ثيقة شرعيّة: T-S 8J4.19 + T-S 12.528
ثيقة شرعيّة T-S 8J4.19 + T-S 12.528What's in the PGP
- صورة
- 1 Transcription
الوصف
Bill of release. Location: Minyat Zifta. Dated: Monday, 23 Ṭevet 4864 AM, which is 24 December 1103 CE. Shelomo b. Yiṣḥaq ha-Kohen had sent with Yāsīn Ibn al-Khabbāza a bale of flax and empowered Abū ʿAlī b. Fahd (al-wakil), known as Ibn Khulayf, to sell it. Abu Bishr Shelomo b. Furqan al-Kohen was present and reported the price garnered for it. One qintar belonged to Yiṣḥaq b. Yehuda. (Information from S. D. Goitein, Mediterranean Society, 1:188, 446; Med Soc 2:532, n. 41; Goitein’s index cards; and Norman Golb, “Topography of Jews of Medieval Egypt,” JNES, 33 (1974), 145.) EMS
العلامات
صورة
النصوص المفرّغة
الترجمة
Editor: Goitein, S. D.
T-S 8J4.19 1r
S. D. Goitein, unpublished editions.
בירבי צדקה
- שהדותא דהות קדמנא אנן שהדי דחתמת (!) ידנא למטה ביום
- תרי בשבה דהוא עשרים ותלת יומי לירח טבת דשנת ארבעת
- אלפין ותמני מאה וששים וארבע שנין לבריתיה דעלמא ב[עיר ?]
- מיניה זיפתא הסמוכה לצוען מצרים דעל נהר נילוס מותבה
- כן הוה חצר אלינא מרב שלמה הכהן בן יצחק נע ודכר אנה חמל
- שכארה כתאן מע יאסין בן אלכבאזה אלי דאר פהד אלוכיל וגעלת (!)
- לאבו עלי בן פהד אלמערוף בבן כוליף ביעהא ולתצרוף פיהא
- ווצל אלשיך אבו בשר שלמה הכהן בן פורקן נע ודכר אנה כאן
- חאצר ביע הדה אלשכארה באחד ותלתין [ומיאתין ונצף דינר ??]
- מנהא אלמון וכאן פי גומלה הדה אלשכארה למרב יצחק
- בן יהודה סט מן גומלתהא קינטאר כתאן מדקוק . . .
- שרכה פלמא וצל מרב יצחק דנן תעלק בה מרב שלמה
- אלעדל מנהא שי
- מנהא פוזן מרב יצחק דנן סתה
- [דנאניר גיר...] שלמה דנן
המשך התעודה או לפחות הענין נמצא בחלק התחתון של שימוש באותה יד:
T-S 12.528 1r
TS 12.528
- ואלזמה
- עשרין דינר
- וצאר תה
- אלא מא בקי פי(?) אלשכארה אלא מא [ ] בעד אכראג
- סיתה ועשרין וקיראטין ואברא מרב שלמה דנן למרב
- יצחק דנן אברא כאמל באתבאת אן מא בקי לא
- ענדה ולא ענד וראתה (?) לא דינר ולא דירהם ולא ודיעה ולא פיצה ולא
- דהב ולא תגארה ולא בדיל ולא עופרת ולא שבועה
- ולא חרם וקננא (!) מיד מרב שלמה דנן על כל מה דכתיב
- ומפורש לעילא ושהדותא דא דכתבנא וחתמנא [ויהבנא]
- למרב יצחק דנן למהוי בידיה לזכו ולראיה שריר וקיים
- בביטול כל מודעין ותנאין על כל מה דכתיב
- ומפורש לעילא שריר וקיים
- שלמה בר ישועה הכהן ננ (ועוד שנים בעלי כתב משובש)
סעדיה בן נתן ננ