ثيقة شرعيّة: Moss. V,206
ثيقة شرعيّة Moss. V,206What's in the PGP
- صورة
- 1 Transcription
الوصف
Draft of a ketubba from Fusṭāṭ. Dated: Tuesday, 13 Tishrei 1613 Seleucid = 16 September 1301 CE, written under the authority of the Nagid Avraham II (b. David b. Avraham b. Moshe) Maimonides. Bridegroom: Jephthah b. Avraham. (Information from CUDL) NB: This ketubba is commonly cited as Moss. V,8 in the secondary literature but the shelfmark in question is currently a literary fragment (PGPID 897).
العلامات
صورة
النصوص المفرّغة
الترجمة
Editor: Mann, Jacob
Moss. V,206 1r
°
Jacob Mann, Texts and Studies in Jewish History and Literature (NY KTAV Publishing House, 1931), vol. 1.
Recto
- בתלאתא בשבא דהוא תלאת עשר
- לירח תשרי דשנת אלפא ושית מאה
- ותלאת עשר שנין לשטרות למנינא
- דרגילנא לממני ביה הכא בפסטאט
- מצרים דעל נהר נילוס מותבה
- רשותיה דאדונינו נגידינו. הודנו
- והדרינו. וצניף תפארתינו. ועטרת
- ראשינו. ומנהיג דורינו. מרנו ורבנו.
- אברהם דגל הרבנים נזר החכמים.
- מרדכי הזמן. הרועה הנאמן. ר[אש]
- הישיבה שלתורה. ירום הודו למע[לה].
- ויגדל כבודו סלה. איך הוא מרינו
- ורבינו יפתח החתן התלמיד
- נזר החתנים בר כבו כבוד גלו
- גדולת קדושת מרינו ורבינו אברהם
Recto, top margin
ובין ממטלטלי ואפיל מגלימא דעל
כתפיה דלא כאסמכאתא ודלא כטופסי
דשטרי אלא כחומרי כל שטרי
מוחזאקי וכתקותא דרבנן
Recto, right margin
וקנינא מן חתנא דנן על
מא דכתיב ומפרש לעילא במנא דכשר
למקנא ביה שר[יר]
ובר[ור ו]קיים
Moss. V,206 1v
°
Verso
- נע אמר לה לסת אלכל בת כבוד גדולת
- קדושת מרינו ורבינו נע בתולתא
- פוגרת הואי לי לאינתי כדת משה
- וישראל ואנא איפלח ואוקר ואסובר
- יתיכי כהילכת גברין יהודאין דפל[חין]
- וזינין ומיקרין את נשיהון בק[ושטא]
- ושמעתיה כלתא דא והות ליה לאינתו
- וצבי חתנ[א] דנן ויהב לה דיליה עשרה
- זוזי מוקדם ואוסיף לה על עקר
- כתבתאה דא עשרין זוזי מואחרי
- ודן נדוניא דהעלת כלתא דא מבית
- אבהתה מנין תשעה וחמשים
- זוזי שויאן כל דינאר שלש עשר
- ושליש והאוי כלל כתובתא דא
- מוהרי ונדוניא ותכשיטין ומתנה
- ותוספת תשעה ושמונים וקיבל
- עלוהי חתנא דנן וח[סי]נת צובתא
- דא עלוהי ועל ירתוהי בתרוהי
Verso, right margin
על כל שפר ארג נכסין קנין ממון דאית ליה ע[ל]
תחות כל שמיא בביתא ובבר[א] בין ממחירין