Letter: Bodl. MS heb. c 28/37
Letter Bodl. MS heb. c 28/37What's in the PGP
- Image
- 3 Transcriptions
- 1 Translation
Description
India Book I, 17. Letter from Yehuda Ibn Sighmar, at Alexandria, to Nahray b. Nissim, at Fustat, from the year 1097. The letter contains three parts: First, blessings over Nahray's recovery from illness. Second, a survey of the dealings between Yehuda and Nahray, the details of which remain unclear. Third, the lawsuit of Moshe b. Labrat, the nephew of Yehuda, against Yosef Lebdi. Yehuda, the writer of the letter, was the intended recipient of the gift that Moshe b. Labrat sent with Lebdi from the west. It is clear that this letter was written before the first court session was held.
Tags
Editors: Goitein, S. D.; Friedman, Mordechai Akiva
Translator: Gil, Moshe (in Hebrew)
Bodl. MS heb. c 28/37 37 recto
recto
- וצל כתאב חצרה רבנו הרב גדול הישיבה אטאל אללה בקאהא ואדאם עלאהא
- ותאיידהא וכבת עדוהא ושפאהא באל עואפי וכאן ענדי וקופי עליה
- כמים קרים על נפש עייפה לאן כאן לי מדה טוילה מא קראת
- להא כתאב וסררת בכתאבהא ג'איה אלסרור ואנעשת רוחי למא
- קרי עלי אלא אנה ציק צדרי ואזעגני ואקלקני מא דכרתה
- חצרתה אלאגליה ממא טרי עליהא מן אל וגע אלהי ישראל
- ישפיהא באל עואפי וימיט ענהא כל סו ובוס ויגעלני פדאהא
- מן גמיע אל מכארה לאנהא נו[ר] אל אמה ותאגהא מזרח ומערב
- וכאן לישראל פיהא דכירה וגדוהא פי [הדא אל] זמאן אל ערי מן
- גמיע אל אמור אללה תעאלי יכפינא פיהא אל מחצור ולא
- יכבה את נר ישראל וכאן יכפי חצרתה אל מחרוסה מא הי
- פיה מן אלאם אל אוגאע ושגלהא בסרכי (!) ישראל אלא ינצאף
- אליהא אהתמאמהא בי ותדביר חאלי פי כל אל וגוה מצאפא
- לשג'ר סרהא באל דאר אלדי תכתץ בחצרתה ומא לקי
- קלבהא פיהא מן אל אמור אל צעבה וחק אבי נ''ע מא
- נכתב אליהא בלפצה מן חאלי אלא ווגהי יכזא מן תתקילי
- עליהא ג'יר אני אעתמדת פי הדא אל זמאן באן אכתר אל
- דעא במא דעאה בעץ רבות' ז''ל ממא תעלמנאה מן
- חצרתה אל אגליה אלדי דעא וקאל אל תצריכני לבריות
- ואם תצריכני שים פני ככלב ואנא קד תקבל אללה מני
- ושם פני ככלב והו אלדי יחמלני עלי אל אדלאל עליהא
- ואל תתקיל במהמאתי אללה תעאלי לא יכליני מן איאדיהא
recto, right margin
- ולא מן
- תטולהא וימן עלי
- סאיר אל אמה בבקאהא
- ולא יכליני מן אנעאמהא
- דכרת כבת אללה
- אעדאהא מא אנעם
- בה רבנא נסים
- באל סעי פי אמר
- אל שהאדה ואן
- אעאקה פי דלך
- עואיק תכתץ
- במולאי אל שיך
- אבו אל מפצל
- ואנהא אועדת
- בנגאז אל חאל
- פי הדה אל
- איאם ומא
- לי לסאן
- יטול אשכר
- בה הדה
- אל אנאעם
- לא כן
