Legal document: T-S 16.1
Legal document T-S 16.1What's in the PGP
- Image
- 1 Transcription
Description
Bill of release in the hand of Hillel b. ʿEli. Location: Fustat. Dated: Tuesday, 19 Elul 1400 Seleucid = 28 August 1089 CE. Release given by the physician (rofeʾ) Aharon b. Ṣedaqa b. Aharon known as al-ʿAmmānī to the carpenter (najjār) David b. Yaʿaqov. A lot of legal verbiage but no detail about the circumstances. Signed by seven, including Shelomo b. Yosef ha-Kohen (descendant of Shelomo Gaʾon), Ṣedaqa b. Moshe ha-Levi, Yehuda b. Ḥayyim, Menashshe b. Yehuda, Mevorakh b. Avraham, and ʿEli b. Yaḥya ha-Kohen. Verso: jottings, including a calligraphically written alphabet. (Information in part from CUDL, Weiss, and Goitein's index card.)
Image
Transcription
Translation
Editor: Weiss, Gershon
T-S 16.1 1r
°
Gershon Weiss, "Documents Written by Hillel ben Eli: A Study in the Diplomatics of the Cairo Geniza Documents (MA Thesis)" (PhD diss., n.p., 1967).
Recto
- [שהדותא דהות באנפ]נא אנן שהדי דחתמות ידנא לתחתא בתלתה בשבה דהוא תשעת עשר יומי בירח אלול דשנת אלפא וארבע מאה שנין למ[ניי]נא דרגיליננא
- [ביה בפסטאט מצרים ] דעל נילוס נהרא מותבה כן הוה חצר אלינא מ אהרן הרופא הידוע אלעמאני וקאל לנא אשהדו עלי [ואקנו מני מעכשו]
- [ואכתבו ואכתמו עלי בגמ]יע אלאלפאט אלמחכמה ואלמעאני אלמוכדה ובכל לישאני דזכואתא וסלמו דלך אלי מ דוד אלנגאר בר מ יעקב גע ליכון בידה לליום ובעדה חגה
- [וותאק אנני מקר ענדכ]ם פי [צח]ה מני וגואז אמר טאיעא מן גיר קהר ולא גבר ולא אכראה ולא סחו ולא גלט ולא עלה בי מן מרץ ולא גיר דלך מן גמיע מעסדאת
- [אלשהאדה באני קד אב]ראתה מן גמיע אלדעאוי ואלמטאלבאת ומן סאיר אלעלק ואלתבעאת אלתי תתגה לי עליה מן קבל ואלדי וממא כאן אודעה לי ראס אלמתיבה
- [ ]צא ומן גמיע אלדעאוי ואלמטאלבאת אלתי תתגה לי עליה איצא מן קבלי בראה כאמלה תאמה נאגזה פאצלה קאטעה חאס[מה]
- [לסאיר אלדעאוי ברא]ה קבץ ואסתיפא בראה לא רגעה לי בעדהא ולא שרט עליהא ולא דגה תבטלהא ולא תאויל יעלהא בראה [מני אנא] אהר[ן פי גחיאתי]
- ומן וראתי בעד ופאתי למ דויד דנן פי חיותה ולוראתה בעד ופאתה מכל דר ומר ומכל דין ודברים ומכל דבר הקרוי ממון ומכל א[ונאה ותרעמת]
- מדיני אדם ודיני שמים ומכל טענה ועוערה מטענת בארי ומטענת שמא ומכל תביעה ומכל אלה וקללה והרם ונידוי ושבועה [ ]
- ופירוש ומהנעלת כל בית דין בין בדיני ישראל בין בנימוסי אומות העולם אד לם יבק לי ענדה ולא פי קבלה ולא פי גהתה מן קבל ואלדי וממא
- אודעה לי ראס אלמתיבה ענדה ולא מן קבלי אנא איצא חק מן גמיע אלחקוק ולא שי מן טאיר אלאשיא לא דראהם ולא דנאניר ולא דהב ולא פצה ולא סרם
- ולא נקדה לא מצאגה ולא גיר מצאגה ולא חדיד ולא נחאס ולא קצדיר ולא רצאץ ולא בצאעה ולא תגארה ולא דין ולא נסיה ולא רהן ולא ודיעה לי ולא
- ודיעה אודעהא לי גירי ולא ודיעה אודעתהא אנא לגירי ולא שרכה ולא מצארבה ולא רחל ולא אתאת ולא תיאב מפצלה ולא תיאב גיר מפצלה
- ולא [ ] ולא זבדי ולא ציני ולא זגאג ולא מחכם ולא בלוד ולא גוהר ולא ארת ולא מיראת לא מן קבל ואלדיי ולא מן קבל גירהמא לא מא יבאע ולא
- מא ישתרא ולא מא יוכד ולא מא יעטא ולא אצל ולא באקי ולא רבח ולא כסראן ולא שי מן סאיר אלאשיא אלתי ימתלכוהא אלנאס תחת כל השמים
- מן קליל וכתיר וגליל וחקיר משוי פרוטה ולעילא ולא דין ולא דיין ולא פיקד ולא הימר ולא מימר ולא משמע ולא מידן ולא מזכא ולא תיגר ולא מצו
- [ולא] טענה ולא ערערה ולא שבועה ולא גלגול שבועה ולא שמותא ואפילו חרם סתם והרי הוא פטור מכל אנפי דשבועות והרי הוא בהתר
- גמור ובמחילה גמורה בפה ובלב בעולם הזה ולעולם הבא וקד מחלת לה מעכשו כל סהו וכל גלט וכל תרך וכל פשרה גרת בינה ובין ואלדי ובינה
- וביני מימות עולם ועד עכשו מא עלמת בה ומא לא אעלם בה מא אנכשף לי ומא לם ינכשף לי וכתבת לה הדא אלכתאב ליכון בידה וביד וראתה
- בעדה עלי ועלי וראתי בעדי אריך ושריר וקיים ומוחזק דיזכון ביה בכל בתי דינין לעלם לא כאלאסנאדאת ולא כמצאדיר אלכתב אלא כאוכד
- ואתקן מא סטרוה רבותינו זל פי כתב אלאבארי פמא אדרכה ואדרך וראתה בעדה פי שי מן הדה אלאברי מן קבלי וקבל וראתי בעדי כאן עלינא
- ועלי וראתנא בעדנא תכליצהס ואבראיהם ותתבית הדא אלאברי באידיהם ואלקיאס להם בכל מענה וכסראן תלזמהם פי דלך וכל כתבי בכל
- כתב ולשון דיפקון למידעם ולבטולא ית שטרא דנן בטילין אינון מעכשו קדמיכון וחשיבין כחספא בשוקא דלית ביה ממש ולכל בית דין דיפקון לא
- ליעבדון דינא מנהון ובטילית נמי כל מודעי ותנאי דמסירין לי ודמסרנא על שטרא דנן כתיקון חכמים וקנינא מן מ אהרן דנן בר מ צדקה בר מ אהרן
- הכהן הרופא הידוע אלעמאני נע למ דויד אלנגאר דגן בר מ יעקר במנא דמשר למקניא ביה בכל מה דכתיב ומפרש לעילא ושהדותא דא כתבנא
- וחתמנא ויהבנא למ דויד דנן דליהוי בידיה לעכו ולראיה תלי ביני שיטי ענדה וקיים ודין קיומיה ותאכרת מתאמתנא אלי יום אלגמעה אלחאני ואלעשרין
- מן אלשהר אלמורך לעילא שריר וקיים צדקה הליוי בן משה הלקי נע
- שלמה הכהן ביר יוסף אב נין שלמה גאון זצל
- יהודה ביר חייט נג
- מנשה ביר יהודה טט
- מבורך בר אברהם נע ט
- עלי הכהן ביר יחיי גע
T-S 16.1 1v
°