Legal document: Yevr. II K 40
Legal document Yevr. II K 40What's in the PGP
- 1 Transcription
Description
Karaite ketubah from Cairo. The groom is Sa'adya b. David b. Reuven. The previously married bride is Esther Mas'uda d. El'azar Hakohen b. Aharon. In the witness signature section, Eliyahu Rofe Ḥazan notes that he signed the ketubba "in the residence of Shemuʾel Ḥakīm." In lines 6, 23, 27, the tetragrammaton is referenced as י׳׳י=יהדוני. For a similar rendering in a Rabbanite ketubba, see Ruth 4:12 along the margin of ENA NS 31.23 (PGPID 12881). MCD.
Tags
Image
Transcription
Translation
Editor: Dudley, Matthew
Yevr. II K 40 recto
Matthew Dudley, [digital geniza document edition].
- שדי ישקיף משמי מרומו ויקנא בתח[לה ל]קדושת שמו
- ויבנה היכלו והדומו ויכונן דבירו ואולמו וישלח אליהו כנאמו ויגלה המשיח בעולמו ויקבץ פזורי עמו ויטעם על וינחילם נחלתם ויחיש כלל בשורותם בעתידותם ונ.[...] צפונות לשאריתם בחיי כג׳׳ק מרי
- ורבי נזר׳ וכתר׳ ועתר׳ ראש וצניף תפא׳ הודו׳ והדר׳ כלל האדונים הנשיאים הגדולים ראשי גליות יעטר כלל ישראל ויהודה בחייהם יפארם באריכות ימיהם יקים על הבית הגדול מגדיל ישועות מ׳׳ל וגו בחיי
- כל בית ישראל וכלל הקהלה הנקהלה החתן והכלה במהרה ובזמן קרוב ואמרו אמן ביום חמישי בשבוע והוא שלשב עשר יום מחדש חשון שנת חמשת אלפים וחמש מאות ושמנה ועשרים שנים
- לבריאת העולם ואלפים ותשעה ושבעים שנים למספר יונים בעיר אלקאהרה הסמוכה לצען מצרים שעל נהר פישון מושבה ביום הזה בא הב׳ הי׳ הנ׳ הי׳ עטר׳ הבחו׳ ונין הישר׳ אחי׳ ואהו׳ סעדיה החתן תפא׳ החת׳ וברוך
- מבנים יבר׳ שוכ׳ מעו׳ וישמ׳ נוצ׳ אמו׳ יקים עליו יברכך י׳׳י וישמרך ס׳׳ט כג׳׳ר הש׳ הי׳ הנ׳ המ׳ אחי׳ ואהו׳ דוד ידרוש דמו וינקום נקמתו האל ירח׳ ומע׳ יקיצ׳ יקים עליו נפ׳ תל׳ וגו׳ נ׳׳ע בן כג׳׳ק הש׳ היש׳ הנ׳ והמ׳ איש תח׳
- ירא שו׳ מעו׳ אחי׳ ואהו׳ ראובן האל ירח׳ ומע׳ יקי׳ יקים על ידיחיו נבל׳ יקו׳ נ׳׳ע לפנינו ולפני הזקנים והחותמים והנותנים עדותם מטה בזה הכתבו יאמר להם היו עלי עדים וקנו ממני מעתה וכתבו וחתמו עלי בכל לשון
- של זכות שאני מודה לפניכם הודאה גמורה שרירה וקימה ואני לא אנוס ולא שוגה ולא טועה ולא שכור ולא מוכרח כי אם ברצוני וחפצי וגמר דעתי נשאתי וקניתי וקדשתי לי לאשה את הא׳ הכ׳ אמה
- אלקאדר אסתר הקרוא מסעודה הבעולה בת כג׳׳ר הש׳ הי׳ הנ׳ והמ׳ איש תח׳ ירא שו׳ מעו׳ סנסן הכה׳ וגזג הנא׳ והיה בתו׳ האל נעזר אחי(נו) ואהו(בינו) אלעזר הכהן האל ירח׳ ומע׳ יקיצ׳ יקים עליו נפ׳ בט׳ תל׳ ונו׳ נ׳׳ע בן כג׳׳ק הש׳ היש׳ הנ׳ והמא׳
- איש תח׳ ירא שו׳ מעו׳ סנסן הכה׳ וגזע הנא׳ חבצל(?) הרשון אחי׳ ואהו׳ אהרן הכהן האל ירח׳ ומעפ׳ יקיצ׳ יקים עליו יחיו מתך נבל׳ יקו׳ נ׳׳ע במהר ובכתב ובבאיה ועדים וקדושים גמורים כמצות משה איש האלהים עליו ממרומים
- ומהדומים אלפ אלפי שלומים וכמנהג ישראל הקדושים והטהורים ואני אלביש ואכסה ואכל כל ואיקר ואפרנס אותה ואעמוד בכל צרכיה וחפציה הראוים לה עלי כדי כחי והשגת ידי ואהיה עמה באמת ובצדק ובאהבה וחיסה
- וישרת לב ואמונה ולא אתאונן ולא אעשוק ולא אגרע ממנה שארה כסותה ועונתה כבני ישראל הזנים והמפרנסים והמכסים והמלבישים את נשיהם הכשרות והעשוי מכל הראוי להן באמונה וביושר והמהר שהתנתי
- וקצבתי לה עלי חמשה ועשרים כסף מהר בעילתה ואני נתתים לה בעת ארושיה ועוד הוספתי לה עלי חמש מאות חצי גדולים מעאמלה אלאן קדמתי לה מהם לפני בואי אליה ולפני קדושיה מאה חצי גדולים מוקדמים וישאר לה עלי
- חס ושלום אם אשלח אותה מתחת רשותי או על נכסי אחרי ארבע מאות חצי גדולים מאוחרים חוב אמת מוחזק וקים ותשמע אמה אלקאדר אסתר ואת הכלה את דברי אחי׳ ואהו׳ סעדיה החתן יתמיד אלהינו שמחתו ותרצה
- להנשא לו ולהיותה אשתו וחברתו על טהרה וקדושה ויראה ולשמוע בקולו ולכבדו וליקרו ולעזרו ולחפצו ולעשות בביתו שבנות ישראל הכשרות עושות בבתי בעליהן ולה תנהג עמה באמת ובצדק באהבה וחיסה וישרת לב
- ואמונה ולהיותה תחת ממשלתו ואליה תשוקתה ותרצה ותעמיד לה פקיד את אחיה אחי׳ ואהו׳ שלמה הכהן ס׳׳ט לעמוד בעשקי קדושיה בעדות שני אנשים נאמנים והם כג׳׳ר הש׳ הי׳ הנ׳ והמא איש[...] ירא שו׳ מעו׳ סנסן הכה׳ וגזע
- הנא׳ והוא זכר צורו מפיו לא ינשה אחי׳ ואהו׳ משה הכהן האל יבר׳ ובאב׳ יסוכ׳ יקים עליו או׳ ימי׳ אשב׳ ס׳׳ט בן כג׳׳ק הש׳ הי׳ הנ׳ והמא׳ איש תח׳ ירא שו׳ מעו׳ סנסן הכה׳ וגזע הנא׳ והיה מיחל לרצון צורו וקוניהו הז׳ הנ׳ אליהו הכהן האל
- ירח׳ ומעפ׳ יקיצ׳ יקים עליו נפ׳ בט׳ תל׳ וגו׳ נ׳׳ע כג׳׳ר הש׳ הי׳ הנ׳ והמ׳ איש תח׳ ירא שו׳ מעו׳ סנסן הכ׳׳ה וגזע הנא׳ והיה בשם //הטוב// הז׳ הנ׳ יעקב הכהן האל ירח׳ ומעפ׳ יקיצ׳ יקים עליו יחיו מתך נבל׳ יקונ[... ..]שהי הנ׳ המ׳ איש תח׳ ירא שו׳
- מעו׳ אחי׳ ואהו׳ שלום הלוי האל יבר׳ ובאב׳ יסוכ׳ יקים עליו או׳ ימי׳ אשב׳ ס׳׳ט כג׳׳ק הש׳ הי׳ הנ׳ המ׳ איש תח׳ ירא שו׳ מעו׳ והיה בשם הטוב נקוב אחי׳ ואהו׳ יעקב הלוי האל ירח׳ ומע׳ יקיצ׳ יקים עליו נפ׳ בט׳ תל׳ וגו׳ נ׳׳ע בן כג׳׳ק הש׳ הי׳ הנב׳ המא׳
- איש תח׳ ירא שו׳ מעו׳ הוד׳ הז׳ ותפ׳ הנ׳ אהוב עדת יקותיאל הז׳ הנ׳ שמואל הלוי האל ירח׳ ומע׳ יקיצ׳ יקים עליו יחיו מתך נבל׳ יקו׳ נ׳׳ע ויבא השר הפקיד אחי זאת הכלה הנזכר למעלה ורצה והעיד עליו כי התפקד לאחותו אמה אלקאדר
- אסתר זאת הכלה הנזכרה וכי השיאה לאחי׳ ואהו׳ סעדיה החתן זה במהר הנקוב על התנאים האלו וגם קבל מיד החתן המהר המקודם שהוא מאה חצי גדולים ואם חס ושלום ותצא זאת הכלה מן העולם הזה
- בלא זרע לחיים ישוב כל אשר יהיה לה אלירושיה משאר בשרה ולא יהיה על בעלה מן המהר המאוחר מאומה ורצו שניהם והתנו עליהם החתן והכלה שיהיו בלב שלם ובנפש חפצה ודרך ישרה
- ואורח סלולה וינהגו במנהג בני מקרא השומרים את מודעי י׳׳י המקודשים על ראית הירח ומציאת האביב בארץ הקדש ושלא יצאו אלמשפט אחר לה חליף משפטי התורה וקנינו
- מיד הפקיד ומיד החתן על כל מה שכתוב ומפורש למעלה ומה שהיה לפנינו כתבנו וחקקנו וחתמנו ונתנו ליד אמה אלקאדר אסתר זאת הכלה להיות בידה לראיה וזכות וזכרון
- עדות כחומר וכהוזק כלהשטרות היפים והמעולין והישרים והתמימים כדת משה [ו]ישראל יבנו ויצליחו ישישו וישמחו יציצו ויצמחו וכתמר יפרחו וכשמש יזרחו ולבית
- קדשו יעליו וינוחו וכל חנף ידיחו ותהלות אל יפציחו ועל מזבחו זבחי צדק יזבחו ולשמו המפואר והמיוחד והמקודש והמשובח והמכובד והמרומם והמהולל יהללו
- וירננו וישבחו ישא וקול בגילה ורנה ותהלה ותחנה אנא י׳׳י הושיענא אנא י׳׳י הצליחה נא ושבי יהודיא בנין
- אלעאקד כה׳׳ר אליאו רופא חזן ס׳׳ט
- בכ׳׳ר המ׳ משה רופא נ׳׳ע [יד]יע
- צעיר פי מנזל שמואל חכים
- ס׳׳ט
- ומצלחין
- הצ׳ שלמה הצ׳ משה
- צעיר ס׳׳ט [....
- עד