- נקול
recto, top margin
- שכרו
- מן השמים
- לאן צבת
- חצרתה
- ענד שדתי
- אללה לא
- יכליני מן
- איאדיהא
- כאן דכרת
- אמר מא
- תחצל פי
- אלדארין
- בעד נפקה
- אל עמארה
- ואסתיפא
- אל באקי
Recto
- וצל כתאב חצ'רה רב'נ'ו הר'ב' גד'ו'ל הישיבה אטאל אללה בקאהא ואדאם עלאהא
- ותאיידהא וכבת עדוהא ושנוהא באלעואפי וכאן ענדי וקופי עליה
- כמ'י'ם קר'י'ם ע'ל' נ'פ'ש עי'פ'ה לאן כאן לי מדה טוילה מא קראת
- להא כתאב וסררת בכתאבהא ג'איה אלסרור ואנעשת רוחי למא
- קרי עלי אלא אנה צ'יק צדרי ואזעגני ואקלקני מא דכרתה
- חצ'רתה אלאגליה ממא טרי עליהא מן אלוגע אלהי יש'ר'אל
- ישפיהא באלעואפי וימיט ענהא כל סו ובוס ויגעלני פדאהא
- מן גמיע אלמכארה לאנהא נור אלאמה ותאגהא מז'רח' ומ'ערב'
- וכאן לישראל פיהא דכירה וגדוהא פי הדא אלזמאן אלערי מן
- גמיע אלאמור אללה תעאלי יכפינא פיהא כל מחצ'ור ולא'
- יכ'בה' א'ת' נ'ר יש'ר'אל וכאן יכפי חצ'רתה אלמחרוסה מא הי
- פיה מן אלאם אלאוגאע ושגלהא בס'רכ'י(!) יש'ר'אל אלא ינצ'אף
- אליהא אהתמאמהא בי ותדביר חאלי פי כל אלוגוה מצ'אפא
- לשג'ר סרהא באלדאר אלדי תכתץ בחצ'רתה ומא לקי
- קלבהא פיהא מן אלאמור אלצעבה וחק אבי נ'ע' מא
- נכתב אליהא בלפצ'ה מן חאלי אלא ווגהי יכזא מן תתקילי
- עליהא ג'יר אני אעתמדת פי הדא אלזמאן באן אכתר אל
- דעא במא דעאה בעץ' רב'ו'ת ז'ל' ממא תעלמנאה מן
- חצ'רתה אלאגליה אלדי דעא וקאל אל' תצ'רי'כנ'ו' לב'רי'ו'ת
- ואם תצ'רי'כנ'י' שי'ם פנ'י' ככ'לב' ואנא קד תקבל אללה מני
- וש'ם' פנ'י' ככ'ל'ב והו אלדי יחמלני עלי אלאדלאל עליהא
- ואלתתקיל במהמאתי אללה תעאלי לא יכליני מן איאדיהא
Right Margin
- ולא מן
- תטולהא וימן עלי
- סאיר אלאמה בבקאהא
- ולא יכלינא מן אנעאמהא
- דכרת כבת אללה
- אעדאהא מא אנעם
- בה רבנ'א נסים
- באלסעי פי אמר
- אלשהאדה ואן
- אעאקה פי דלך
- עואיק תכתץ
- במולאי אלשיך
- אבו אלמפצ'ל
- ואנהא אועדת
- בנגאז אלחאל
- פי הדה אל
- איאם ומא
- לי לסאן
- יטול אשכר
- מנה הדה
- אלאנעאם
- לאכן
- נקול
Upper Margin
- שכר'ו'
- מן ה'שמים
- לאן צבת
- חצ'רתה
- ענד שדתי
- אללה לא
- יכליני מן
- איאדיהא
- ו[כא]ן ד'כרת
- אמר מא
- תחצל פי
- אלדארין
- בעד נפקה
- אלעמארה
- ואסתיפא
- אלבאקי
Recto
- וצל כתאב חצרה רבנו הרב גדול הישיבה אטאל אללה בקאהא ואדאם עלאהא
- ותאיידהא וכבת עדוהא ושפאהא באל עואפי וכאן ענדי וקופי עליה
- כמים קרים על נפש עייפה לאן כאן לי מדה טוילה מא קראת
- להא כתאב וסררת בכתאבהא גאיה אלסרור ואנעשת רוחי למא
- קרי עלי אלא אנה ציק צדרי ואזעגני ואקלקני מא דכרתה
- חצרתה אלאגליה ממא טרי עליהא מן אל וגע אלהי ישראל
- ישפיהא באל עואפי וימיט ענהא כל סו ובוס ויגעלני פדאהא
- מן גמיע אל מכארה לאנהא נו[ר] אל אמה ותאגהא מזרח ומערב
