Scholarship on Legal document: BL OR 6356.1–16
Legal document BL OR 6356.1–16- Bibliographic citation
- Matthew Dudley's digital edition (2025), available online through the Princeton Geniza Project at https://geniza.princeton.edu/documents/40896/.
- Relation to document
- Digital Edition
Image
Transcription
Translation
Editor: Dudley, Matthew
BL OR 6356.1–16 recto
°
Matthew Dudley's digital edition (2025).
Recto
:(Documents 16-19) Folio 5r
- בעח׳׳מ שדך הבחור הנחמד מרדכי נסים יצ׳׳ו בכה׳׳ר נסים מרדכי נ׳׳ע את האשה שהיתה גרושה
- מ׳ סלטאנה ת׳׳מ בת הר׳ משה ן׳ חיים נ׳׳ע התנאים שביניהם נתחייב הר׳ מרדכי הנ׳ לתת לה עשרה
- גרושוש מעות מדודין בעין - ונתחייבה המ׳ סלטאנה להכניס לו בתורת נדונייא שלשה חליפות
- שמלות ושמושי ערש - מעשה ידיה לו וכסותה עליו והדירה כדין התורה נשאר התנאים כמנהג
- המדינה - כניסה לחופה בראש חדש ניסן הברע׳׳ל - קנס ביניהם חמשה גרושוש - וזקפו עליהם
- הקנס הנ׳ חוב גמור ומלוה זקופה מעכשו - וקנין ושבועה משניהם ביום ראשון תשעה ימים לחדש
- אדר שנת התמ׳׳ג ליצירה וקים
- חזקיה אשכנזי יצ׳׳ו
- עד שני
- בעח׳׳מ הודה הר׳ יצחק עזאריא(?) יצ׳׳ו הודאה גמורה שרירא וקיימת שהוא חייב לבחור הנחמד כה׳׳ר אברהם מוסאפיר
- יצ׳׳ו בכה׳׳ר יעקב יצ׳׳ו סך אלף ושש מאות מאידיש כסף וזקפם עליו חוב גמור ומלוה זקופה מעכשו ונתחייב
- לפרעם להר׳ אברהם הנז׳ או לכל הבא מכחו בזה האופן ששים מאידיש כסף בכל חדש תחלתם מחדש אייר
- הבר׳׳על פרעון גמור בשלמות מדי חדש בחדשו ולא יעבור מבלי סרוב ועכוב כלל בעולם וכל זה היה
- מהר׳ יצחק בשעבוד נכסים ובנאמנות גמורה מעכשו כדין וכהלכה וקנין ושבועה מהר׳ יצחק בשליש
- ראשון מחדש אדר שנת התמ׳׳ג וקים
- הר׳ יצחק מאגורו יצ׳׳ו
- עד שני
- בה(י)ות שהיה עסק משא ומתן בין הר׳ הר׳(!) יאודה וילייסיד יצ׳׳ו וכה׳׳ר ישראל אשכנזי יצ׳׳ו עכשו בעח׳׳מ הודו שניהם
- שעמדו לחשבון ביניהם מצד כל מה שהיה ביניהם מיום שנברא העולם עד היום והיום בכלל ואחר כל מין חשבון
- ברור ונקי נשאר חייב הר׳ ישראל להר׳ יאודה הנז׳ סך שבעה אלפים מאידי׳ כסף - וזקפם עליו חוב גמור ומלוה
- זקופה מעכשו - ונתחייב לפורעם להר׳ יאודה הנז׳ או לכל הבא מכחו בזה האופן בסוף חדש תמוז הברע׳׳ל
- שלשה אלפים וחמש מאות מאידי׳ כסף -- ובסוף חדש אלול הברע׳׳ל שלשה אלפים וחמש מאות מאידי׳
- כסף -- וכל זה היה מהר׳ ישראל בשעבוד נכסים ובנאמנות גמורה מעכשו כדין וכהלכה -- וזולת זה
- לא נשאר לשום אחר מהם על חברו הנז׳ מצד כל מה שהיה ביניהם מיום שנברא העולם עד היום והיום
- בכלל שום מין תביעה וטענה כלל בעולם וקנין משניהם ושבועה חמורה ביום ראשון תשעה ימים לחדש
- אדר שנת התמ׳׳ג וקים
- הר׳ דניאל נחום יצ׳׳ו
- עד שני
- בהיות שהיתה עסק משא ומתן בין החכם הר׳ מרדכי בר יעקב אשכנזי יצ׳׳ו תושב שאלוניקי יע׳׳א העומד היום
- פה מצרים ובין השותפים כה׳׳ר אברהם פירמון יצ׳׳ו וכה׳׳ר יאודה חננאל יצ׳׳ו תושבי שאלוניקי בכלל ובפרט
- עם שני השותפים יחד ועם כל אחר מהם לבדו - ומנה והרשה הר׳ יאודה הנז׳ את הר׳ אברהם פירמון הנז׳
- מורשה גמור בעדו אגב ר׳ אמות קרקע לעמוד לחשבון עם הר׳ מרדכי הן מצד כל מין עסק משא ומתן
- הנוגע לשניהם יחד עם הר׳ מרדכי הן מצד כל מין עסק משא ומתן הנוגע להר׳ יאודה הנז׳ לבדו עם הכ׳׳ר
