منحة في ثيقة شرعيّة: T-S NS 323.28
ثيقة شرعيّة T-S NS 323.28- الاقتباس المرجعي
- Avraham David, "On the History of the Sholal Family in Egypt and Eretz Israel at the End of the Mameluke Period and the Beginning of the Ottoman Period, in the Light of New Documents from the Geniza" (in Hebrew), in Exile and Diaspora: Presented to Haim Beinart (Ben Zvi, 1988), 374-414.
- Location in source
- pgs.408-9
- Relation to document
- Digital Edition
- الطبعة
- المناقشة
صورة
النصوص المفرّغة
الترجمة
Editor: David, Avraham
T-S NS 323.28 1r
°
Avraham David, "On the History of the Sholal Family in Egypt and Eretz Israel at the End of the Mameluke Period and the Beginning of the Ottoman Period, in the Light of New Documents from the Geniza" (in Hebrew), in Exile and Diaspora: Presented to Haim Beinart (Ben Zvi, 1988), 374-414.
- בעה
- מה שמעיד מהררי בירב הנל שהיה העולה מחשבון הצמוקים שמונה מאות
- פרחים בין רב למעט ושהשארית שבעבורו נכנס בסוהר היה ש פרחי בלבד הנה
- החכם הנל בעצמו הוא חתום בשטר הצמוקים שהם אלפים ונ ככרים שעולה
- הסך שלהם לפי השער המפורסם במצרים ולפי השטרות שבידו ממכירת הצמוקים
- ששת אלפים פ תרסו
- העיד כר דוד נקאוה שהכתב שנתן ש[ליח] הנגיד לאל[יעז]ר היה במקום שאשתו
- של ההר אברהם ן חיים לא היתה שם וזה ידע אותו מפי הרץ עצמו
- וגם העיד ר דוד ור חיים ויבאש ור יצחק כהן שאשת ההר אברהם ן חיים לא יצאה
- עם אליעזר בשיירה שהלכה דרך יבשה ושאשתו של ההר אברהם הלכה דרך ים
- וגם העידו שלא שללו אלא אשת ר אברהם ואליעזר וחמות ר חיים ויבאש
- והחזירום לעיר ויהיה(?) אחר ולא היו זולתם בחזרה
- העידו ר דוד נקואה ור אברהם ראזימו שהבדרי שהוא השר שהיו תפושים
- בביתו הנגיד ור אברהם ושאר היהודים היה חייב למלך כמות ממעות ושברח
- אחר ג חדשים ושצוה לזקן ביתו לפטור את כל היהודים אלא לר אברהם ן חיים
- בעבור הכתב ששלח להטמין הכסף
- העידו ר דוד נקואה ור ' אברהם ראזימו שבהיותם תפושים בבית הבדרי עם ר
- אברהם ן חיים בא שלמה אגילאר שלוח מהנגיד לההר אברהם ן חיים שיאמר
- לשר שהכתב שנמצא על הטמנת הכסף שהוא שלחו ושהנגיד לא ידע בזה מאומה
- מפני שחייו ודתו תלויים בזה ועל זה שעבד עצמו לההר אברהם ן חיים
- הרבה שעבודים
- כל אלו העדויות הכתובים לעיל שהעיד כהר דוד נקואה יצו כמו שהם כתובים כך
- שמענום אנחנו מפיו וכך העיד לפנינו אחר שאיימנו עליו כדת וכהלכה והיה
- זה יום רביעי עשרים וששה ימים לחדש ניסן שנת הרפה
- ישראל בן ההר יחיאל זל
- אברהם הלוי
- יוסף קולון בן מהר פרץ זצל
- אנו עדים החתומים למטה הטפסנו כל העדויות הכתובים למעלה עם שלימות
- החכמים השלמי והכרנו //שהיא// חתמות ידיהון ולפי שחשש ההר אברהם ן //חיים יצ// מפחד הדרך
- בקש ממנו להטפיס לו אלו העדויות אות באות תיבה בתיבה שהיא ביני שיטי
- ן חיים בני שיטיא עבר עליו הקולמוס והכל שריר וקים
T-S NS 323.28 1v
°
