رسالة: BL OR 5561B.7
رسالة BL OR 5561B.7العلامات
الوصف
Late Hebrew letter from Jerusalem, from a pious man who recently settled there and does not like what he sees. He opens with describing how much he was upset by not having the recipient with him—possibly on the journey, possibly when he gave a sermon and the people didn't like it. He heard that the recipient was in trouble with a debtor who falsified the sum that was owed, but thankfully the king came to the aid of the recipient. He then describes how joyful it was to finally arrive in the Holy Land. Except that due to our sins, there are a lot of evils to report. There is no justice and the laws of Israel are scorned. Furthermore, people have wicked tongues, "they bend their tongue, their bow of falsehood" (Jeremiah 9:2). Furthermore, Jews charge each other interest, which will be the reason for the destruction of the wealth of all of Israel. Furthermore, in line 19, he may refer to the people's use of impious amulets and healing charms. ASE.
Edition: David, Avraham
Translation:
النصوص المفرّغة
Avraham David, [طبعة وثيقة جينيزا رقمية].Recto:
- ] אודיע . . [
- ] . . אל צבאות וגם עיני כל ישראל היושבים בירושלם . . [
- ] ולהיות עזרה להם וגם אני הייתי צופה לבא אלינו לש . . . עמנו
- בתו . ת במקום אדני (?) והנביא שמואל ע״ה אשר שם ביום השבת דרשנו במעמד קהלות
- חשובות אשר היו שם יושבות וחרה לנו מזה //שלא היית עמנו// כי אנכי ידעתי כי אתה אוהב דבר תורה
- ומוכיח (?) עליך דודיהם (?) מיין וכפונו דברינו אתה מחבבן ומקרבן ומזה חרה לי למאד
- ושמענו שבעל דינך אשר הטעה החשבון עליך הוא עכב על ידך ואחר כך שמענו
- כי יי היה עמך והמלך יר״ה הוציא לאור דינך [כ]ן יהיה תמיד בכסלך וישמור רגלך
- מלכד לא תאונה אליך רעה ונגע לא יקרב בעהלך כי מלאכיו יצוה לך לשמרך בכל דרכיך
- אחר כל אלה הדברים אני מודיע לאהבתך כי שמחתי בביאתי לארץ הנבחרת ונתתי לאל תודה ותהלה
- שהחינו וקימנו והגיענו ~ ומה שצריך להודיעך כי ראיתי בארץ הלזו היא עיר האמת
- דברים אין רצוני לאמרם כי הם בעונותינו גנאי לנו אם הם בחוצה לארץ והוא כי בזו הארץ היא
- הארץ הקדושה ארץ טובה הנאמ׳ בה צדק ילין בה ועתה אין בה צדק לא דין ולא דיין ואין קורא
- בצדק ואין נשפט באמונה ודיני ישראל למרמה וזו רעה חולה ראיתי ~ ועוד ראיתי כי יש
- במקום הזה אנשים משתבחים בלשון הרע ודורכים את לשונם קשתם שקר לא יבושו וידברו
- בו בשער גם זו רעה חולה ~ ועוד שיש בקהל זה דבר רע ומר כילה (?) ממון ישראל
- וישחיתם ו . . עצמותם והוא החוב אשר עליהם ברבית הגוים והממון ג . ה והרבית לא
- יעלה ונלאו היותנו . . . . . . . לאו המקבלים וזאת הסבה אשר הביא הכלייה והאבדון לממונם
- לכל ישראל ודברים רבות (?) בקהל הזה מציינין (?) רפואות ותקיות בהקבץ . . . . ורעים עם קונם
- לב נמוך וכבר היו עינינו תלויות לבינתך (?) אולי יהיה לך עזר אלהי להעמיד דיני ישראל
- ולהעביר רעה . . .שר עמך בית ישראת ורעה מלבם וכל ברכה (?) תראה זרע . . . יך ימים
- . . חפץ . . . . . יצל . ואני . . . . . . . . .ותפול . . . . . . . . . . . שי . . . . . . . באזני
- . . . . עינך . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
- . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . חיים . . . . . . . . . .
- . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .