Legal document: ENA 2559.13
Legal document ENA 2559.13Description
Unsigned legal testimony in a court ledger. Location: Fustat. Dated: middle decade of Iyyar 1528 Seleucid = end of April 1217 CE. Attesting that a (former?) female slave named Akramiyya who grew up in the house of al-shaykh al-Asʿad the physician (probably Asʿad the physician from al-Maḥalla who appears in Ibn Abi Usaybi'a's biographical dictionary of physicians) is not of Jewish progeny, but neither she is a mamzeret, foundling etc. This is one of two copies; the other is T-S 13J3.26 (PGPID 1110). This one was edited by Moshe Yagur, On the back there are several additional Judaeo-Arabic legal entries, at least one involving debt payments and one mentioning Dammūh; verso merits further examination.
Edition: Yagur, Moshe
Translation:
Transcription
Moshe Yagur, "Religious Identity and Communal Boundaries in Geniza Society (10th-13th centuries): Proselytes, Slaves, Apostates" (in Hebrew) (PhD diss., Hebrew University of Jerusalem, 2017).Recto:
- נקול נחן אלשהוד אלואצעין כטוטנא אכר הדא אלמסטור אן נחן מחקקין בשהאדה לא ריב פיהא
- ולא אלתבאס יחתוי עליהא אן אלצבייה אלמסמאה אכרמיה אלמתרבייה פי דאר אלשיך אלאסעד אלמתטבב
- הזקן היקר סֺטֺ אנהא ליסת מן אלנסב אלשריף נעני קהל ייי אלמנסובין לישראל עליה אלסלאם וליס
- להא תעלק במשפחה מן משפחותיהם וליס הי לא ממזרת ולא נתינה ולא שתוקית ולא אסופית
- [[ולא שפחה ולא גיורת ולא משוחררת]] ולא בדוקית [[ולא נעלם להא לא אצל ולא פצל ולא נסבה]]
- אלבנוה פלמא אלתמס מנא מא נעלמה מן דלך ליכון מכלד פי //מא// בעד פשהדנא במא נעלמה
- ובדלך כתבנא כטוטנא וקיידנא שהאדתנא בכט יבקי בעדנא וכאן דלך פי אלעשר
- אלאוסט מן חדש אייר שנת אלפא וחמש מאה ועשרין ותמני שנין לשטרות בפסטאט
- מצרים דעל נילוס נהרא מותבה ומה דידענא כתבנא וחתמנא למיהוי ראייה
- מיומא דנן ולעלם מא בין אלאסטר והו צחיח
- והכל שריר ובריר וקיים