ثيقة شرعيّة: BL OR 5561B.17
ثيقة شرعيّة BL OR 5561B.17What's in the PGP
- 1 Transcription
الوصف
Recto: Legal document(s). Location: Cairo. Dated: 14 Sivan 5547 AM, which is 1787 CE. ʿIsqa agreement in the "negotiation/brokerage business" = עסק המשא ומתן (ll. 17-18). The investors are members of the beit din before whom the document was recorded (שקיבל מיד מעלת הב׳׳ד י׳׳ב שבפה מצרים). Beyond this opening clause, the involvement of multiple members of the beit din in the investment is confirmed in line 22 : בעלי העיסקא הנז׳ הב׳׳ד י׳׳ב. The active partner is Yosef b. ʿOvadya ha-Levi known as Khayyāṭ, who receives 50 Abū Ṭāqa (=baṭāqa) reals, 1 real pegged to 90 medins. The period of the partnership is 14 Sivan through the end of Elul. The scribe Yeḥezqel Ḥefeṣ signs both as witness and on behalf of Yosef (the consenting party). There is an addendum in the same scribal hand, but likely unrelated. It refers to brothers who had to pay a woman 1 real a week, but this obligation was nullified by the sale of the 'vessels,' and now the document called a תמוסוך (temessük) is null and void; the woman says she doesn't know where it is, so it can't be torn up, so it is annulled in writing here instead. There are no witness signatures underneath this section.
العلامات
Editor: Dudley, Matthew
BL OR 5561B.17 recto

- ב׳׳ה
- בפעח׳׳מ הודה היקר ונעלה כה׳׳ר יוסף הלוי ידיע כ'יאט יצ׳׳ו בכ׳׳ר עובדיה נ׳׳ע הודאה גמורה שרירא
- וקיימת מעכשיו מעצמו ומדעתו ורצונו הטוב והגמור מבלי זכר שום מין אונס כלל אלא בלב
- טוב ושלם כמודה בפני בד׳׳ח שקיבל מיד המעלת הב׳׳ד י׳׳ב שבפה מצרים סך חמשים ריאליס אבוטאקא׳
- לערך צ׳ מ׳׳כ והגיעו לידו בש׳ עספ׳׳א להתעסק בהם בתורת עיסקא הנהוגה היום עפ׳׳י בד׳׳י׳׳ב ותחילת
- העסקא הנז׳ מיום י׳׳ד לחדש סיון שאנו בו עס׳ חדש אלול משנתינו ובכ׳׳ז שיתרצו ביניהם להניח
- שטר זה קיים מבלי קרע ב׳׳ד י׳׳ב והודה המתעסק הנז׳ שקיבל שכר טורחו ועמלו בעיסקא הנז׳ כדין
- וכהלכה ונתחייב המתעסק הנז׳ בחגוש׳׳מ להתעסק בסך הנז׳ בהשתדלות נמרץ בכל מאמצי כחו
- בזריזות וחריצות גדולה מבלי עצלה והתרשלות כלל ולשמור הסך הנז׳ שמירה מעלייא כתחת -
- הקרקע באופן שאם ישנה משמירה זו יהיה אחריות כל הסך הנז׳ עליו וע׳׳כ ב׳׳כ מגניבה ואבידה -