- מרדכי הנז׳ ולגבות ולקבל ממנו כל הנשאר בידו מנכסים וסחורות מכסף ושוה כסף וכל מאי דמתקרי
- נכסי הן מצד הכללות הן מצד הפרטות ככתוב כל זה בארוכה ובפרטות בשטר ההרשאה שנכתב בסאלוניקי
- שזמנו יום טו׳׳ב לחדש מנחם של שנת אשתקד ונתקיים השטר הנז׳ בב׳׳ד י׳׳ב של פה מצרים -- עכשו בעח׳׳מ
- הודה הר׳ אברהם פירמון המורשה הנ׳ הודאה גמורה שרירא וקיימת כמודה בפני ב׳׳ד חשוב איך אמת יציב שעמד
- לחשבון עם הכה׳׳ר מרדכי הנז׳ הן מצד כל מין עסק משא ומתן שיש להר׳ אברהם הנז׳ לבדו עם הר׳ מרדכי
- הן מצד כל מין עסק משא ומתן שיש לו ולשותפו הר׳ יאודה הנז׳ יחד עם הר׳ מרדכי הנז׳ הן מצד כל מין
- עסק משא ומתן שיש להר׳ יאודה לבדו עם הר׳ מרדכי מיום שנברא העולם עד היום והיום בכלל ואחר
- כל מין חשבון ברור ונקי במתון רב ובדקדוק נמרץ בכלל ובפרט הודה הר׳ אברהם שקבל מהר׳ מרדכי
- כל מה שנשאר בידו על פי החשבון מנכסים וסחורות מכסף ושוה כסף הן מה שנוגע להר׳ אברהם
- לבדו הן מה שנוגע לו ולהר׳ יאודה הנז׳ יחד הן מה שנוגע להר׳ יאודה הנז׳ לבדו הכל כאשר לכל הכלל
- ובפרט קבל הר׳ אברהם מהר׳ מרדכי הנ׳ והגיע לידו בשלמות עד סוף פרוטה אחרונה - ושלא נשאר לו
BL OR 6356.1–16 verso
°
Verso
:(.Document 19 contd) Folio 5v
- להר׳ אברהם הנז׳ ולא לשותפו הר׳ יאודה הנז׳ לא לשניהם יחד ולא לשום אחר מהם לבדו על הר׳ מרדכי הנז׳ ול[א]
- על שום א׳ מבאי כחו הן מצד כל מה שהיה ביניהם בכלל ובפרט מיום שנברא העולם עד היום והיום
- בכלל עוד שום מין תביעה וטענה בשום צד ואופן ושמנן כלל בעולם לא בשטר ולא בעל פה לא בפנקס ול[א]
- בפתקא ולא בקאיימה ולא בדפתרה ולא בתזכרה ולא בכתב יד ולא בפוליסא לא בקבלת עדות לא בשטר
- מורשא לא במעשה ב׳׳ד י׳׳ב ולא בשטר הרשאה ולא בשום מין כתב ושום מין עדות שבעולם לא
- נכסים ולא סחורות ולא שום מין עסק משא ומתן לא קרן ולא ריוח לא הפסד ולא אחריות לא חוב וכ[׳׳ו]
- לא זהב וכ׳׳ו לא ממונא - לא אונאת(?) ממון -- לא חשבון -- לא שבועה ואפי׳ חרם סתם בשום צד ואופן
- וזמן כלל בעולם -- ומעתה מחיל הר׳ אברהם להר׳ מרדכי ולכל באי כחו בעדו ובעד הר׳ יאודה הנ׳ בכח
- ההרשאה שבידו על כל מין תביעה וטענה שיש להר׳ אברהם ולהר׳ יאודה לשניהם יחד ולכל א׳ מהם לבדו
- על הר׳ מרדכי מצד כל מין עסק שהיה ביניהם ובין הר׳ מרדכי הנז׳ בכלל ובפרט מיום שנברא העולם
- עד היום והיום בכלל מחילה בכל חזוקי סופר - ופטר הר׳ אברהם את הר׳ מרדכי מצדו ומצד הר׳ יאודה
- בכח ההרשאה שבידו מכל מין תביעה וטענה שיש להר׳ אברהם ולהר׳ יאודה הנז׳ לשניהם יחד ולכל אחד
- מהם לבדו על הר׳ מרדכי הנ׳ מצד כל מין עסק משא ומתן שהיה ביניהם ובין הר׳ מרדכי הנ׳ בכלל
- ופרט מיום שנברא העולם פטור גמור מעכשו כדין וכהלכה - וקבל עליו הר׳ אברהם שלא לערער על
- הר׳ מרדכי ולא על שום אחד מבאי כחו מצד כל הנז׳׳ל שום מין ערעור כלל לא מצדו ולא מצד
- הר׳ יאודה ושלא לגרום להר׳ מרדכי הנז׳ שום מין נזק וכו׳ בשום צד וכו׳ ונתחייב הר׳ אברהם לחלק
- מעל הר׳ מרדכי כל מין ערעור ונזק והפסד שיבא לו מהר׳ יאודה מצד כל הנז׳׳ל בכל צד ואופן וזמן שיהיה
- סלוק גמור בגופו ובממונו - וקנין מיד הר׳ אברהם בבטול כל מיני מובעות(?) ושבועה חמורה והיה זה ביום שני
- עשרה ימים לחדש אדר שנת התמ׳׳ג וקים
- הר׳ אברהם הכהן יצ׳׳ו
- עד שני