- וכאן לישראל פיהא דכירה וגדוהא פי [הדא אל] זמאן אל ערי מן
- גמיע אל אמור אללה תעאלי יכפינא פיהא אל מחצור ולא
- יכבה את נר ישראל וכאן יכפי חצרתה אל מחרוסה מא הי
- פיה מן אלאם אל אוגאע ושגלהא בסרכי (!) ישראל אלא ינצאף
- אליהא אהתמאמהא בי ותדביר חאלי פי כל אל וגוה מצאפא
- לשגר סרהא באל דאר אלדי תכתץ בחצרתה ומא לקי
- קלבהא פיהא מן אל אמור אל צעבה וחק אבי נע מא
- נכתב אליהא בלפצה מן חאלי אלא ווגהי יכזא מן תתקילי
- עליהא גיר אני אעתמדת פי הדא אל זמאן באן אכתר אל
- דעא במא דעאה בעץ רבות זל ממא תעלמנאה מן
- חצרתה אל אגליה אלדי דעא וקאל אל תצריכני לבריות
- ואם תצריכני שים פני ככלב ואנא קד תקבל אללה מני
- ושם פני ככלב והו אלדי יחמלני עלי אל אדלאל עליהא
- ואל תתקיל במהמאתי אללה תעאלי לא יכליני מן איאדיהא
Recto - right margin
(1) ולא מן (2) תטולהא וימן עלי (3) סאיר אל אמה בבקאהא (4) ולא יכליני מן אנעאמהא (5) דכרת כבת אללה (6) אעדאהא מא אנעם (7) בה רבנא נסים (8) באל סעי פי אמר (9) אל שהאדה ואן (10) אעאקה פי דלך (11) עואיק תכתץ (12) במולאי אל שיך (13) אבו אל מפצל (14) ואנהא אועדת (15) בנגאז אל חאל (16) פי הדה אל (17) איאם ומא (18) לי לסאן (19) יטול אשכר (20) בה הדה (21) אל אנאעם (22) לא כן (23) נקול
Recto - top margin
- שכרו
- מן השמים
- לאן צבת
- חצרתה
- ענד שדתי
- אללה לא
- כליני מן
- איאדיהא
- וכאן דכרת
- אמר מא
- תחצל פי
- אלדארין
- בעד נפקה
- אל עמארה
- ואסתיפא
- אל באקי
recto
- הגיע מכתבך, הדרת רבנו הרב גרול הישיבה, ייתן לך אלוהים אריכות ימים ויתמיד את גדולתך
- ואת עזרתו לך ויכה את אויביך ואת משנאיך לגמרי, והיתה לי קריאתו
- כמים, וכו', כי מזה זמן רב לא קראתי
- ממך מכתב, ושמחתי במכתבך תכלית השמחה ושבה רוחי עלי כאשר
- קראו לי אותו; ואולם היתה לי עוגמת נפש והטריד והחריד אותי מה שכתבת,
- כבוד הדרתך, על המחלה שפגעה בך, אלוהי ישראל
- ירפאך לגמרי וירחיק ממך כל רע וכל פגע ויעשני כפרתך
- מכל דבר שנוא, כי אתה אור האומה וכתרה, מזרח ומערב,
- והיית לישראל אוצר ומציאה בזמן הזה, שהוא שומם
- בכל העניינים. אלוהים יתעלה יחסוך לנו אצלך כל דבר סכנה ולא
- יכבה את נר ישראל. ולא די היה להדרתך, ישמרך אלוהים,
- כאבי המחלות וטרדותיך בצורכי ישראל, עוד נוסף
- על זה אתה שם לבך אלי ודואג לענייני בכל האופנים ועוד נוסף על זאת
- רוחב לבך ביחס לבית השייך להדרתך
- והעניינים הלא נעימים בקשר אתו, שהטרידו את לבך. אני נשבע באבי נ"ע, בעת
- שאני כותב לך כל דבר שהוא על ענייני, כלימה מכסה את פני, שאני מטרידך,
- אלא שסומך אני בזמן שכזה שהגדולה
- בתפילות היא שהתפלל אחד מרבותינו ז"ל, כפי שלמדנו
- מהדרתך הנעלה, שהתפלל ואמר : אל, וכו'.
- ואילו אני, קיבל ממני אלוהים
- ושם פני ככלב, והוא הדבר המניע אותי לפנות אליך
- ולהטרידך בענייני. אלוהים יתעלה אל ימנע ממני עזרה ממך
recto, right margin
(1–7) ולא את נדיבותך ויעשה חסד עם כל האומה על ידי שיאריך ימיך ולא ישלול מאתנו את חסדיך. כתבת, יכה אלוהים את אויביך, על מה שהואיל רבנא נסים לעשות
(15-8) לזירוז עניין העדות וכי עיכבו אותו בזאת מכשולים הקשורים באדוני ורבי אבו אלפצל וכי אתה מבטיח לסיים את העניין
(23-16) בימים אלה; ואין לשוני מוצאת די דברי תודה לך על חסדים אלה; אלא שאומר אני:
recto, top margin
שכרו מן השמים, כי מצאתי את הדרתך בצר לי, אל ימנע ממני אלוהים את עזרתך. כתבת על עניין הסכום שהסתכם בעד שני הבתים, אחרי הוצאות השיפוצים וסילוק היתרה
Bodl. MS heb. c 28/37 37 verso
verso
- אלדי גאז לה אנה י''ג דינ' ו>' ורבע אועדת אנהא תנפד מע אבו סלימאן דאוד
- עשרה דנא' ואל באקי אלי אן יסתופא אכר סנה תסעין [א]ללה לא יכליני מן תטולהא
- דכרת כבת אללה עדוהא וצול כתאבי וטיה כתאב מולאי אבו עמראן אבן אכי ז''ל
- פי מא יתעלק באל שיך אבו יעקב אל לבדי ואנה חצר אל מדכור פי חצרתה
- אל אגליא ואנהא אמרת בקראה אל כתאב עלי אל [מ]דכור ואנה אעתרף
- באן לה מעה קליל מרגאן ואנה סאפר בה ללהנד ואבתאע בה מסך
- ואנה דכר אן לה ענדה דנא' ואנה אסתופאהא מן תחת ידה וראם פעל
- שי ואן וצל דאוד ולם ירצא בה פללה דרה ואנה אתקדם מעה
- ללחכם ואנה אעתרף בבעץ מא דכרה בין ידיהא ואנה טלב אל שהוד
- אלדי כאנו חצר בין ידיהא יום קראה אל כתאב ואנהם אועדו אנהם
- יחצרו פי מושב תאני ויופיו עליה וחצרתה אלאגליא תעלם מא
- ילזמה פי דלך וקד וצלני כתאב עבדהא דאוד תדכר דלך וכתבת
- אליה⟦א⟧ אן תחתג עליה עלי קולה אן לי ענדה דנא' אעני אבו עמראן
- ותקול לה אן כאן לך ענד אל מדכוד מא תקולה תכתב תוכל עליה
- ותקום אנת במא ענדך הונא בעד מא תכרג' מן שבועה דאוריתא
- ווכדת עלי דאוד יסתופי עליה אל. כר[.] ו[ל]א אבדל לה ק' דינ' אלא יסתופי
- אל שבועה עלי שרוטהא ולא יעמל [...] שי חתי ישאורני וקד ג'מני
- מא דכרתה חצרתה אנהא תוקפת ען הדא אל חכם ואסתוגבת גירהא
- מן גהה אל זית ועז עלי דלך גדא וחצרה אלאגליא להא ענדי מתל אל זית אלף דפעה
verso, bottom margin
- חצרה רבינו הרב גדול הישיבה מר[נו] ורבנו נהראי שאכר אנעאמהא בן סגמאר נ''ע
- בר' כבוד מרנא ורבנא נסים זצ''ל
- חרס אללה עזהא
Verso
- אלדי גאז לה אנה י'ג' ד'י'נ' ו>' ורבע אועדת אנהא תנפד מע אבו סלימאן דאוד
- עשרה דנ'>' ואלבאקי אלי אן יסתופא אכר סנה' תסעין [אל]לה לא יכליני מן תטולהא
- דכרת כבת אללה עדוהא וצול כתאבי וטיה כתאב מולאי אבו עמראן אבן אכי ז'ל'
- פי מא יתעלק באלשיך אבו יעקוב אללבדי ואנה חצ'ר אלמדכור פי הצ'רתה
- אלאגליא ואנהא אמרת בקראה אלכתאב עלי אלמדכור ואנה אעתרף
- באן לה מעה קליל מרגאן ואנה סאפר בה ללהנד ואבתאע בה מסך
- ואנה דכר אן לה ענדה ד'נ'>' ואנה אסתופאהא מן תחת ידה וראם פעל
- שי ואן וצל דאוד ולם ירצ'א בה ואללה דרה ואנה אתקדם מעה
- ללחכם ואנה אעתרף בבעץ' מא דכרה בין ידיהא ואנה טלב אלשהוד
- אלדי כאנו חצ'ר בין ידיהא יום קראה אלכתאב ואנהם אועדו אנהם
- יחצ'רו פי מושב תאני ויו[ ]ן עליה וחצ'רתה אלאגליא תעלם מא
- ילזמה פי דלך וקד וצלני כתאב עבדהא דאוד תדכר דלך וכתבת
- אליהא אן תחתג עליה עלי קולה אן לי ענדה דנ'>' אעני אבו עמראן
- ותקול לה אן כאן לך ענד אלמדכור מא תקולה תכתב תוכל עליה
- ותקום אנת במא ענדי הונא בעד מא תכרג' מן שבועה דאוריתא
- ווכדת עלי דאוד יסתופי עליה אל[ ] אכרג לה ק' די'נ' אלא יסתופי
- אלשבוע'ה עלי שרוטהא ולא יעמל [ ] שי חתי ישאורני וקד גמני
- מא דכרתה חצ'רתה אנהא תוקפת ען הדא אלחכם ואס[ ] בה גירהא
- מן גהה' אלזית ועז עלי דלך גדא וחצ'רה אלאגליא להא ענדי מתל אלזית אלף
- דפעה
Address
- חצ'רה רבנ'ו' הר'ב' גדול הישיבה מר[נו ור]בנו [נ]הראי שאכר אנעאמהא בן סגמאר נ'נ'
- בר' כ'ב'וד מרנא ורבנא נסים ז'צ'ל
- חרס אללה עזהא
Verso
- אלדי גאז לה אנה יג דינ ו ורבע אועדת אנהא תנפד מע אבו סלימאן דאוד
- עשרה דנא ואל באקי אלי אן יסתופא אכר סנה תסעין [א]ללה לא יכליני מן תטולהא
- דכרת כבת אללה עדוהא וצול כתאבי וטיה כתאב מולאי אבו עמראן אבן אכי זל
- פי מא יתעלק באל שיך אבו יעקב אל לבדי ואנה חצר אל מדכור פי חצרתה
- אל אגליא ואנהא אמרת בקראה אל כתאב עלי אל [מ]דכור ואנה אעתרף
- באן לה מעה קליל מרגאן ואנה סאפר בה ללהנד ואבתאע בה מסך
- ואנה דכר אן לה ענדה דנא ואנה אסתופאהא מן תחת ידה וראם פעל
- שי ואן וצל דאוד ולם ירצא בה פללה דרה ואנה אתקדם מעה
- ללחכם ואנה אעתרף בבעץ מא דכרה בין ידיהא ואנה טלב אל שהוד
- אלדי כאנו חצר בין ידיהא יום קראה אל כתאב ואנהם אועדו אנהם
- יחצרו פי מושב תאני ויופיו עליה וחצרתה אלאגליא תעלם מא
- ילזמה פי דלך וקד וצלני כתאב עבדהא דאוד תדכר דלך וכתבת
- אליה[[א]] אן תחתג עליה עלי קולה אן לי ענדה דנא אעני אבו עמראן
- ותקול לה אן כאן לך ענד אל מדכוד מא תקולה תכתב תוכל עליה
- ותקום אנת במא ענדך הונא בעד מא תכרג מן שבועה דאוריתא
- ווכדת עלי דאוד יסתופי עליה אל.כר[.] ו[ל]א אבדל לה ק דינ אלא יסתופי
- אל שבועה עלי שרוטהא ולא יעמל [...] שי חתי ישאורני וקד גמני
- מא דכרתה חצרתה אנהא תוקפת ען הדא אל חכם ואסת.. בה גירהא
- 19 מן גהה אל זית ועז עלי דלך גדא וחצרה אלאגליא להא ענדי מתל אל זית אלף דפעה
Verso - address
- חצרה רבינו הרב גדול הישיבה מר[נו] ורבנו נהראי שאכר אנעאמהא בן סגמאר נֹעִֹ
- בר כבוד מרנא ורבנא נסים זצל
- חרס אללה עזהא
verso
- שהיתה לזכותך, והיא י"ג דינר וחצי ורבע, שהבטחתי לשולחם לך עם אבו סלימאן דאוד
- והשאר עד הסילוק הגמור, בסוף שנת תשעים, אל ימנע ממני אלוהים את חסדיך.
- כתבת, יכה אלוהים את אויביך, שהגיע מכתבי וכרוך בו מכתב אדוני אבו עמראן בן אחי ז"ל,
- על מה שנוגע לאדון אבו יעקוב אללבדי, ונאמר בו שהנ"ל בא אל הדרתך
- הנעלה וכי ציווית לקרוא לנ"ל את המכתב וכי הוא הודיע
- שיש עמו קצת פנינים קטנות וכי הוא נוסע אתן להודו ויקנה בתמורתן מוסק:
- וכי הוא אמר שאתה חייב לו דינרים וכי יסלק (את חובו לנו) ממה שברשותך, אבל לא עשה
- דבר, וכי הגיע דאוד ולא נתרצה ממנו, חי אלוהים, אף בדרהם, וכי הוא תבע אותו
- לדין והוא הודה במקצת מה שאמר בנוכחותך; וכי דרשת להביא את העדים
- שהיו נוכחים אצלך ביום קריאת המכתב וכי הם הבטיחו
- שיבואו במושב שני ו.... עליו, הדרתך הנעלה. אתה יודע מה
- חובתך בעניין זה. קיבלתי מכתב מעבדך דאוד והוא כותב על זאת; וכתבתי
- לו: טען נגדו על דבריו, ש'הוא חייב לי דינרים', דהיינו אבו עמראן,
- ואמור לו: אם חייב לך הנ"ל מה שאתה אומר, תכתוב ותמנה נגדו אפוטרופוס,
- ותסלק אתה מה שאני חייב כאן, אחרי שתהיה פטור משבועה דאורייתא.
- ולחצתי על דאוד שיסלק לו .... והוציא לו ק' דינר, אם לא ימסור
- את השבועה בהתאם לדיניה ולא יעשה .... כלום בטרם יתייעץ עמי. הצטערתי
- על מה שכתבת, הדרתך, שהתנגדת להתדיינות זו .... (והחנית זאת ?) בעניין אחר,
- (20-19) עניין השמן, והיה הדבר קשה עלי מאוד; הלוא אתה, הדרתך הנכבדה. שווה אצלי פי אלף. מאשר השמן.
verso, address
הדרת רבנו הרב גרול הישיבה, מרנו ורבנו נהוראי ב"ר כבוד מרנא ורבנא נסים זצ"ל, ישמור אלוהים את גדולתו. מודה חסריו, בן סגמאר נ''נ.