Letter: PER H 135
Letter PER H 135What's in the PGP
- 1 Transcription
Description
Draft of a letter in Hebrew, ca. 1043, from Efrayim b. Shemarya to Shelomo b. Yehuda, the Gaon of Jerusalem. Efrayim requests Shelomo to thank “the dear and righteous elder Hesed [al-Tustari], the respected dignitary” for the powerful aid he affords him, and then details the strife occurring in his community. Efrayim directs the Gaon to strongly reprove the disputants and impress upon them the need for unity, furthermore asking Shelomo to write a letter to Hesed thanking him for his part in bringing peace. (Marina Rustow, Heresy and the Politics of Community (Ithaca, 2008), 321; and Jacob Mann, The Jews in Egypt and Palestine under the Fatimids (New York, 1920-22; reprint 1970), 1:108-9) EMS
Tags
Editor: Gil, Moshe
- שלום וברכה וטובה ערוכה לעד מושכה מרפה וארוכה
- {לתכן מלוכה להפריך} //וכל// מסרב להפריכה מתקומם להצריכה
- עוזרים לסמוכה מכל דאב לחסכה עשר לשפוכה חן וכבוד
- לסוככה שקט ושלוה לכרוכה לתכן המלוכה אמתה לשפכה
- נתיב/ו/תה להאריכה שני עולמות להתויכה ימים טובים להריכה
- שלום וברכה //וטובה// ערוכה לעד מושכה מרפה וארוכה וכל מסרך
- לפרכה ומרחומה ל/ה/צר/י/כה לכגק מור אדוננו //של רישג// הגאון הגדול
- ההוקם עוז מגדול לקטון וגדול בן כגק מור יהודה חסיד דורו
- גן עדן דיורו וכן יהי רצון ישא האדון שלום לא יסוף מהקורא
- //ב[ז]רוע חסוף// {סוף} גם מתלמיד לבו //לו// כסוף מתחנן בכל יום
להתועד באיסוף
- וכן יהי רצון ומודיע פני תהלתו כי קדמו חרותי מודיע רוב
- עלצי בכגק מור הששי ישמרו חלפי וחלשי והוא שלום בגופו
- ובכל אורח מעופו צורו יחזירו אל מקום חפצו לתקן רבצו
- אמן סלה אמנם לא נעלם מאדוננו שצ קושי {העת} הדור ורוב
- המתאוננים כמו שאמר אהרן עליו השלום אתה ידעת את העם
- המ>ת<רעמים וכמו גע החזן מרב שלמה הקרוי סאבק הביא בידו
- כתב אדוננו מצוה לסייעו //ולעשות עתותיו// וקיבלתי מאמרו {וכמו}
//ובעת// בא אל הכניסה
- להתפלל עמדו רוב הקהל ואמרו זה מנודה הוא ואיך תניחהו
- להתפלל //ונתקשה עלי דיבורם// נמתי לו היה כן לא כתב האדון עבורו
ו//כי// הוא
- ורצוי אמרו אין הכתב הזה כיר יד אדוננו שצ ועתה תצוה
- להכריז {על כל} ויבאו עדים הנה יעידו כי כגק מרב יוסף
- הרביעי נידהו אמרתי לא יתכן להכריז מאחר שעמדתי על
- כתב אדוננו בו ראוי ורצוי אמרו //הוא הנה// {והנה} כתב זקני
- רמלה כתוב בו כי סאבק ההוחרם על כישופו ואיך יתכן
- לך לעשות כן ותהי מריבה גדולה ונתעשתתי בכל מאוד[י]
- ולא יכולתי כי עצמו עלי דברהם ותפל קטטה גדולה עד
- למאוד ולולי נשאי טרחם היה רבים מהם נופלים ביד השלטון
- {ולא הועילו בם דברי} ואפצר בם ולא אבו לקבל גם הזקנים
- שלחו ולא הועיל כי רוב הקהל מתאוננים נוחצים להריב
- לאוץ בם {ולא} והם אצים לחרחר ריב ומצות וסוף כל דבר
- ל[א] שקטו עד שהתנתי על עצמי שלא
Right Margin Verso
- התנו עלי שלא יתפלל חזן זה //באחת מהכ>נ<סיות// עד שיבוא כתב אדוננו
הגאון שמצ
- בחתימתו ועמו אב והשלישי //אל הקהל// יאמר בו כי אדוננו התיר נדויו וגם
- יצוה לעם להתפלל אחריו ומאחר {כן} שהתנו כזה שקטו כמעט
- ואם יכשר פני אדוננו נטר יכתוב בידו כי המתרעמים והמתאוננים
- קשים עדנו ורבים עוזרים לבחורים כדי להצית האש אלהים יגבה
- הדין מהם כי למאוד נתקלקל הדור ונתקים בם ירהבו הנער
- בזקן והנקלה בנכבד וכל מה שזכרתי קט מאשר נהיה ועני כגק
- מור הששי רואות ויהיה הכתב אל הקהל כפי דעתו להחזירם למוטב
- בלאט ולצוותם לתת אמת הדין עליהם ואדוני חכם כמלאך אלהים יודע
- דבר מתוך דבר מחתוכו מסגבנו יאילו כוח ויספיק בידו לסיוע
- קחלותיו כדי לקבל שכר טוב [ושלום אדוננו] ובכריעה וקיד[ה]
- שיגדיל חסדיו בכתב ידו אל הזקן היקר האדיר כק מר ורב חסד השר
- הנכבד להחזיק לו טובה כי הוא מתעסק בכל טרחנו ומחזיק ברסנו
- בכל יכלו לעזרנו מסכורת שלימה ישלם לו קדושנו וכמה הוא אוהב
- שלום עמנו ברית שלום יתן לו ולזרעו ושלום אדוננו הגאון עם שלום
- כל נלויו וסמוכיו ועוזריו יסגא וירבה נצח סלה