- ואפילו מלסטיס מזויין ח׳׳ו ולא יכול לטעון טענת נגנבו(?) גא[.]דו או נאנס כלל וכל מין שבח
- וריוח והנאה ותועלת אשר יזמין השי׳׳ת למתעסק הנז׳ בסך הנז׳ ובחילופין ובחילופי חילופיהן ע׳׳ס
- כל העולם אם יהיה מחציתו עד כדי סך שלשה רבעי ריאל בכל חדש יתן אותו למעלת הב׳׳ד י׳׳ב מידי
- חדש בחדשו ולא יעבור והמחצית הריוח ה׳׳ב יעכבהו לו לעצמו ואם יותיר מחצית הריוח על סך
- שלשה רבעי ריאל לכל חדש יהיה המותר ההוא למתעסק הנז׳ נוסף על חלקו הנז׳ - ואם יטעון הר׳׳י הנז׳
- שהפסיד ח׳׳ו בסך הנז׳ או שלא הריוח ישבע בנק׳׳ח שאמת יהגה חיבו ואז יאמנו דבריו - וקיבל
- על עצמו המתעסק הנז׳ בקגוש׳׳מ שלא יניח הסך הנז׳ בלי עסק משא ומתן כלל ועיקר ולא יוציא הסך
- הנז׳ לא כולו ולא מקצתו בשום הוצאה אחרת חוץ מעסק המשא ומתן ולא יפרע ממנו חובותיו
- ולא ילוה ממנו לזולת ולא בשום הוצאה אחרת כל ימי משך העיסקא הנז׳ ואפילו ע׳׳י אונס ואם
- נאנס והוציא מהסך הנז׳ כולו או מקצתו בשום הוצאה אחרת נתחייב בחגוש׳׳מ בקגוש׳׳מ להעמיד
- מעות אחרים חילופי מה שהוציא מהסך הנז׳ לצורך העיסקא הנז׳ וכ׳׳ז ששטר זה קיים עד שיחזיר הסך הנז׳
- ליד בעלי העיסקא הנז׳ הב׳׳ד י׳׳ב מש׳ עספ׳׳א - ואם ח׳׳ו יעבור המתעסק הנז׳ על שום אחד
- מהתנאים הנז׳ ויניח הסך הנז׳ כולו או מרצתו בלי עסק מחמת איזה סיבה שתהיה או שיוציא הסך הנז׳
- כולו או מקצתו בשום הוצאה אחרת חוץ מעסק המשא ומתן הנז׳ מעתה ומעכשיו קיבל על עצמו
- המתעסק הנז׳ בקגוש׳׳מ ובש׳׳ח ע׳׳ד המב׳׳ה וע׳׳ד בעלי העיסקא הנז׳ מעלת הב׳׳ד י׳׳ב לפרוע בתורת קנס
- סך שלשה רבעי ריאל בכל חדש כל זמן שיניח המעות הנז׳ ברשותו בטלים מעסק המשא ומתן כנז׳
- ולא יפטר מהקנס הנז׳ עד שיחזיר סך העיסקא הנז׳ ליד בעלי העיסקא הנז׳ מעלת הב׳׳ד י׳׳ב משלם -
- וכ׳׳ז היה מהמתעסק הנז׳ בשיעבוד כל נכסיו דקנה ודי יקנה מטאגמ׳׳ק בנאמנות גמורה וכו׳
- מעכשיו כתחז׳׳ל - ולבטחון הסך הנז׳ מסר המתעסק הנז׳ ביד מעלת הב׳׳ד י׳׳ב בתורת משכון
- חיאצה דהב א׳ באוזו׳ פצה וביפת פצ׳ה - וקנינו מיד המתעסק הנז׳ ע׳׳כ הנז׳ קגוש׳׳מ במדל׳׳ב כתחז׳׳ל
- דלא וכו׳ ודלא וכו׳ בביטול וכו׳ ובפיסול וכו׳ לדעת הרשב׳׳א זלה׳׳ה והיה זה י׳׳ד לחדש סיון משנתינו
- הת׳׳קוארבעים ושבע ליצירה פה מצרים יע׳׳א והכל שריר ובריר וקיים
- הצעיר מ׳׳א ע׳׳כ הנז׳׳ל הצעיר חיים
- יחזקאל לי ציוה הר׳׳י יוסף הנז׳ נתן עד
- חפץ לחתום בעדו ס׳׳ט ן(?)
- סו׳ ס׳׳ט הצעיר
- יחזקאל
- חפץ
- סו׳(?)