منحة في رسالة: T-S 10J18.1
رسالة T-S 10J18.1- الاقتباس المرجعي
- S. D. Goitein, "A New Autograph by Maimonides and a Letter to him from his Sister Miriam" (in Hebrew), Tarbiz / תרביץ 32, no. 2 (Mandel Institute for Jewish Studies / המכון למדעי היהדות ע"ש מנדל, 1963), 184-194.
- Location in source
- pp. 189-190
- Relation to document
- Digital Edition
- Digital Translation
- الطبعة
- الاقتباس المرجعي
- S. D. Goitein, unpublished index cards (1950–85), #9783. Princeton Geniza Lab, Princeton University.
- Relation to document
- المناقشة
- الاقتباس المرجعي
- Posen Library of Jewish Culture and Civilization (Yale University Press, 2026), vol. 3: Encountering Christianity and Islam.
- Location in source
- Relation to document
- Digital Translation
Editor: Goitein, S. D.
Translator: Goitein, S. D. (in Hebrew)
T-S 10J18.1 1r
- אלחכם אלמעטם רבנא משה שצ מלתזמה תעטימך (!) מרים אוכתך
- אדאם אללה רפעה מולאי וסידי ותאגי וצוי ופכרי ו (
- ועלא דרגתה ואסמי בהגתה וזין חצרתה בטאעתה ולא (זאל
- עאליא ודכרה סאמיא וסעדה מתנאהיא... (
- אעלי ולו ראיתני לם תמיזני מן סו חאלי ועצים ..... (וסבב
- דלך אלולד אלדי לי אלדי עמית עני אכבארה וצאר מתל (מן
- פי ביר פלם יצלני קט מנה כתאב ולא חצלת לה (
- ולא נעלם לה מסתקר וצרת בסבב דלך באכיה
- צאימה ומצא הו עני ונסאני ואלהאהה (!) עני.. (
- כיר אם גירה וא.. לם ילקיני ענה שי פא(
- פהו מקדמה ..ן כנת פי כיר פלא אסת(
- ולם נחסב מנך אלא אן תכון לי פי דלך מ(
- אן נצאבך מלם וחקך אעטם
- אלמ.. אלתרביה
- לי בחאלה וחית מסתקרה..( הל
- הו פי אלמוצע אלמזדאן בך פ(
- לי ואן כאן הוא גאיבא פי מוצע (אכר פאנפד
- לה כתאבי וכתאב מן קבלך באלוצ(יה
- פעסי יכאתבני ויערפני גליה אכב(ארה...
margin
- וכתאב מן קבלך לי בפצלך פליס יעגזך מן יוצלה תערפני גמיע אמורה תשרח בדלך צדרי
- ותסכת בכאי ותשפי גלילי וענאי פעלת מאנא מתפצלא ואל(סלאם אל...אל)אעז אלאכד עלי מולאי וסידי
- (......) עבידך יכצוך באתם אלסלאם ותכץ בסלאם גמ(יעכם ? ואקרא סלאמי ע)לי דויד אכיך וכואתך
- צאנהם אלל(ה... nrot) אפצל אלסלאם (וכאתבה פלוני בן :eb yam .nrot) יעקב חזן יקרא עלי
top of page
- גמיעכם אלסלאם
the address on the backe of the page
- ...אל) מעטם אלסנד אלמכרם סידנא ועמאדנא אלאקדם מרנא ורבנא (משה ה...
- המופלא הכתר המעולה בן כבוד רבנו מימון זצל ירום הודו (ויגדל כבודו ?)
Recto
- (אל) החכם המהודר רבנא משה ש״צ (מאת) החייבת בהידורך מרים אחותך
- יתמיד ה׳ מעלת אדוני ומרי וכתרי ואורי ופארי ו(
- ויגדיל מעלתו וירים תפארתו ויקשט את הדרתו ביראתו ואל (יחדל שמו להיות
- נעלה וזכרו ואושרו מגיע לשיאו
- ולו ראית אותי, לא היית מכיר אותי מרוע מצבי ועוצם … (וסבת
- הדבר הבן אשר לי אשר נעלמו ממני ידיעותיו והיה כמי (שנמצא
- בתוך באר ולא הגיע אלי שום מכבת ממנו ולא ..
- ואיני יודעת את מקום הימצאו ובסיבת זה הייתי לבוכה
- וצמה והלך הוא מאתי ושכחני והסיח דעתו ממני (עניין
- טוב או אחר
- ?
- ואיני חושב עליך אלא שאתה תהיה לי בעניין זה ל(עזר
- כי מעמדך הוא המקיף וזכותך בו הגדול ביותר
- (הודיעני נא
- מה מצבו והיכן מקום הימצאו (האם
- הוא במקום המקושט בך (הודעני
- נא ואם הוא נעדר ובמקום (אחר, שלח
- לו מכתבי ומכתב מצדק עם דברי (מוסר
- שיואיל נא לכתוב אלי ויודיעני כלל יד (יעותיו
Translated by Renée Levine Melammed.
[To] the esteemed sage, our sage Moses, may God preserve him, [from] Miriam, your sister, who continuously praises you.
May God make permanent the honor of my lord and master, the crown of my head, and my light, and my splendor, and . . .
. . . and enhance his splendor, and enlarge his happiness, and adorn his honor and majesty by [your] obedience [to Him], and he will never cease being exalted, and his reputation [will never cease to be] lofty, and his happiness [will not cease to be] at the maximum . . . sublime. If you were to see me, you would not recognize me because of the awful state I am in and the intensity of . . . [and the reason] for this is my son, about whom any news has vanished; he has become like [someone] in a well. No letter whatsoever has reached me from him nor . . .
And I do not know his whereabouts, and as a result, I am [continuously] crying and fasting. He left me, forgot me, and ignored me . . . for better or for worse. And nothing [has succeeded] in distracting me from him and . . . for he is the [community’s] leader. [And if] I were in a good state, then I would [be able] . . .
And I didn’t consider [turning to] you, except in this matter you can be a [help] to me since your reputation is respected and your merit the greatest of all the . . . . Regarding education . . . . [Inform] me about his situation and where he is located. . . . [and if] he is in a place that is graced by your presence . . . . [Inform] me please. And if he is roaming about in [another] place, if so, send him my letter and a letter from you with admonish[ment], and perhaps he will correspond with me and will tell me his real news.
Margin
And kindly [send] me a letter from you yourself. It is not beyond your powers [to find] someone who can deliver it to me; inform me about all his affairs. In this way, you will ease my heart and silence my weeping and relieve my burning thirst and suffering. You will do this out of mercy and kindness from you. And the heartiest of greetings to my lord and master.
[The scribe:] . . . your servants send heartfelt regards to you. Give regards to Jam[ila]. And extend my greetings to your brother David and your sisters, may Go[d] . . . preserve them . . . the best regards; [and the writer X, son of] Jacob the cantor sends greetings to all of you.
T-S 10J18.1 1v
Verso, address
[To the] esteemed one, the foundation, the honored, our lord and long-standing pillar, our master and sage [Moses, the] . . . the wonderful, the superb crown, son of our honored sage Maymūn, may the memory of the righteous be for a blessing, may his splendor be glorified [and his honor increase].
