منحة في ثيقة شرعيّة: Bodl. MS heb. a 3/40
ثيقة شرعيّة Bodl. MS heb. a 3/40- الاقتباس المرجعي
- Oded Zinger, "Women, Gender and Law: Marital Disputes According to Documents of the Cairo Geniza" (PhD diss., n.p., 2014).
- Location in source
- pp. 330-331
- Relation to document
- Digital Edition
- Digital Translation
صورة
النصوص المفرّغة
الترجمة
Editor: Zinger, Oded
Translator: Zinger, Oded (in English)
Bodl. MS heb. a 3/40 40 verso
°
Oded Zinger, "Women, Gender and Law: Marital Disputes According to Documents of the Cairo Geniza" (PhD diss., n.p., 2014).
Verso
- שהדותא דהות באנפנא אנן חתומי מטה כן הוה חצ֗רת אלינא עמאים בת מ֗ ברכות
- הזקן נ֗ע֗ אלמדכורה פי באטן הדה אלכתובה ואשהדתנא עלי נפסהא מן גיר קהר ולא
- ג֗בר ולא אכראה אנّהא קד קבצ֗ת ותסֿלמת סאיר אלנדוניא אלמُכתתבה להא עלי
- זוג֗הא מ֗ שלמה הכהן ביר֗ עובדיה הכהן נֿע פי הדה אלכתובה מא כלא תלתה אעלאק
- לא גיר והُם אלמנארה אלנَחאס ואלצטל ומכّדה סוסנג֗רד ואנהא קד אברתה
- מעכשו פי חיותה ווَרّאתَה בעדَה מן עَלקה ומן כל טלב ומן כל אחריות להא
- עליה פי דלך ומן כל טלב ען בליות ען שَי מנה ומן סאיר אלאימאן ואפילו חרם
- סתם בראה כאמלה תאֿמה ואן לם יבק להא פי ג֗התَה ממא תחויה באטן הדה
- אלכתובה מן אלנדוניא אלדי דכלת בהא עליה מא כלא הדה אלתלתה אעלאק לא גיר
- פאנّהם באקיה להא פי גהתُה מע גמיע מُוכّרהא אד לם תנזל ען שَי מנה לאّן
- בשהותَה ורצ֗אה אלדי כאן קבצ֗הא ללקُמאש אלמדכור ואקנינא מנהא עלי דלך
- בעד צחّה אלמערפה בהא בקנין גמור חמור בכלי הכשר לקנות בו מעכשו
- בביטול כל מודעין ותנאין וכאן אלמُערّף לנא בהא פצ֗איל ולד אלשיך אבו סעיד
- יש֗ צ֗ו ביר֗ יכין החזן נ֗ע֗ תם אקנינא איצ֗א מן זוגהא מ֗ שלמה הכהן דנן בקנין
- גמור חמור בכלי הכשר לקנות בו מעכשו בביטול כל מודעין ותנאין אן ליס
- אן ינקצהא שَי מן מُוכّרהא ואן גמיעה באקי להא פי ג֗התَה עלי חאלה מע אל
- תלתה אעלאק אלמדכורה לעילא ואן ברצ֗אה כאן קבצ֗הא ללקُמאש אלדי
- אברתה מנה אלאן ואֿן להא אלתצרُُّף פי דלך כמא תכתאר ולם יבק לה עליהא
- פי שَי מנה עَלקה ולא אעתראץ֗ ואَנّה לא ימُד ידה אליהא בצ֗רב ויחסן עשרתה
- מעהא ושהדותא דא כתבנא וחתמנא דליהוי לתרויהון לזכו ולראיה ואתבתנא
- מא וקע בה אלקנין מן כל מנהמא מן דלך איצ֗א פי ורקה בידֿ מ֗ שלמה הכהן דנן
- וכאן דלך פי אלעשר אלאכיר מן חדש טבת שנת אלפא וארבע מאה וארבעין ותלתה
- שנין למנין שטרות בפסטאט מצרים דעל נילוס נהרא מותבה רשותיה
- דאדוננו מצליח הכהן ראש ישיבת גאון יעקב יחי לעֿד שריר ובריר וקיים
- ח ש ת ג
- נתן הכהן בר שלמה הכהן נ֗ב֗ע֗ משולם ביר֗ מנשה החבר ס֗ט֗
- ט [א] מ
- נתן ביר֗ שמואל החבר זצל
Oded Zinger, "Women, Gender and Law: Marital Disputes According to Documents of the Cairo Geniza" (PhD diss., n.p., 2014).
Verso
- The testimony which took place before us, we, the undersigned, thus: ʿAmāʾim bt. Mr. Berakhot,
- the elder, m(ay he rest in) E(den), mentioned in this ketubba, came before us and called upon us to witness concerning her with neither duress, nor
- force nor compulsion, that she has received and accepted all of the dowry ascribed to her as owed by
- her husband, Mr. Solomon ha-Kohen b. ʿObadya ha-Kohen, m(ay he rest in) E(den), in this ketubba except for three items
- and no more. These items are: the copper lamp, the bucket, and the embroidered Iranian pillow. She released him,
- as of now, as long as he lives and his heirs after him, from any attachment, demand and responsibility she is
- owed by him in this matter, and from any demand over belayot or over any item, and from all oaths and even a general
- ban, a complete and total release. Nothing of the dowry which she brought into the marriage contained in this
- ketubba remains as his debt to her, except these three items, nothing more.
- They remain as his debt to her with the rest of her delayed marriage gift, since she did not relinquish any of it, because it was
- with his desire and will that he gave her the aforementioned dowry items. We made the symbolic purchase about this,
- after affirming her identity, with a complete and rigorous purchase with an instrument fitting for purchase, as of now,
- cancelling any notifications and conditions. The one who verified her identity to us was Faḍāʾil son of Abū Saʿīd,
- may (the Rock) pre(serve him), b. Yakhīn, the cantor, m(ay he rest in) E(den). Then, we also made the symbolic purchase from her husband, the aforementioned Mr. Solomon ha-Kohen, with a
- complete and rigorous purchase with an instrument fitting for purchase, as of now, cancelling any notifications and conditions that he will not
- deprive her of any of her delayed marriage gift. All of it remains as his debt to her with the
- three items mentioned above. He gave her the the dowry items willingly, from which
- she has now released him. She has full disposition (taṣarruf) with it (i.e. the dowry items) as she chooses. No
- attachment to it (i.e. to the dowry items) nor objection remains for him against her. He will not beat her and will keep good companionship
- with her. We wrote and signed this testimony so it will be for both of them a proof and evidence. We have also registered
- the symbolic purchase from both of them in a deed given to the aforementioned Mr. Solomon ha-Kohen.
- All this took place in the last ten days of the month of Ṭevet, 1443AG (=1132CE),
- according to the dating of deeds, in Fustat-Mitzrayim situated upon the River Nile under the authority
- of our lord Maṣliaḥ ha-Kohen, head of the Academy of the Pride (Gaon) of Jacob, may he live forever. True, clear and established.
- (Signed:) Nathan ha-Kohen b. Solomom ha-Kohen, m(ay he rest in the) G(arden of) E(den). M(onth of) Ṭ(evet) y(ear) 1443AG (=1132AD). Meshullam b. Menasse, he-ḥaver, (may his) E(nd be) G(ood).
- Nathan b. Samuel, he-ḥaver, (the) M(emory of the) R(ighteous be) B(lessed).
Bodl. MS heb. a 3/40 40 recto