ראשון מחדש שבט שנת התמ׳׳ג וקים
- הר׳ אברהם הכהן יצ׳׳ו
- עד שני
- בהי]ות שהיה עסק משא ומתן בין החכם כה׳׳ר ידידיה שימו יצ׳׳ו בכ׳׳ר אהרן נ׳׳ע יאודה קארמונא (Carmona)
- בכה׳׳ר יעקב נ׳׳ע -- עכשו בעח׳׳מ הודו שניהם הנז׳ שעמדו לחשבון מצד כל מין עסק משא ומתן שהיה ביניהם
- מ]יום שנברא העולם עד היום והיום בכלל ואחר כל מין חשבון ברור ונקי במתון רב ובדקדוק נמרץ נשאר חייב
- ...] יאודה הנז׳ להר׳ ידידיה הנז׳ חמשה ועשרים אלף מאידיש כסף -- וזקפם עליו חוב גמור ומלוה
- ...].פה מעכשו - ונתחייב הר׳ יאודה הנז׳ בחיוב גמור מעכשו לפרוע כל החמשה ועשרים אלף מאידיש
- כ]סף הנז׳ [לה]ר׳ ידידיה הנז׳ או לכל הבא מכחו בהמשך חמש שנים רצופות תחלתם מחדש שבט זה
BL OR 6356.1–16 verso
°
Verso
:(Documents 3-5) Folio 1v
- ...] האופן חמשה אלפים מאידיש כסף בכל שנה מדי שנה בשנה ולא ולא יעבור מבלי סרוב ועכוב .[...
- [ו]בלי ערעור ודחייה וטענה בעולם -- ושעבד הר׳ יאודה הנז׳ כל נכסיו מקרקעו ואגבן מטלטלי שקנה ושיקנה
- ... .... .. ק..] ביד הר׳ ידידיה הנ׳ האמון אותו עליו נאמנות גמורה מעכשו - וזולת(?) זה הודו שניהם הנז׳
- ...] גמורה שרירא וקיימת שלא נשאר לשום אחד מהם על חברו הנז׳ מצד כל מין עסק משא ומתן שהיה
- ביניהם מיום שנברא העולם עד היום והיום בכלל ושום מין תביעה וטענה כלל בעולם לא בשטר ולא
- בעל פי וכ׳׳ו לא חוב ולא מלוה לא המחאה ולא משכון ולא פקדון לא זהב וכו׳ לא חשבון וכו׳ לא שבועה וכו׳
- ואפי׳ חרם סתם זולתי סך החמשה ועשרים אלף מ׳׳כ שחייב הר׳ יאודה להר׳ ידידיה הנז׳ וכו׳ ומחלו ביניהם(?)
- הנז׳ זה לזה וזה לזה על כל מין [[עסק מש]] תביעה וטענה שיש לכל א׳ מהם על חבירו הנז׳ כל מין עסק משא
- מתן שהיה ביניהם מיום שנברא העולם עד היום והיום בכלל מחילה בכל חזוקי סופר-- ופטרו שניהם
- [.]מה זה את זה מכל מין תביעה וטענה שיש לכל א׳ מהם על חבירו הנז׳ מצד כל מין עסק משא
- ומתן שהיה ביניהם מיום שנברא העולם עד היום והיום בכלל פטור גמור מעכשו כדין וכהלכה זולתי
- וחוב של החמשה ועשרים אלף מ׳׳כ שחייב הר׳ להר׳ ידידיה הנז׳ שהוא בחזקי ובתקפי כנז׳׳ל
- קבלו עליהם שלא לערער וכו׳ ושלא לגרום וכו׳ וקנין בבטול מודעות ושבועה חמורה והיה זה
- [י]ום שני שנים עשר יום לחדש שבט שנת התמ׳׳ד וקיים
- הר׳ אברהם ה[כהן?]
- עד שני
- בפעח׳׳מ הודה הר׳ יאודה קארמונה הנז׳׳ל שהוא חייב להיקרה וצנועה מ׳ ג'ינטיל (Gentil) ת׳׳מ בת אברהם
- [ה]כהן נ׳׳ע אלמנת הנ׳ שמואל קאבאליירו (Caballero) נ׳׳ע סך אלף ושמנה מאות מאיידיש כסף וזקופם עליו חוב
- גמור ומלוה זקופה מעכשו ונתחייב לפורעם לה ...(?) לכל הבא מכתה בהמשך ארבעה שנים
- רצופות תחלתם מחדש שבט זה שאנו בו בשה האופן סך ארבעה מאות וחמשים מ[׳׳כ ב]כל
- שנה פרעון גמו׳ בשלימות מדי שנה בשנה ולא יעבור מבלי וכו׳ ובלי וכו׳ -- ושעבד וכו׳ וכל זמן
- ש[שט]ר זה האמין וכו׳ וקנין ושבועה ביום שני שנים עשר יום לחדש שבט שנת התמ׳׳ג וקיים
- הר׳ אברהם הכהן
- עד שני
- ל[..]ה העיד את כוח ענינועם אלר׳ אברהם אשר בג׳׳מ ה׳ כלב.(?) ונדבה כוחם אותם
- לאזן ולתקן גאבילא על הכשר ומנו עליו גבאים נאמני ארץ לאסף ולקבץ הגאבילא הנז׳
- מדי שנה בשנה והחזוקי בה הגבאים הנז׳ זה כמה שנים לגבותה ולחלק אותה כפי ראות עיניהם
- השני שלישים לתלמודי חכמים תופשי התורה אשר פה מצרים והשליש לשלש ארצות הקדש
- ירושליים וחברון וגליל העליון צפת תוב׳׳ב וכן נהגו מאז הוסבה(?) ועד עתה -- ובכן אנחנו ב׳׳ד
- חותמי מטה מאשרין ומקיימין ומחזוקין הסכמתם בכל חומר וחוזק ותוקף ההסכמות הקדומות
- הנהוגיה מימות כן כון שכל הנכנס ובא לידי הגבאים מכסף הקדשים של הגאבילה יתחלק
- של פי הסדר הלז השני שלישים לתלמידי חכמים של פה מצרים והשליש לשלש ארצות הקדש
- ואנחנו גוזרים בכח נחש ובכל אלות הברית הכתובים בספר התורה ששום בר ישראל לא
- יקרא ערער ל.כות(?) שום דבר מאופן החלוקה הנז׳ בשום צד ואופן כלל בעולם ותמשך
- אחריותינו זאת עד יבא מורה צדק ויחזירן ברק בית אלהינו בעגלה ובזמן קרב ולהיות אמת
- חתמנו שמותינו בסד שם שם לו חק ומשפט שנת באמת במשפט ובצדקה לב׳׳ק פה מצרים וקים
- כמה׳׳ר כמה׳׳ר כמה׳׳ר
- מרדכי משה ישראל
- הלוי ויטאל רומאנו